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大雅·公刘

唐代 / 黄机

"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。
"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
安得遗耳目,冥然反天真。"
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.


大雅·公刘拼音解释:

.wu shi dao yu fo xiang ying .nian nian wu wei fa fa neng .kou cang xuan chuan shi er bu .
xiao tiao du gui lu .mu yu shi cun qiao ..
chou suo xiang xin che bu kai .he bi geng you jing guo qu .bu ru qie ru zui xiang lai .
.kan zhuo qiang xi ri you chen .bu lang hui he ji men shen .
bing dao yu shui huo .jin ke wei zhi qu .wei you lao dao lai .ren jian wu bi chu .
.yi yan tang quan liu xiang dong .jin ni jiao cao nuan wu gong .
zhi dao su wo you .gui yu fei wu zhi .xiong zhong shi nian nei .xiao jin hao ran qi .
an de yi er mu .ming ran fan tian zhen ..
da yun ru jun yan .yuan jun shao qun xun .wo you ping sheng zhi .zui hou wei jun chen .
fan ta xing yi yong .chang men shi yu fu .ke ying xie jiu ke .seng dai zhi cha ou .
.fu zhi jun xiu gan .wu er wo bu shang .pian yun li xiu yuan .shuang yan nian chao mang .
bo luan gan ge hou .jing wen li le chen .hui zhang xuan xiang wei .pi hu hua qi lin .
yu de shen xin ju jing hao .zi dan bu ji ting ren dan ..
sui yun jue meng shu .tong shi zhong nan zhu .cong xu jing he ru .fen si bu cheng qu .

译文及注释

译文
一(yi)双白鹿拉着红色官车(che),后面宾客光辉显赫。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只(zhi)得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清(qing)澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发(fa)着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
支离无趾,身残避难。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫(mang)然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔(ben)驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。

注释
郎君:丈夫,借指为妇女所恋的男人,元曲中常用以指爱冶游的花花公子。“班头”,一班人中的头领。
14.“岂非……哉?”句:
6.悔教:后悔让
②苏武:苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊。多年后才得以重返汉朝。
⑽桃林,即桃林塞,指河南灵宝县以西至潼关一带的地方。
⑼贼:毁害,毁坏,损害,伤害。
48、金镳(biāo):金属制作的马笼头,这里指鹿笼头。

赏析

  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了(liao)全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建(feng jian)社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  人并不出名,可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画(zai hua)竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下(hui xia)来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神(de shen)态来。
  因“风定天清,一切乌有”,只剩下一座高接霄汉的危楼,所以楼的形状看得格外清楚,连楼外天空也显现了出来,给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是,楼上还有来来往往的人,或凭或立,与人有照应开头的作用,说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰(cang ying)上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景,又蕴含政治寓意。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

黄机( 唐代 )

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简 介

黄机 黄机,字几仲(一作几叔),号竹斋。南宋婺州东阳(今属浙江)人。曾仕州郡,也是着名诗人。着有《竹斋诗余》、《霜天晓角·仪真江上夜泊》等。

生查子·春山烟欲收 / 允祉

空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。


游侠列传序 / 张立本女

"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。


梨花 / 蒲寿

今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
小面琵琶婢,苍头觱篥奴。从君饱富贵,曾作此游无。"
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,


苏武传(节选) / 释义光

感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。


山中留客 / 山行留客 / 晓青

梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
愿易马残粟,救此苦饥肠。"
红芳堪惜还堪恨,百处移将百处开。"
野人住处无名利,草满空阶树满园。"


小雅·桑扈 / 牛凤及

吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,


清溪行 / 宣州清溪 / 魏坤

日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。


绵州巴歌 / 关捷先

镜水波犹冷,稽峰雪尚残。不能辜物色,乍可怯春寒。
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
已约终身心,长如今日过。"
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。


言志 / 卢子发

五宿澄波皓月中。"
"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
"独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗。
"柳眼梅心渐欲春,白头西望忆何人。
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。


谪仙怨·晴川落日初低 / 释若芬

金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"
云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。