首页 古诗词 夏意

夏意

两汉 / 林荐

鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。"
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
恨无荆文璧,以答丹青绚。"
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
诬善不足悲,失听一何丑。大来敢遐望,小往且虚受。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。


夏意拼音解释:

an ma gui xi jia ren san .chang li you xi du han qing ..
bian zhou su he chu .luo ri xian gui yi .wan li wu gu ren .jiang ou bu xiang shi ..
.an shi zai dong shan .wu xin ji tian xia .yi qi zhen heng liu .gong cheng fu xiao sa .
zhi cha xi wei juan .lin liu di gui yun .feng rang zi ren li .sheng tiao zai yang chun .
.jun xin shang qi yin .jiu yu bang gui lu .zai chao mei wei yan .jie yin guo cheng qu .
xiao yi wu chang xian .wu xiong huan he bao .gao biao qing yun qi .du li cang jiang he .
.qing lian ju shi zhe xian ren .jiu si cang ming san shi chun .
hen wu jing wen bi .yi da dan qing xuan ..
shi jiang gong dao bei .chen rao ma ti sheng .tang shi chang ru ci .bian kan xiu qu cheng ..
.yao yao niao niao qing qie qie .zhe gu fei chu you xie yang .
wu shan bu zu bei .shi ting yi he chou .da lai gan xia wang .xiao wang qie xu shou .
kong guan hu xiang si .wei zhong zuo lai xie ..
wu ma lai he wan .shuang yu zeng yi chi .jiang tou wang xiang yue .wu ye bu xiang si ..
su mian yi lan gou .jiao sheng chu wai tou .ruo fei shi zhi nv .he de wen qian niu .
yong qu chang an dao .tu wen jing zhao qian .jing che chu jiao dian .xiang guo yin yun tian .

译文及注释

译文
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集(ji)神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都(du)团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝(chao)中(zhong)的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
用捣掉壳的野(ye)谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤(huan)侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。

注释
44. 负者:背着东西的人。
空白:一作“空山”。《列子·汤问》:“秦青抚节悲歌,响遏行云”。此句言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。
65.舒:展,吐。息悒:叹息忧闷。欷:哭后的余声,抽泣声。
六丑:周邦彦创调。试酒:宋代风俗,农历三月开或四月初偿新酒。见《武林旧事》等书
(25)停灯:即吹灭灯火。

赏析

  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨(wang ju)大的社会变革迅速到来。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉(fang yu)润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花(de hua)容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。

创作背景

  首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

  

林荐( 两汉 )

收录诗词 (9455)
简 介

林荐 林荐(一六〇一—一六四七),字习修。东莞人。培之孙。诸生。其门人张家玉从明唐王于闽,荐荐,不赴。家玉创立武兴营,授荐推官。清陷闽粤,家玉谋起兵,荐勉励之,遂同兵图兴复,终为清兵所执,慷慨就义。着有《研露台集》。清道光《广东通志》卷二八五有传。

题诗后 / 溥辛酉

持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
百里人户满,片言争讼疏。手持莲花经,目送飞鸟馀。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"


七绝·咏蛙 / 公羊松峰

"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
帐宿伊川右,钲传晋苑东。饔人藉蕡实,乐正理丝桐。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文。
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。


淮村兵后 / 桥冬易

"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
新诗乐府唱堪愁,御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主,
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
"少年学骑射,勇冠并州儿。直爱出身早,边功沙漠垂。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。


绝句漫兴九首·其二 / 祁赤奋若

田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
诸宾且方坐,旭日临东城。荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
终日读书仍少孤,家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料,
边笳落日不堪闻。"
鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"


下泉 / 董书蝶

而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙,
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
耆阇妙法阐,王舍睿文流。至德覃无极,小臣歌讵酬。"


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 司马海利

"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。


西江月·咏梅 / 那拉山岭

飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
永辞霜台客,千载方来旋。"
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 项思言

闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
"梅福幽栖处,佳期不忘还。鸟吟当户竹,花绕傍池山。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。


吴子使札来聘 / 练戊午

"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。
"大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"


罢相作 / 慕容友枫

伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
闻道五军集,相邀百战场。风沙暗天起,虏骑森已行。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。