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贺新郎·端午

唐代 / 僧大

巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。"
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"
三十六峰诗酒思,朝朝闲望与谁同。"
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"
"姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。


贺新郎·端午拼音解释:

ju yuan chu ling ding .pen yong shi jian xi .yi jing liu qian gu .zhong nian fu si wei ..
.rao bin cang lang you ji jing .er diao xiang wen xi lang jing .zhi ying wei jiu wei wei bian .
zhang hai xu qiu yao .tan quan mo ju piao .dan neng jian zhi yi .bai ri shen zhao zhao ..
san shi liu feng shi jiu si .chao chao xian wang yu shui tong ..
si jin qi gu yun .sheng suan ji leng yin .huan ru yin bing shi .li jie wang zhi yin ..
.qing zhong ke guo zhi nei zhi .cong qian li jue wai ting ren .kan hua zai chu duo sui jia .
.ai ai guan guang shi .lai tong gu lu qun .ju gong yi xiang zai .ji shou ya ge wen .
tang geng shu nian feng ci ri .huan ying chou chang xian ta ren ..
.xing ding huang he liao dong qu .ke qian xian weng hai shang ren .
tu wang ye yi shi .wei lu yan kong hui .du you qing shi zhong .ying feng guan qian zai ..
xia yu lian bao po .qiu feng gui zi diao ...ti tian zhu si ..
di jin nian shen shi dao chuan .hai li geng xing san shi guo .xing duo er duan jin huan luo .
sui di yang liu fu jing qi .qian qu hong pei guan xi jiang .zuo jian qing e zhao guo ji .

译文及注释

译文
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
高大的(de)梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
它(ta)吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外(wai)的人的愁思。至(zhi)于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞(fei)到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危(wei)险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车(che),猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。

注释
(23)般(pán)游:游乐。般:乐。
⑾牵牛:牵牛星,即牛郎星。此指牛郎织女故事。
6.片红:掉落的花瓣.尽从:完全任从.伊:他.此处指代落花 翻译
坏:毁坏,损坏。
  4“污其行”,这里是玷污自己行为的意思。
⑵“张仪”句:张仪,战国时纵横家,魏国人。游说入秦,首创连横,先后任秦相、魏相。《史记·张仪列传》:张仪通楚,“掠笞数百,不服,释之。其妻曰:‘嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?’张仪谓其妻曰:‘观吾舌尚在不?’其妻笑曰:‘舌在也。’仪曰:‘足矣。’”《汉书·蒯通传》:“郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十余城。”颜师古注:“掉,摇也。”⑶“苏秦”句:苏秦,战国时纵横家,洛阳人。倡六国合纵抗秦。《史记·苏秦列传》:“苏秦喟然叹曰:‘此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎?且使我有洛阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎?”二顷田,全唐诗本作一顷田。误。
1、箧:竹箱子。

赏析

  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝(jue)妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  而作者是王昌龄,一个(yi ge)曾写下“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人;一个曾远赴西鄙,数被贬于荒远,宦游坎坷,而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  读罢此文,读者也许(ye xu)会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  词上片写海潮欲来和正来之情状。
  以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情,基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看,所爱的对方大约是由于某种不得已的原因,远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他,但不幸被“东诸候取去 ”,而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”,又感到当时的环境如“万里云罗 ”,可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过,这终究只能是一种推测。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景(bei jing),而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
文章思路
  这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切(zhen qie)动人。

创作背景

  此诗写劳作之事,其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。

  

僧大( 唐代 )

收录诗词 (6673)
简 介

僧大 僧大,号镜中。史弥远请主万寿寺,作偈辞之。事见《虎丘山志》卷七。

南歌子·游赏 / 漆雕素玲

"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。
"竹鞋葵扇白绡巾,林野为家云是身。山寺每游多寄宿,


寄扬州韩绰判官 / 营山蝶

雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"
"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
衰禽识旧木,疲马知归道。杨柳长庭柯,兰荃覆阶草。
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。


念奴娇·过洞庭 / 倪倚君

"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
或盛或衰,虽千变与万化,委一顺以贯之。为彼何非,
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。
"独在山阿里,朝朝遂性情。晓泉和雨落,秋草上阶生。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"


杨柳枝五首·其二 / 呼延祥云

旅雁投孤岛,长天下四维。前程有平处,谁敢与心期。"
明发更远道,山河重苦辛。"
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
鱼香肥泼火,饭细滑流匙。除却慵馋外,其馀尽不知。"
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,
眼前无此物,我情何由遣。"
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 张简东岭

了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"


除夜太原寒甚 / 乐正修真

何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
客来谓我宅,忽若岩之阿。"
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
雪照巴江色,风吹栈阁声。马嘶山稍暖,人语店初明。
日暮迎来香閤中,百年心事一宵同。
寂寞天籁息,清迥鸟声曙。回首望重重,无期挹风驭。"
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"


长干行·家临九江水 / 图门洪涛

"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
(《竞渡》。见《诗式》)"
"红叶落湘川,枫明映水天。寻钟过楚寺,拥锡上泷船。
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。
"游客远游新过岭,每逢芳树问芳名。


渭川田家 / 焉觅晴

双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。
武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏,乌领全阬跋扈臣。
"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。
"检经求绿字,凭酒借红颜。
"楼高雉堞千师垒,峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞,
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 上官若枫

霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药,自古风光只属诗。
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。


九歌·礼魂 / 范姜钢磊

"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"
长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。"
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
泉近濆瓶履,山深少垢尘。想师正法指,喻我独迷津。"