首页 古诗词 浣溪沙·五月江南麦已稀

浣溪沙·五月江南麦已稀

先秦 / 戴晟

呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
能奏明廷主,一试武城弦。"
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"


浣溪沙·五月江南麦已稀拼音解释:

wu hu .de bu ai tong chen zai meng ..
.nan yuan chun se zheng xiang yi .da fu tong xing shao fu sui .zhu li deng lou ren bu jian .
yuan jiao xin huang pi .qiu se you yu qi .lian lian feng shang xue .xian xian yun biao ni .
neng zou ming ting zhu .yi shi wu cheng xian ..
.ai er wu ji shu .yun shan zi yi guo .yi shen sui yuan xiu .gu zhao ren qing bo .
jiu ri xin ting geng xie shou .ta xiang feng jing yi xiang guan ..
lai yan qing shuang hou .gu fan yuan shu zhong .pei hui shang yu mu .xiao suo dui han feng ..
.qing shan yi bu jin .gun gun shang niu tou .wu fu neng ju ai .zhen cheng lang chu you .
.yang di kong zhi chu .jing nan jin de shu .ji nian reng yuan bie .duo nan bu an ju .
feng chao fang de di .niu chuan zui guan xin .ya wang qi san ru .dong shan wei ke xun ..
han kong wu xia shu .luo ri wei yang ming .liu zhi jie shuai ji .he shi jian xi bing ..
er bu zhi qi ci .gu mo zhou mo zhi .jing he er zhi .
gong zhi bu shi xun yang jun .na de wang hong song jiu lai ..

译文及注释

译文
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
在桥(qiao)梁上筑直了营垒工事,南(nan)北两岸的人民如何交往?
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
坐在旅店里感叹你我漂泊(bo)不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻(wen)。
清澈的颍水向东流淌(tang),我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴(chou)。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
现在常常担(dan)心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓(bin)思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。

注释
⒀缅:思虑的样子。
37.加其土封:增修他们的坟墓。
(5)不:同“否”。(6)室:指妻子。登:通“得”。
①大有:周邦彦创调。
①掷柳:从柳枝上投掷下来,这里形容黄莺在柳枝间飞下时轻捷的样子。迁乔:迁移到高大的乔木上。这里形容黄莺往上飞时轻快的样子。
⑴丹青:指绘画。行:古时诗歌的一种体裁。曹霸:唐代名画家,以画人物及马著称,颇得唐高宗的宠幸,官至左武卫将军,故称他曹将军。

赏析

  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封(zai feng)建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且(er qie)和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  本文是游记,写山川景物形象,并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山(gu shan)至大孤山一段,所见所游,非止一处,为避免重复单调,需要用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”,写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风”,写小孤山“碧峰巉然孤起,上干云霄”,写澎浪矶“虽无风,亦浪涌,盖以此得名”,写大孤山“四际渺弥皆大江,望之如浮水面”,只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
  《诗经》中的民间歌谣(ge yao),有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉(er wan)诫之。措词严正却又婉而有节。
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。
  这首诗在艺术构思上颇(shang po)有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

戴晟( 先秦 )

收录诗词 (7945)
简 介

戴晟 (1669—1735)清江苏山阳人,字晦夫,号西洮。万斯选弟子,并因而从黄宗羲问学,传王守仁、刘宗周之学。藏书极富,不事进取。有《寤研斋学文、学诗》。

浣溪沙·杨花 / 姚发

卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。


赠郭季鹰 / 裴谦

腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 陈奇芳

返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
本朝再树立,未及贞观时。日给在军储,上官督有司。
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。


清江引·立春 / 严维

社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
"近来住淇上,萧条惟空林。又非耕种时,闲散多自任。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 赵以夫

亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。


荆州歌 / 王显世

日夕望前期,劳心白云外。"
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"


和郭主簿·其二 / 谢谔

"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"


渔家傲·雪里已知春信至 / 张扩

真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
犹胜驽骀在眼前。"
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。


跋子瞻和陶诗 / 曹诚明

修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 顾英

群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。