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小重山·谁向江头遗恨浓

近现代 / 包兰瑛

干雪不死枝,赠君期君识。"
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"


小重山·谁向江头遗恨浓拼音解释:

gan xue bu si zhi .zeng jun qi jun shi ..
xian xiang wu men lou xia wang .ya guan qi ma shi ya guan ..
ye ye bu cheng mei .yong bei ti zhong xi .lang bu xin nong shi .dan kan zhen shang ji .
jiang hua hong xi sui .sha niao bai fen ming .xiang xi ti shi chu .chun feng ban zhu sheng ..
.xing zi zai ke ming .wu guo zi zui rong .zong zhong chu ji di .jiang shang jin nan xiong .
shui neng shi lu qu ming li .chen shi yu huang gui shang qing ..
zan shang guo qian chun .xia ling shui fu suan .
.yuan ke shu wei gui .wo lai ji chou chang .kou guan yi ri bu jian ren .
tian ren he ji ji .gao hui bi tang zhong .lie shi zou yun ge .zhen yin man tai kong .
.xing li ying xu li .yan rong you bu rong . ..seng fa gui
hong shou qian zhang yu .chao zhan ban jiang tian ..jian .liu gong shi hua ..
shui neng shi lu qu ming li .chen shi yu huang gui shang qing ..

译文及注释

译文
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是(shi)(shi)经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着(zhuo)与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用(yong)眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通(tong)的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半(ban)被毁坏了。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。

注释
[15]业:业已、已经。
①王孙圉:楚国大夫。
⑥“风细细”三句:意谓在风雪之中江边的梅花更没有人来挹其清香。
(5)尘寰(huán):尘世。
子规:鸟名,一名杜鹃。鸣声凄切,能动旅客归思。
⑺原:高平之地。隰(xí):低湿之地。

赏析

  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中(zhong)可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  结构
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  诗的第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  “梦向夫差苑里游,宫娥(gong e)拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益(wu yi),未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折(zhe),见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期(yue qi)待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦(hen ku)闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

包兰瑛( 近现代 )

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简 介

包兰瑛 包兰瑛,字者香,一字佩棻,丹徒人。如皋朱兆蓉室。有《锦霞阁诗集》。

渔家傲·和门人祝寿 / 仙辛酉

地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"


大雅·凫鹥 / 粟旃蒙

重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。


周亚夫军细柳 / 羊舌伟昌

若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。


赠从弟司库员外絿 / 始甲子

风教盛,礼乐昌。"
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,


春日山中对雪有作 / 乐正爱欣

奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。


中秋对月 / 拓跋丽敏

藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。


出郊 / 苌宜然

珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
见《吟窗杂录》)"


酬刘和州戏赠 / 诸葛计发

海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。


虞美人·黄昏又听城头角 / 须又薇

"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。


周颂·闵予小子 / 吴壬

猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。