译文
惟将迟暮的年光(guang),交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
我愿这河水化做平整的良田,永远让(rang)拉船人不再嗟地怨天。
太真听说君王的使者到(dao)了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见(jian)白帝城彩(cai)云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
想到海天之外去寻找明月,
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(qi)(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇(yong)敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
注释
⑻谢朓诗:“逶迤带绿水,迢递起朱搂。”
(3)窃:偷偷地,暗中。
5、贵(贵兰):以......为贵
(158)得志与民由之——见于《孟子·滕文公下》,意思是说:有机会施展自己的抱负,就与老百姓一道循着仁义的大道前进。
羁泊:即羁旅飘泊。穷年:终生。
390、居:住所,这里是指一生所选择的道路和归宿。
是以:因为这,因此。
8、争如:怎如。张相《诗词曲语辞汇释》:“争,犹怎也。”
⑷欲语:好像要说话。