译文
回忆汴京(jing)往昔的繁华(hua),万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气(qi),他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面(mian)的意图能够通到(dao)下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有(you)隔膜,虽然(ran)名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
力量可以拔起大山,豪(hao)气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
天上万里黄云变动着风色,
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
注释
(14)置:准备
14、四海(天下)之所以治不好,是因为只有君,没有臣(指称职的人臣)。
⑼日暮:天晚,语意双关,暗指朝廷不公。何之:何往,何处去。
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”
⑸将谓:就以为。将:乃,于是,就。 偷闲:忙中抽出空闲的时间。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。