译文
君王(wang)将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事(shi)情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教(jiao)育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁(ren)义道德的要旨,是教育的职责(ze)。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
“魂啊回来吧!
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
注释
73、素女:神女名,善弹瑟(见《史记·封禅书》)。
(83)百亩之田:传说古代实行井田制,每个男丁可以分到土地一百亩。
⑶竹西:竹林西畔。弄春柔:在春意中摆弄柔美姿态的意思。
(6)维:发语词。维时:即这个时候。艰虞:艰难和忧患。
⑴淡荡——水动荡的样子,此指风吹不动。