首页 古诗词 听郑五愔弹琴

听郑五愔弹琴

南北朝 / 李奉璋

未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。


听郑五愔弹琴拼音解释:

wei bi zhu lang zhi qu wu .yi shi tou yan wei hui yao ..
you shi zhou yan guan .shuang ying dui yi shen .jin ri bu ji mo .yi zhong ru san ren .
.huan qing lao luo nian jiang mu .bing jia lian mian ri jian shen .bei lao xiang cui sui bai shou .
wu yan gen wei gu .wu yan yin wei cheng .yi jue ting yu nei .shao shao you yu qing .
yao yong bu neng dai .tou yong bu neng guan .wu hou zi qing qin .wu shi sui shi can .
jin pi li jie bo geng da .qi jiao jia lie shen yi gan .you yi quan er sheng jiu tian .
ji shi cai wu qu .mou shen zhi bu zhou .ying xu gong xin yu .wan shi yi shi xiu ..
yao shun liu de shen sheng shi .bai dai tian zi you dian zhang .zhong ni liu de xiao shun yu .
.rong ru sheng chen ying yu shen .shi qing shui shi jiu lei chen .wei ying bao shu you lian wo .
.ming gong mo ya rong zhou yuan .yi lu xiao xiang jing qi nong .ban zhu chu cheng er fei miao .
xian zhong de shi jing .ci jing you nan shuo .lu he zhu zi qing .feng zhu yu xiang jia .
gao zu tai zong zhi yi zhi .bu du xing mie guo .bu du ji jue shi .
jun ti qi jun ji .wo an san chi shu .ju yi pei jin yin .chang tong qu yu chu .
nan zu xin ying xue .xi fang she ke tou .xian yi zhi zhi zu .ci yao wu fu xiu .
shui miao ni yi nou .yu su hui nan chu .zi jue chou chu qi .bai lian mai zai yu .
bao jie deng qian wu .you neng jiu hou yin .hua cong bian bu ru .you zi wei gan xin ..
.cheng shang yun wu kai .sha tou feng lang ding .can cha luan shan chu .dan ning ping jiang jing .
chang you wu bu jian cheng ren .bei chang zi duan fei yin jian .ti yan jia hun bu shi chen .

译文及注释

译文
可是(shi)(shi)他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊(a)!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂(kuang)妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
天姥山仿佛连接着天遮(zhe)断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南(nan)行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭(ting)造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?

注释
⑾离骚:指屈原的长篇政治抒情诗《离骚》。此诗抒发了不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
〔8〕贺老:指玄宗时以善弹琵琶闻名的一个艺人,名贺怀智。压场屋:即今“压场”意。唐人称戏场为场屋。
131.勺药:即芍药。和:调和。具:通“俱”,齐备。御:用。
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
9. 寓:寄托。
31.九嶷(yí):山名,传说中舜的葬地,在湘水南。这里指九嶷山神。缤:盛多的样子。
⑷好去:送别之词。犹言好走。
⑤芰:即菱。

赏析

  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝(de jue)境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也(zhong ye)时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛(fen),增强了咏古的特色。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  开篇从“雨过”着笔,转向(zhuan xiang)“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复(wu fu)久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻(yi ke)也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

李奉璋( 南北朝 )

收录诗词 (4998)
简 介

李奉璋 李奉璋(1850-1934)字子峨,沧州马场街人,光绪二年(1876)副榜,官柏乡县教谕、沧州劝学总董。

长相思·山驿 / 答辛未

舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。


青玉案·与朱景参会北岭 / 风杏儿

君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。


上陵 / 甄屠维

"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 欧平萱

"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
世事渐多饶怅望,旧曾行处便伤心。
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。"
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。


宫词 / 宰父增芳

"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。


七夕二首·其一 / 檀初柔

世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
"齿齐膘足毛头腻,秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦,
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"


赠王粲诗 / 京寒云

莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷,我生合是栖栖者。"


过云木冰记 / 仲孙学义

"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
"穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。
唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。


约客 / 洋辛未

"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
何时解尘网,此地来掩关。"
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 席妙玉

喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。