首页 古诗词 冬夕寄青龙寺源公

冬夕寄青龙寺源公

宋代 / 姜锡嘏

"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
此时忆着千里人,独坐支颐看花落。
自怜孤生竹,出土便有节。每听浮竞言,喉中似无舌。
"明时非罪谪何偏,鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾,
铸作金燕香作堆,焚香酬酒听歌来。"
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。
八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。
"金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
"巴山惨别魂,巴水彻荆门。此地若重到,居人谁复存。


冬夕寄青龙寺源公拼音解释:

.ping jian jian tian ya .fei qiu yi ke bei .wan tian fan qu ji .chun xue yan lai chi .
ci shi yi zhuo qian li ren .du zuo zhi yi kan hua luo .
zi lian gu sheng zhu .chu tu bian you jie .mei ting fu jing yan .hou zhong si wu she .
.ming shi fei zui zhe he pian .fu niao chao nan geng shu qian .jiu man ye bei xiao du wu .
zhu zuo jin yan xiang zuo dui .fen xiang chou jiu ting ge lai ..
.shui mu shen bu ji .si jiang xing han lian .zhong zhou wei ci di .shang jie bie wu tian .
ba feng he yan yi feng chu .you shi feng juan tian yu qing .ju li lian lian ru di xiong .
.jin cha zhui di bin dui yun .zi bie chao yang di qi wen .
zi he feng shi neng zi qi .gui bian wei pai ma jian yin ..
lin jia quan fei ye yu gui .yi song chang xiao yi shu zhuo .fu shi yi mian jue shi fei .
.ao ni gong qing er shi nian .dong lai xi qu zhi you ran .bai zhi guan pan yuan fei ma .
.ba shan can bie hun .ba shui che jing men .ci di ruo zhong dao .ju ren shui fu cun .

译文及注释

译文
有酒不饮怎对得天上明月?
高楼镂著花纹的(de)木条(tiao),交错成(cheng)(cheng)绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
官高显赫又有什么用呢,不得收养(yang)我这至亲骨肉。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。

注释
⑶卒:通"猝",突然.熹《集往》概括以上描述梁襄王形态的语句云:"盖容貌辞气乃德之符,其外如此,则其中之所存者可知."
⑧筇(qióng)竹:又名邛竹,古邛国(在今四川西昌市东南)所产之竹,节长心实。
⑵漕:漕司的简称,指转运使。
⑸望望:瞻望,盼望。鲍照《吴兴黄浦亭庾中郎别》:“连山眇烟雾,长波回难依。”
贲(bēn)育:孟贲、夏育,古代武士。
(101)风雨——泛指各种气候。晨昏——指一天到晚。
②稀: 稀少。

赏析

  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁(nong yu),二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何修饰描绘。分开来看,两句都很一般,并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中,却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的李白之时(zhi shi),也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。两句诗,牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状,这当中有十分丰富的内容。这两句,看似平淡,实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素,含蕴却极丰富,是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”,极为赞赏。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  这首诗是杨继盛临刑前所作,原诗没有题目,诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死,诗中表现了忠心报国,至死不变的决心。全诗一气呵成,如吐肝胆,如露心胸,如闻忠诚之灵魂在呼喊,感人肺腑。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何(shi he)人?”的慨叹。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  这首诗用典使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。陶公句,借当年陶侃之战功显赫,以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封,风雨侵凌景象,而寓人才埋没之感,又切合《潭州》李商隐 古诗之地,典中情景,与诗人当时之情景,融成一体,益觉凝炼警策,读之令人顿生无限感慨。

创作背景

  李白此诗作于唐玄宗开元二十年(732),当时李白曾一度离开安陆(今属湖北)北游襄阳(今属湖北)。这首诗当作于李白游襄阳之时,是怀人之作。

  

姜锡嘏( 宋代 )

收录诗词 (5457)
简 介

姜锡嘏 清四川内江人,字尔常,号松亭。干隆二十五年进士,官至礼部员外郎。治理学,亦有诗名。有《皇华诗钞》。

岳忠武王祠 / 根梓玥

天回诸宿照,地耸百灵扶。石壁烟霞丽,龙潭雨雹粗。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
"天下猿多处,西南是蜀关。马登青壁瘦,人宿翠微闲。
"谁绣连延满户陈,暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶,
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 兰雨竹

画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
"羲皇有玄酒,滋味何太薄。玉液是浇漓,金沙乃糟粕。
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
"青门春色一花开,长到花时把酒杯。
"芙蓉匣中镜,欲照心还懒。本是细腰人,别来罗带缓。
不敢怨于天,唯惊添岁月。不敢怨于君,只怕芳菲歇。


谒金门·秋已暮 / 东郭红静

"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
蛮溪雪坏蜀江倾,滟滪朝来大如屋。"
"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,
男儿自古多离别,懒对英雄泪满巾。"
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"
"嘉陵南岸雨初收,江似秋岚不煞流。
清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。


数日 / 琦妙蕊

间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。
锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。"
知君战未胜,尚倚功名力。却下听经徒,孤帆有行色。"
"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。
要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑,添来先向朽枝干。


上元竹枝词 / 蒲寅

伊余何不幸,斯人不复睹。如何大开口,与世争枯腐。
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
君心莫淡薄,妾意正栖托。愿得双车轮,一夜生四角。
折烟束露如相遗,何胤明朝不茹荤。"
昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。
应是曾经恶风雨,修桐半折损琴材。"
会把酒船偎荻,共君作个生涯。


左忠毅公逸事 / 妫己酉

"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。
西归使者骑金虎,亸鞚垂鞭唱步虚。
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
冯生敲镫袖笼鞭,半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意,
但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 富察运升

秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"
长与耕耘致岁丰。涨接星津流荡漾,宽浮云岫动虚空。
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"
"童初真府召为郎,君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭,
超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"
"自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。
越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙,石室烟含古桂秋。
何人不识宠,所嗟无自非。将欲告此意,四邻已相疑。"


冬日归旧山 / 宜醉容

南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。"
"人间莫谩惜花落,花落明年依旧开。
姓名兼显鲁春秋。盐车顾后声方重,火井窥来焰始浮。
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦,近无书信更堪忧。
君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"
摆履跨乱云,侧巾蹲怪树。三休且半日,始到毛公坞。
绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。
宝马跋尘光,双驰照路旁。喧传报戚里,明日幸长杨。


子夜吴歌·冬歌 / 图门巳

"欲将刀笔润王猷,东去先分圣主忧。满扇好风吹郑圃,
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"
从闻此日搜奇话,转觉魂飞夜夜劳。"
"古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开。
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜,溪南黄帽应羞死。
故人尊酒与谁同。山横翠后千重绿,蜡想歌时一烬红。
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
又云构浮玉,宛与昆阆匹。肃为灵官家,此事难致诘。


风入松·寄柯敬仲 / 夹谷智玲

老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。
桂花风半落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
抨弦断荷扇,溅血殷菱蕊。若使禽荒闻,移之暴烟水。"
燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
游秦复滞燕,不觉近衰年。旅貌同柴毁,行衣对骨穿。
主人垂钓常来此,虽把鱼竿醉未醒。"