满庭芳·促织儿
舍人不会人深意，讶道泉台不去随。"
亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台。
几年春色并将来。势扶九万风初极，名到三山花正开。
既霸业之将坠，宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶，
常抱方外心，且纡人间迹。一朝毕婚娶，五岳遂长适。"
"弃却瓢囊摵碎琴，如今不恋□中金。
遗此感予怀，沈吟忘夕永。月彩散瑶碧，示君禅中境。
愁人独处那堪此，安得君来独枕眠。
世上有人烧得住，寿齐天地更无双。
秋风利似刀。 ——萧中郎
贵远世咸尔，贱今理共然。方知古来主，难以效当年。
满庭芳·促织儿拼音解释:
she ren bu hui ren shen yi .ya dao quan tai bu qu sui ..
wang guo po jia jie you hen .peng xin wu yu lei su tai .
ji nian chun se bing jiang lai .shi fu jiu wan feng chu ji .ming dao san shan hua zheng kai .
ji ba ye zhi jiang zhui .yi jia mo zhi bu cong .guo bu dian jue xi wu dao gou xiong .
chang bao fang wai xin .qie yu ren jian ji .yi chao bi hun qu .wu yue sui chang shi ..
.qi que piao nang she sui qin .ru jin bu lian .zhong jin .
yi ci gan yu huai .shen yin wang xi yong .yue cai san yao bi .shi jun chan zhong jing .
chou ren du chu na kan ci .an de jun lai du zhen mian .
shi shang you ren shao de zhu .shou qi tian di geng wu shuang .
qiu feng li si dao . ..xiao zhong lang
gui yuan shi xian er .jian jin li gong ran .fang zhi gu lai zhu .nan yi xiao dang nian .
译文及注释
译文
捉尽妖魔，全给打进地狱；
你(ni)难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红的炉火，剑锋(feng)上射出紫色的光焰？
满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
魂啊回来吧！
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
申伯勤勉能力强，王委重任理南疆。分(fen)封于谢建新邑，南方藩国有榜样。周王下令给召伯，申伯新居来丈量。申伯升为南国长，子孙继承福祚享。
靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我，只有那深沉含(han)蓄的木犀花。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
参（cān通“叁(san)”)省(xǐng)
古庙里远远传来缓慢的钟声，山头云(yun)气中一(yi)弯缺月高悬。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
衡山地处荒远多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红，风韵独特有情趣。曾记得(de)。曾记得。武陵渔人被陶醉。
岁月蹉跎，不得人意，驱骑马儿来到贵乡。
注释
⑤陶陶：和乐舒畅貌。
⑺江月：一作“山月”。“江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈。
4、棠：也写作唐，鲁国邑名，在今山东鱼台县东。
6、玉树后庭花：是陈后主所作。《玉树后庭花》被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
⒄独且：据王引之说，“独”犹“将”；“且”，句中语助词。
⑥缘：饰边，镶边。这句是说被的四边缀以丝缕，使连而不解。缘与“姻缘”的“缘”音同，故云“缘以结不解”。
上计吏：也叫上计、计吏，是封建社会地方政府派到中央办理上报州郡年终户口、垦田、收入等事务的小吏。
竭：竭尽。
赏析
中唐文学家诗人韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《谏佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨入大内”，触犯“人主之怒”，差点被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
三联：“胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。”
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”消极观点的原因，这首诗未被选入课本之中，名气也不如将近酒之类的名篇，但也是李白三四十岁的大成之作，它相对中规中矩，但磅礴流畅，犹如大江之来，一气呵成，表达了作者强烈的感情，豁达的心态，睥睨天下的磅礴气势，读过此诗，让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
诗开头四句对青溪作总的介绍后，接着采用“移步换形”的写法，顺流而下，描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看，当它在山间乱石中穿过时，水势湍急，潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感，给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时，这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧，几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映，融成一片，色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静，以动衬静，声色相通，极富于意境美。再看，当青溪缓缓流出松林，进入开阔地带后，又是另一番景象：水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物，一片葱绿，水流过处，微波荡漾，摇曳生姿；再向前走去，水面又似明镜般的清澈碧透，岸边浅水中的芦花、苇叶，倒映如画，天然生色。这一联，“漾漾”绘水动貌，“澄澄”状水静貌，也是一动一静，极为传神。诗人笔下的青溪，既喧闹，又沉静，既活泼，又安详，既幽深，又素净，从不断的流动变化中，表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
中间两句是转折句，起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去，谁知好景不长，平地风雷，安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”，即指安史叛军攻陷潼关，占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料，忽然之间，平静的生活就这样被打乱了，诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
“头上无幅巾，苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴，身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活，已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看，诗人不仅是写生活的艰难，而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲，何往而非苦也。
“借问此为何？答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明，意思是：国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢？这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方，“楚征兵”，即征讨南方的军队。这里运用问答的形式，不仅在句式上显得灵活变化，而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用，可谓匠心独运。“渡泸及五月”，这个“泸”指金沙江，古时称“泸水”，相传江边多瘴气，以三、四月间最为厉害，五月以后稍好些，诸葛亮的《出师(chu shi)表》有“五月渡泸，深入不毛”之句。“将赴云南征”，这不仅是诗人的叙述，也表达了士兵的心情，他们听说要渡过泸水，去遥远的云南打仗，心头紧缩，都感到有去无回，很少有生还的希望。写到这里，诗人对统治者这样的穷兵黩武，而不顾惜人民的生命，感到异常愤概，充满不平之气，于是议论道：“怯卒非战士，炎方难远行”，意思是说，他们都是被抓来的百姓，没有经过阵势，是难以上战场的，更何况去边陲之地的云南呢？把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”，是送他去；第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了，但要“以吾子之行卜之”，还是要送他去；结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷，仍然是送他去。总之，的确是一篇送行的文章，但送之正是为了留之，微情妙旨，全寄于笔墨之外。
诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖，并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”，再从味觉角度写“野梅酸”，预示春去夏来，天气转暖；接着从听(cong ting)觉与触觉的角度，以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
此诗对玄宗有所婉讽，亦有所体谅，可谓能“出己(chu ji)意”又“用意隐然”，在咏史诗中不失为佳作。
在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言(bu yan)怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。”
诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影，向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含而不露，蕴藉感人。
三联：“胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。”
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”消极观点的原因，这首诗未被选入课本之中，名气也不如将近酒之类的名篇，但也是李白三四十岁的大成之作，它相对中规中矩，但磅礴流畅，犹如大江之来，一气呵成，表达了作者强烈的感情，豁达的心态，睥睨天下的磅礴气势，读过此诗，让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
诗开头四句对青溪作总的介绍后，接着采用“移步换形”的写法，顺流而下，描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看，当它在山间乱石中穿过时，水势湍急，潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感，给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时，这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧，几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映，融成一片，色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静，以动衬静，声色相通，极富于意境美。再看，当青溪缓缓流出松林，进入开阔地带后，又是另一番景象：水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物，一片葱绿，水流过处，微波荡漾，摇曳生姿；再向前走去，水面又似明镜般的清澈碧透，岸边浅水中的芦花、苇叶，倒映如画，天然生色。这一联，“漾漾”绘水动貌，“澄澄”状水静貌，也是一动一静，极为传神。诗人笔下的青溪，既喧闹，又沉静，既活泼，又安详，既幽深，又素净，从不断的流动变化中，表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
中间两句是转折句，起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去，谁知好景不长，平地风雷，安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”，即指安史叛军攻陷潼关，占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料，忽然之间，平静的生活就这样被打乱了，诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
“头上无幅巾，苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴，身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活，已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看，诗人不仅是写生活的艰难，而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲，何往而非苦也。
“借问此为何？答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明，意思是：国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢？这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方，“楚征兵”，即征讨南方的军队。这里运用问答的形式，不仅在句式上显得灵活变化，而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用，可谓匠心独运。“渡泸及五月”，这个“泸”指金沙江，古时称“泸水”，相传江边多瘴气，以三、四月间最为厉害，五月以后稍好些，诸葛亮的《出师(chu shi)表》有“五月渡泸，深入不毛”之句。“将赴云南征”，这不仅是诗人的叙述，也表达了士兵的心情，他们听说要渡过泸水，去遥远的云南打仗，心头紧缩，都感到有去无回，很少有生还的希望。写到这里，诗人对统治者这样的穷兵黩武，而不顾惜人民的生命，感到异常愤概，充满不平之气，于是议论道：“怯卒非战士，炎方难远行”，意思是说，他们都是被抓来的百姓，没有经过阵势，是难以上战场的，更何况去边陲之地的云南呢？把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”，是送他去；第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了，但要“以吾子之行卜之”，还是要送他去；结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷，仍然是送他去。总之，的确是一篇送行的文章，但送之正是为了留之，微情妙旨，全寄于笔墨之外。
诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖，并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”，再从味觉角度写“野梅酸”，预示春去夏来，天气转暖；接着从听(cong ting)觉与触觉的角度，以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
此诗对玄宗有所婉讽，亦有所体谅，可谓能“出己(chu ji)意”又“用意隐然”，在咏史诗中不失为佳作。
在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言(bu yan)怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。”
诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影，向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含而不露，蕴藉感人。
创作背景
此词是作者晚年谪迁汉东（指随州，今湖北随州）时所作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云：“钱思公（惟演）谪汉东日，撰《玉楼春》词云云，每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬，乃邓王（惟演父俶）歌鬟惊鸿也，遽言：‘先王将薨，预戒挽铎中歌《木兰花》（即《玉楼春》）引绋为送，今相公亦将亡乎？’果薨于随州。邓王旧曲，亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁，故国山川空泪眼’之句。”公元1033年（宋仁宗明道二年）三月，垂帘听政的刘太后崩，仁宗开始亲政，即着力在朝廷廓清刘氏党羽。与刘氏结为姻亲的钱惟演自然在劫难逃，同年九月，坐擅议宗庙罪平章事职务，贬崇信军节度使，谪居汉东。紧接着，其子钱暧也罢官。不久，与钱氏有姻亲关系的郭皇后被废。这一切，都预示着他的政治生命行将结束。这首词正是作于此时，离钱惟演去世不到一年。
张尧同( 先秦 )
收录诗词 (4342) 首
简 介
张尧同 张尧同，秀州（今浙江嘉兴）人，仕履未详。清《四库总目提要》据诗中有咏潘师旦会景亭、赵衮赵老园，定为宁宗以后人。着作已散佚，仅流传《嘉禾百咏》一卷。 张尧同诗，以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》所收《嘉禾百咏》为底本，校以影印《宋元方志丛刊》所收《至元嘉禾志》卷三一，编为一卷。
咏河市歌者
银波玉沫空池去，曾历千岩万壑来。"
霜洲枫落尽，月馆竹生寒。（见《万花谷》）
"猿鸟共不到，我来身欲浮。四边空碧落，绝顶正清秋。
魄慑魂飞骨亦销，此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽，
近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。"
上国杨花乱，沧洲荻笋深。不堪思翠巘，西望独沾襟。"
"子午常餐日月精，玄关门户启还扃。
西塞长云尽，南湖片月斜。漾舟人不见，卧入武陵花。
司马将军歌
"同人与流俗，相谓好襟灵。有口不他说，长年自诵经。
霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾，
"采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。
卧对闲鸥戏，谈经稚子贤。佳期更何许，应向啸台前。"
桑田改变依然在，永作人间出世人。
树下留盘石，天边纵远峰。近岩幽湿处，惟藉墨烟浓。"
"由来喧滑境，难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡，离城入乱峰。
"故人念宿昔，欲别增远情。入座炎气屏，为君秋景清。
朱鹭
回首迩结灵，倾眸亲曜罗。豁落制六天，流铃威百魔。
愍俗从迁谢，寻仙去沦没。三元有真人，与我生道骨。
一宿觌幽胜，形清烦虑屏。新声殊激楚，丽句同歌郢。
"净境无人可共携，闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续，
寂灭本非寂，喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅，不共智者论。"
"本师不得已，强为我着书。知尽百虑遣，名存万象拘。
"痛填心兮不能语，寸断肠兮诉何处。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物，物外千年功力奥。
同州端午
"忆昨会诗酒，终日相逢迎。今来成故事，岁月令人惊。
龟自卜，镜自照。吉可募，光不曜。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者，房杜萧张更是谁。
禅客相逢只弹指，此心能有几人知。"
"六七年不见，相逢鬓已苍。交情终淡薄，诗语更清狂。
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
雨晴天半碧光流，影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在，
玉其甲。一吸再喢，云平雾匝。华畅九有，清倾六合。
岁夜咏怀
"绕巷夹溪红，萧条逐北风。别林遗宿鸟，浮水载鸣虫。
槛外扬州树，船通建业僧。尘埃何所到，青石坐如冰。"
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。伏羲传道至于今，
一命任从刀下死，千金岂受暗中欺。我心匪石情难转，
以上俱见《吟窗杂录》）"
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞，结出长生水里银。
罗浮奔走外，日月无短明。山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。
惜黄花慢·送客吴皋
"六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。
乱雁鸣寒渡，飞沙入废楼。何时番色尽，此地见芳洲。"
"还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。
"住亦无依去是闲，何心终恋此林间。片云孤鹤东西路，
"何必闲吟蜀道难，知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去，
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白，菡萏池干落碎红。
"世乱君巡狩，清贤又告亡。星辰皆有角，日月略无光。
水龙吟·浮翠山房拟赋白莲
"青骢一匹昆仑牵，奏上大王不取钱。
近闻新拜命，鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝，且养冥冥翼。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
"大士生兜率，空池满白莲。秋风明月下，斋日影堂前。
径侵银地滑，瀑到石城闻。它日如相忆，金桃一为分。"
经济几人到，工夫两鬓知。因嗟和氏泪，不是等闲垂。"
严霜白浩浩，明月赤团团。
不见同心人，幽怀增踯躅。"
客中初夏
若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。"
研磨终见透坚心。安排得主难移动，含贮随时任浅深。
清泠真人待子元，贮此芳香思何极。"
少欲资三要，多言让十分。疏慵本吾性，任笑早离群。"
身当青山秀，文体多郢声。澄澈湘水碧，泬寥楚山青。
忽觉凡身已有灵。此个事，世间稀，不是等闲人得知。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺干坤精。
浪淘沙慢·晓阴重
为则不然。将恐两虎共斗，势不俱全。永□今好，
惭非后主题笺客，得见临春阁上花。"
一嚼永添千载寿，一丸丹点一斤金。
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。
"莫问江南事，江南事可凭。抱鸡升宝位，跨犬出金陵。
白莲难问久修心。山围四面才容寺，月到中宵始满林。
谁知卧病不妨禅，迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱，
又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。
蝶恋花·春景
"饮冰食檗志无功，晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊，
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。"
"自叹多情是足愁，况当风月满庭秋。
短龄役长世，扰扰悟不早。嫔女身后空，欢娱梦中好。
马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
坐客神魂凝，巢禽耳目倾。酷哉商纣世，曾不遇先生。"
瑶台既灭夏，琼室复陨汤。覆车世不悟，秦氏兴阿房。
岛侧花藏虎，湖心浪撼棋。终期华顶下，共礼渌身师。"