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醉垂鞭·双蝶绣罗裙

五代 / 姚汭

秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"


醉垂鞭·双蝶绣罗裙拼音解释:

qiu tian bu jian wu ling er .qin jia gu shi sui liu shui .han dai gao fen dui shi bei .
dan feng cheng tou zao wan ya .xing ren ma shou xi yang xie .ba shang chun feng liu bie mei .
yu yi ge qin wang .qu chi gong zi chen .qi wei tai gong wang .wang xi feng zhou wen .
xi xing yi zi shi .ting wu qi shi san .dong wen wen rui zai .ren yuan fu ya luan .deng dun sheng zeng yin .qi zhi chu gao an .yi lou shuai liu ce .xian guo qing yan pan .yi chuan he qi li .jin mu qiong zhuang guan .shan se yuan ji mo .jiang guang xi zi man .shang shi kui kong fu .qu guo tong wang can .wo sheng ku piao ling .suo li you jie tan .
.yao luo wu shan mu .han jiang dong bei liu .yan chen duo zhan gu .feng lang shao xing zhou .
fu shi yi chu lao .zai jiu sui jiang ou .xiao ran yi ao li .du zai xi jin tou ..
jin ye peng cong gai .wei ban xing ming quan .qing pu gan shou lu .bai fa jing shui lian .
shu mi zhou xian ye .zhu shen xia yi qiu .sha niao shang bi chuang .xi hua hui lian gou .
ran nuo chang huai ji .qi huang zhe lei qiu .ping sheng gan zhi ji .fang cun qi you you ..
.shuai nian zheng ku bing qin ling .shou xia he xu qi yu zheng .da shui miao mang yan hai jie .
gong gei qi bu you .zheng lian you ke bei .zhou xiao jing luan wang .yi ren shi kun pi .
.wen ji zhuan zheng an .an ren dao xing pan .gui qi ming zhu ci .bie jiu gu ren huan .
shuang xiu po lai kong bai jie .du lian jiao fei yi shi chun .gao yang jiu tu lian ci shen .
si wen you huan yu .sheng zhe chui tuan xi ..

译文及注释

译文
请不要以为长安是行(xing)乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清(qing)露。在他被(bei)迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲(qin)。
海外的神山已经沉沦三(san)年!三年后的今夜天空不见月光,
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨(yu) ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。

注释
①焉支山:在今甘肃西部。
⑷他山:别处的山,这里指异乡。
⑴南陵:一说在东鲁,曲阜县南有陵城村,人称南陵;一说在今安徽省南陵县。
(5)休:美。
4.孝基怪之,复谓曰:“汝能管库乎?”答曰:“得灌园,已出望外,况管库乎?又甚幸也。”
⑥一:一旦。

赏析

  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人(shi ren)未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有(wei you)荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹(si you)不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日(ri)之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不(que bu)正面写出,更不和盘托出,而只是拈(shi nian)出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合(fu he)人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

姚汭( 五代 )

收录诗词 (2647)
简 介

姚汭 字琮娥,吴江人,潘御云室。有《香奁稿》。

海棠 / 羊舌明

塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
永念病渴老,附书远山巅。"
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。


义田记 / 章佳彦会

"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"


贼退示官吏 / 范姜雨晨

坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!


定西番·紫塞月明千里 / 梁丘康朋

"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"


凄凉犯·重台水仙 / 北灵溪

置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
呜唿呜唿!人不斯察。"


南歌子·荷盖倾新绿 / 颛孙湛蓝

佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"


小儿不畏虎 / 左丘金胜

嗟君在万里,使妾衣带宽。"
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,


减字木兰花·春月 / 茂安萱

药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。


襄王不许请隧 / 旷雪

契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
飘飖波上兴,燕婉舟中词。昔陟乃平原,今来忽涟漪。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 太史秀英

西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,
时危人事急,风逆羽毛伤。落日悲江汉,中宵泪满床。"
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。