绝句四首·其四
大国兵戈日，故乡饥馑年。相逢江海上，宁免一潸然。"
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启，残兵奔去杳难追。
近来更得穷经力，好事临行亦再思。"
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁，离肠恐逐金刀断。
汉灵早听侍中谏，安得献生称不辰。"
树阴移草上，岸色透庭间。入内谈经彻，空携讲疏还。"
水香剩置金盆里，琼树长须浸一枝。"
武荣江畔荫祥云，宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕，
地远终峰尽，天寒朔气凝。新年行已到，旧典听难胜。
归阙路遥心更切，不嫌扶病倚旌旃。"
"宦途最重是文衡，天与愚夫着盛名。
绝句四首·其四拼音解释:
da guo bing ge ri .gu xiang ji jin nian .xiang feng jiang hai shang .ning mian yi shan ran ..
ji hai ji shu hong yan chi ....lai you wei qi .can bing ben qu yao nan zhui .
jin lai geng de qiong jing li .hao shi lin xing yi zai si ..
sha chuang zhi you deng xiang ban .ji zhan qi wan you lan cai .li chang kong zhu jin dao duan .
han ling zao ting shi zhong jian .an de xian sheng cheng bu chen ..
shu yin yi cao shang .an se tou ting jian .ru nei tan jing che .kong xie jiang shu huan ..
shui xiang sheng zhi jin pen li .qiong shu chang xu jin yi zhi ..
wu rong jiang pan yin xiang yun .chong bai tian ren qing jun ren .wu se he ling hua shang chi .
di yuan zhong feng jin .tian han shuo qi ning .xin nian xing yi dao .jiu dian ting nan sheng .
gui que lu yao xin geng qie .bu xian fu bing yi jing zhan ..
.huan tu zui zhong shi wen heng .tian yu yu fu zhuo sheng ming .
译文及注释
译文
两处美好的春光，在同一天消尽；此时，家里人思念着出门(men)在外的亲人，出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
插着羽毛的征兵文(wen)书疾如流星，朝(chao)廷调兵的虎符发到了(liao)州城。
太史公说：我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋(qiu)》，这(zhe)些书上说的太详细了！读了他们的著作，还想让人们了解他们的事迹，所以就编写了他们的合传。至于他们的著作，社会上已有很多，因此不再论述，只记载他们的佚事。
不管风吹浪打却依然存在。
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。
年少守操即谨严，转眼已逾四十年。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷，独自享受长满蘋草的水边景色，镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢？
夏日初晴，诗人午睡醒来，只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开，又掀起桌上的书页，诗人说这是他的老相识，来偷偷访问他了。
伴着她的只有屏(ping)风上曲折的山峦，
“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们根居干裂的土中成不了形。
美好的江山好像也在那儿等着我的；花也绽笑脸，柳也扭柔腰(yao)，无私地奉献着一切，欢迎我再度登临。
注释
犬吠：狗叫（声）。
9.梁欐（lì）：栋梁，这里指架支着的梁栋。欐，栋，正梁。
⒃ 圉人，管理御马的官吏。太仆：管理皇帝车马的官吏。
17、虽：虽然（与前面的虽不一样，这里指虽然)
⑻荷（hè）：肩负的意思。至：一作“立”。
廪（lǐn）延：地名，河南省延津县北。
（14）清谈：汉末魏晋以来，士人喜高谈阔论，或评议人物，或探究玄理，称为清谈。
会稽：今浙江绍兴。
赏析
颔联点出“诗眼”，也是陆游的名句，语言清新隽永。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中，深为孝宗所称赏，可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光，而是与前后诗意浑然一体的。其实，“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时，对“一夜”两字不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
这首诗善于用典寄托怀抱，且不着痕迹，自然地与写景叙事融为一体，因景见情，含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后，便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点，是景语，也是情语。四个字点染了高歌而别的背景，展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵，也有别于“晓风残月”的悲凉，而是和慷慨高歌的情调相吻合，字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作，而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格，令人耳目一新。
“通篇俱在诗人观望中着想”（陈继揆《读诗臆补》），全诗在诗人的视野中逐渐推移变化，时而正面描绘，时而侧面衬托，相得益彰。从结构上说，全诗各章首二句都是一设问、一作(yi zuo)答，具有浓郁的民间色彩，“前后上下，分配成类，是诗家合锦体”（同上）。今人陈子展《诗经直解》说：“（此）诗每章首二句，一若以设谜为问，一若以破谜为答，谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外，又创一格。此等问答体，盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
灵隐：山名。在浙江杭州市西，亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年（326 ），印度僧人慧理来到这里惊称：“此天竺国（古印度）灵鹫山之小岭，不知何年飞来，佛在世日，多为仙灵所隐。”因山起寺，名为灵隐，取灵山隐于此之义。
“微雨从东(cong dong)来，好风与之俱。”这里一语双关，既写了环境的滋润和美，又有好风吹来好友，好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书，流观山海图”，这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲，好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙，微风轻拂中饮酒作乐，谈古论今，引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想，诗人欣慰地对朋友说：他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣，还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物，诗人的人生境界不但在现实中得到拔高，而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华，这俯仰间的人生收获，真使人欢欣无比！
由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同，陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关，而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗，而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言，即使最真诚的感情也会黯然失色，从而彻底破坏诗的情调。
一首好诗，贵在有真情实感。有真情，可免造作扭捏、有实感，不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛，死别生离，或躬逢其事，身临其境。倘寄之吟咏，最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍，迁谪，行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》，写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦，情真而意切，故不待雕琢，自出佳句。
这首七绝以韵取胜，妙在如淡墨一点，而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中，并不明白说出，却能给人以深至的回味。
后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了，院落里一片沉寂，他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐，对于他们来说，这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态，吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学习就会有长进，突出了学习重要性。
这诗是王维《辋川集》中的一首，描写《白石滩》王维 古诗月夜景色，清新可喜，颇堪玩味。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方(ke fang)比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
这首诗善于用典寄托怀抱，且不着痕迹，自然地与写景叙事融为一体，因景见情，含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后，便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点，是景语，也是情语。四个字点染了高歌而别的背景，展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵，也有别于“晓风残月”的悲凉，而是和慷慨高歌的情调相吻合，字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作，而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格，令人耳目一新。
“通篇俱在诗人观望中着想”（陈继揆《读诗臆补》），全诗在诗人的视野中逐渐推移变化，时而正面描绘，时而侧面衬托，相得益彰。从结构上说，全诗各章首二句都是一设问、一作(yi zuo)答，具有浓郁的民间色彩，“前后上下，分配成类，是诗家合锦体”（同上）。今人陈子展《诗经直解》说：“（此）诗每章首二句，一若以设谜为问，一若以破谜为答，谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外，又创一格。此等问答体，盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
灵隐：山名。在浙江杭州市西，亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年（326 ），印度僧人慧理来到这里惊称：“此天竺国（古印度）灵鹫山之小岭，不知何年飞来，佛在世日，多为仙灵所隐。”因山起寺，名为灵隐，取灵山隐于此之义。
“微雨从东(cong dong)来，好风与之俱。”这里一语双关，既写了环境的滋润和美，又有好风吹来好友，好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书，流观山海图”，这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲，好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙，微风轻拂中饮酒作乐，谈古论今，引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想，诗人欣慰地对朋友说：他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣，还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物，诗人的人生境界不但在现实中得到拔高，而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华，这俯仰间的人生收获，真使人欢欣无比！
由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同，陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关，而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗，而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言，即使最真诚的感情也会黯然失色，从而彻底破坏诗的情调。
一首好诗，贵在有真情实感。有真情，可免造作扭捏、有实感，不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛，死别生离，或躬逢其事，身临其境。倘寄之吟咏，最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍，迁谪，行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》，写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦，情真而意切，故不待雕琢，自出佳句。
这首七绝以韵取胜，妙在如淡墨一点，而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中，并不明白说出，却能给人以深至的回味。
后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了，院落里一片沉寂，他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐，对于他们来说，这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态，吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学习就会有长进，突出了学习重要性。
这诗是王维《辋川集》中的一首，描写《白石滩》王维 古诗月夜景色，清新可喜，颇堪玩味。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方(ke fang)比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
创作背景
有关《景阳井》李商隐 古诗，是南朝的故事，到李商隐时也将过去三百年，估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗：“ 景阳寒井人难到，长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐，文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。
陈璧( 唐代 )
收录诗词 (6629) 首
简 介
陈璧 陈璧，字玉苍、佩苍、雨苍，晚号苏斋，(今闽侯县南通镇苏坂村)人。清咸丰二年(1852年)六月十九日生，17岁中秀才。光绪元年(1875年)赴考，以“经文策问冠场”，得中举人。光绪三年进士及第，光绪十四年任内阁中书，光绪十五年简放湖北主考官、光绪十六年补宗人府主事、光绪十八年升礼部铸印司员外郎。于民国十七年（1928）逝世。
四言诗·祭母文
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟，旧苑应寻汉火残。
"还如费冠卿，向此振高名。肯羡鱼须美，长夸鹤氅轻。
有个高僧入图画，把经吟立水塘西。"
"木栅江城困魏军，王褒横议遏谋臣。
"水绕荒坟县路斜，耕人讶我久咨嗟。
"曾陪公子醉西园，岘首碑前事懒言。世乱共嗟王粲老，
"定获英奇不在多，然须设网遍山河。
惆怅故园前事远，晓风长路起埃尘。"
永王东巡歌·其八
闻莺才觉晓，闭户已知晴。一带窗间月，斜穿枕上生。
"褭娜腰肢澹薄妆，六朝宫样窄衣裳。着词暂见樱桃破，
"正月十一日书札，五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地，
宿雨随时润，秋晴着物光。幽怀长若此，病眼更相妨。
"秋霁禁城晚，六街烟雨残。墙头山色健，林外鸟声欢。
雪田平入塞，烟郭曲随河。翻忆江涛里，船中睡盖蓑。"
好笑五陵年少客，壮心无事也沾缨。"
"中都九鼎勤英髦，渔钓牛蓑且遁逃。
清明呈馆中诸公
自酝花前酒，谁敲雪里门。不辞朝谒远，唯要近慈恩。"
白鹭同孤洁，清波共渺茫。相如词赋外，骚雅趣何长。"
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
伴雨聊过楚，归云定占秦。桃花正浓暖，争不浪迷人。"
妾愿化为霜，日日下河梁。若能侵鬓色，先染薄情郎。"
"月坠西楼夜影空，透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列，
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子，草多谁复访兰荪。
"明月照前除，烟华蕙兰湿。清风行处来，白露寒蝉急。
书丹元子所示李太白真
"朝朝车马如蓬转，处处江山待客归。
"虽言嵩岳秀崔嵬，少降连枝命世才。南史两荣唯百揆，
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物，倚楼空缀悼亡诗。
清境渐深官转重，春时长是别人来。"
寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。
当年老默无消息，犹有词堂一杖藜。"
日临残未滴，风度欲成津。蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
烟愁雨细云冥冥，杜兰香老三湘清。
和项王歌
松风四山来，清宵响瑶琴。听之不能寐，中有怨叹音。
千载腐儒骑瘦马，渭城斜月重回头。"
赤城不掩高宗梦，宁久悬冠枕瀑流。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径，几树西风锁弊庐。
承平旧物惟君尽，犹写雕鞍伴六飞。"
道合和贫守，诗堪与命争。饥寒是吾事，断定不归耕。"
九霄岐路忙于火，肯恋斜阳守钓矶。"
"主人常不在，春物为谁开。桃艳红将落，梨华雪又摧。
出塞二首·其一
桂和秋露滴，松带夜风吟。冥寞知春否，坟蒿日已深。"
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐，但愿春官把卷看。
"望阙路仍远，子牟魂欲飞。道开烧药鼎，僧寄卧云衣。
稻粱且足身兼健，何必青云与白云。"
马上王孙莫回首，好风偏逐羽林郎。"
休说雄才间代生，到头难与运相争。时通有诏征枚乘，
"擢秀依黄阁，移根自碧岑。周围虽合抱，直上岂盈寻。
外肃通班序，中严锡庆优。奏歌三酒备，表敬百神柔。
山中与裴秀才迪书
"云重寒空思寂寥，玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷，
"等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水，
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫，两州丝竹会茶山。
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史，静筹皆可息边烽。
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后，村落人歌紫芋间。
"月照临官渡，乡情独浩然。鸟栖彭蠡树，月上建昌船。
扫除桀黠似提帚，制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门，
蔓草棱山径，晴云拂树梢。支公禅寂处，时有鹤来巢。"
陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首
鸳鸯鸂鶒多情甚，日日双双绕傍游。"
"动步忧多事，将行问四邻。深山不畏虎，当路却防人。
"霓旌引上大罗天，别领新衔意自怜。
外人知自日边来。臣心净比漪涟水，圣泽深于潋滟杯。
兄弟相看自为是。遂令万古识君心，为臣贵义不贵身。
轻蹄绣毂长相蹋，合是荣时不得荣。"
生计吟消日，人情醉过时。雅篇三百首，留作后来师。"
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木，一道晴蜺杂落晖。
四怨诗
"一樯千里外，隐者兴宜孤。落日长边海，秋风满故都。
金鼎神仙隐，铜壶昼夜倾。不如早立德，万古有其名。"
若向吾唐作双瑞，便同祥凤与祥麟。"
"正人徒以刃相危，贪利忘忠死不为。
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。
天下有山山有水，养蒙肥遁正翛然。"
浅忆觞堪泛，深思杖可投。只怀泾合虑，不带陇分愁。
障写经冬蕊，瓶缄落暑梅。长安有归宅，归见锁青苔。"
诉衷情·秋情
一带远光何处水，钓舟闲系夕阳滩。"
妾愿化为霜，日日下河梁。若能侵鬓色，先染薄情郎。"
"不假陶熔妙，谁教羽翼全。五金池畔质，百和口中烟。
甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜，更悲人事逐颓波。
征赋岂辞苦，但愿时官贤。时官苟贪浊，田舍生忧煎。"
"众僧尊夏腊，灵岳遍曾登。度水手中杖，行山溪畔藤。
羡君公退归欹枕，免向他门厚客颜。"
"我有二顷田，长洲东百里。环涂为之区，积葑相连纚.