首页 古诗词 冬晚对雪忆胡居士家

冬晚对雪忆胡居士家

南北朝 / 何扶

"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。
无情走声利,有志依闲暇。何处好迎僧,希将石楼借。"
何似全家上船去,酒旗多处即淹留。"
甘从鱼不见,亦任鸥相狎。深拥竟无言,空成睡齁qf."
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。
"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
漏涩才成滴,灯寒不作花。出门聊一望,蟾桂向人斜。"
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
万乘不可谒,千钟固非茂。爰从景升死,境上多兵候。
"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,
"鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策,


冬晚对雪忆胡居士家拼音解释:

.ju an zhou jian zeng wang gua .cha po ri nuan zhe gu ti .
wu qing zou sheng li .you zhi yi xian xia .he chu hao ying seng .xi jiang shi lou jie ..
he si quan jia shang chuan qu .jiu qi duo chu ji yan liu ..
gan cong yu bu jian .yi ren ou xiang xia .shen yong jing wu yan .kong cheng shui hou qf..
han cheng lie lie shu qi feng .du yi wei lou chang wang zhong .wan li shan he tang tu di .qian nian hun po jin ying xiong .li xin bu ren ting bian ma .wang shi ying xu wen sai hong .hao tuo ru guan cong xiao wei .yi zhi chang ji liu jun gong .
.qiu he geng geng ye shen shen .wang shi san geng jin dao xin .duo bing man lao kui sheng dai .
zhi kong gang chang xian wei de .zui yin zheng nai bei cai qian ..
lian shi hao shi wu ren jian .bu ba lan ya ran he yi ..
luo fan hong ye du .zhu ma bai yun cun .que xian nan fei yan .nian nian dao gu yuan ..
shu di chun kai dong di hua .xian bang ji lan xun pu yan .bian ling can xue tan zhi ya .
lou se cai cheng di .deng han bu zuo hua .chu men liao yi wang .chan gui xiang ren xie ..
.bai she si gui chu .qing men jian qu ren .xiang yao mao yuan shu .lu ru guang ling chen .
.da yin neng jian ji .xuan chuang zhu sheng kai .yuan han yun shui si .shen de dong liang cai .
wan cheng bu ke ye .qian zhong gu fei mao .yuan cong jing sheng si .jing shang duo bing hou .
.guo li ren jia ru zhang shang .yan qian shu mu ying chuang ling .yan xia ruo jie tian tai di .
.jing lie fan teng si hai bo .shi jiang tian yi yong gan ge .jin qu shen gui sui bian ce .

译文及注释

译文
康公遵从非礼的(de)(de)殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦(qin)康公。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时(shi)候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中(zhong)珠泪下落,打湿了我的衣裳。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
  杨贵妃绝代佳人(ren)与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭(ting)北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
柴门多日紧闭不开,
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。

注释
鬻(yù):这里是买的意思。
[15]见信、见助:被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。
⑧江进之:江盈科,字进之,桃源(今湖南桃源县)人。万历二十年(1592)进士,官至四川提学副使,时任长洲县令。著有《雪涛阁集》。
⑶红光:指火光。紫气:即剑气。赫然:光明闪耀的样子。
⒆翠葆霓旌:指皇帝的仪仗。翠葆,以翠鸟羽毛为饰的车盖。霓旌,像虹霓似的彩色旌旗。
⑵“青鸾”二句:谓弄玉和她的丈夫箫史一同乘凤凰仙去。青鸾,传说中凤类神鸟,多为神仙所乘。此处指弄玉和箫史仙去时所乘之凤凰。

赏析

  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创(chuang)造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的(jie de)特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的(ta de)一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有(er you)感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为(geng wei)简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所(lin suo)见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

何扶( 南北朝 )

收录诗词 (7742)
简 介

何扶 何扶,唐朝诗人,太和九年及第。诗二首。

玉楼春·春景 / 司徒广云

楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
既为逍遥公,又作鸱夷子。安车悬不出,驷马闲无事。
"寒岚依约认华阳,遥想高人卧草堂。半日始斋青z3饭,
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
早携书剑离岩谷,莫待蒲轮辗白云。"


满庭芳·茉莉花 / 公冶兴兴

"渐觉风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
"青翰虚徐夏思清,愁烟漠漠荇花平。
出有嘉谋,入有内则。繄彼臣庶,钦王之式。
想取烝黎泰,无过赋敛均。不知成政后,谁是得为邻。
山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。


南浦·春水 / 可梓航

"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
宣室夜阑如有问,可能全忘未然灰。"
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"


时运 / 鹿语晨

反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
今日鞠躬高旆下,欲倾肝胆杳无因。"
"无穷名利尘,轩盖逐年新。北阙东堂路,千山万水人。
刃血攻聊已越年,竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。
"清晨整冠坐,朗咏三百言。备识天地意,献词犯干坤。
晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 仵丑

先是禄山见分镇诏书,附膺叹曰:“吾不得天下矣!”)
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
人间若算无荣辱,却是扁舟一钓翁。"
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
麻衣酷献平生业,醉倚春风不点头。
蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。


腊前月季 / 隋向卉

却最堪悲是流水,便同人事去无回。
红拖象箸猩唇细。空中汉转星移盖,火城拥出随朝会。
唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。"
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。
若遣春风会人意,花枝尽合向南开。"
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。
倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
目断望君门,君门苦寥廓。"


候人 / 段干酉

雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。
直是周王玉果圆。剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。
岁月如流迈,春尽秋已至。荧荧条上花,零落何乃驶。
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
老树多封楚,轻烟暗染吴。虽居此廊下,入户亦踌蹰。"
桃花流水依然在,不见当时劝酒人。"
"万峰围绕一峰深,向此长修苦行心。
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。


遣悲怀三首·其三 / 九忆碧

有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
却是陈王词赋错,枉将心事托微波。"
故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌,可怜当路尽公卿。
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大,迹为依刘事分偏。
惭愧苍生还有意,解歌襦袴至如今。"
"逐日生涯敢计冬,可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小,
辕门不峻将军令,今日争知细柳营。"


天净沙·为董针姑作 / 邓辛卯

不似斋堂人静处,秋声长在七条弦。"
苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷,柳傍东风触马鞭。
柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴,漏催香烛泪涟涟。
年年织作升平字,高映南山献寿觞。"
见倚小窗亲襞染,尽图春色寄夫君。"
"带露含烟处处垂,绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮,
竟日开门无客至,笛声迢递夕阳中。"
药须勤一服,春莫累多情。欲入毗耶问,无人敌净名。"


和晋陵陆丞早春游望 / 姬鹤梦

"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
从来绝色知难得,不破中原未是人。"
未能穷意义,岂敢求瑕痕。曾亦爱两句,可与贤达论。
宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。
唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"
似火应烧外面枝。野客须拼终日醉,流莺自有隔年期。
闲开飞龟帙,静倚宿凤架。俗状既能遗,尘冠聊以卸。