首页 古诗词 归嵩山作

归嵩山作

先秦 / 霍总

"长安朔风起,穷巷掩双扉。新岁明朝是,故乡何路归。
香传一座暗,柳匝万家闲。那复伤神所,河昏落日间。"
轻身灭影何可望,粉蛾帖死屏风上。"
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。
无端梦得钧天乐,尽觉宫商不是音。"
"紫袖长衫色,银蝉半臂花。带装盘水玉,鞍绣坐云霞。
不独邯郸新嫁女,四枝鬟上插通犀。
何必深深固权位!"
江上西来共鸟飞,剪荷浮泛似轻肥。王珣作簿公曾喜,
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药,山河直拟化生符。
舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。
夜暮眠明月,秋深至洞庭。犹来交辟士,事别偃林扃。"
"梦罢更开户,寒泉声隔云。共谁寻最远,独自坐偏闻。


归嵩山作拼音解释:

.chang an shuo feng qi .qiong xiang yan shuang fei .xin sui ming chao shi .gu xiang he lu gui .
xiang chuan yi zuo an .liu za wan jia xian .na fu shang shen suo .he hun luo ri jian ..
qing shen mie ying he ke wang .fen e tie si ping feng shang ..
.luo mao tai bian ju ban huang .xing ren chou chang dui zhong yang .
wu duan meng de jun tian le .jin jue gong shang bu shi yin ..
.zi xiu chang shan se .yin chan ban bi hua .dai zhuang pan shui yu .an xiu zuo yun xia .
bu du han dan xin jia nv .si zhi huan shang cha tong xi .
he bi shen shen gu quan wei ..
jiang shang xi lai gong niao fei .jian he fu fan si qing fei .wang xun zuo bu gong zeng xi .
liu jia feng lei bi xiao hu .ri yue an zi ling shou yao .shan he zhi ni hua sheng fu .
wu zhuan hui hong xiu .ge chou lian cui dian .man tang kai zhao yao .fen zuo yan chan juan .
ye mu mian ming yue .qiu shen zhi dong ting .you lai jiao bi shi .shi bie yan lin jiong ..
.meng ba geng kai hu .han quan sheng ge yun .gong shui xun zui yuan .du zi zuo pian wen .

译文及注释

译文
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一(yi)点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑(xiao)容。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾(qing)倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而(er)独立存在的正气吗?
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙(xu)述,于是写了这篇文章。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世(shi)不争,更叹这世间无情。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
这几天,他象流云飘(piao)哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。

注释
收敛,引申为撤离。阊阖:宫之正门。
⒂浮云骢:骏马。西汉文帝有骏马名浮云。
(1)出:外出。
10.直:通“值”,价值,这里指钱。
⑴原注:时将游蓟门。题注:《元和郡县志》:洪波台,在磁州邯郸县西北五里。
34果下:指果实下垂。这两句是说在园林中乱跑,把未成熟的果实都生摘下来。
④“玉台”二句:玉台,传说中天神的居处,也指朝廷的宫室。

赏析

  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自(dui zi)己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均(yi jun)无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为(ren wei)韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

霍总( 先秦 )

收录诗词 (1938)
简 介

霍总 德宗兴元元年,从事东都幕府,与穆员、武元衡友善。时大旱,蝗虫为灾,总赋《蝗旱诗》,穆员称赏之,为作序。累官池州刺史。其诗为时所重,令狐楚《御览诗》选入。

醉花阴·黄花谩说年年好 / 腾庚午

无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
"玄武开新苑,龙舟宴幸频。渚莲参法驾,沙鸟犯句陈。
如能买一笑,满斗量明月。安得金莲花,步步承罗袜。"
此时独立意难尽,正值西风砧杵凉。"
树来沙岸鸟,窗度雪楼钟。每忆江中屿,更看城上峰。"
"丈室久多病,小园晴独游。鸣蛩孤烛雨,啅雀一篱秋。
静语终灯焰,馀生许峤云。由来多抱疾,声不达明君。"
"碧草连金虎,青苔蔽石麟。皓齿芳尘起,纤腰玉树春。


清平乐·风光紧急 / 亓官乙丑

何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。"
"同人家鄠杜,相见罢官时。野坐苔生石,荒居菊入篱。
"王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,
"满庭霜月魄,风静绝纤闻。边境时无事,州城夜访君。
"檐柳初黄燕新乳,晓碧芊绵过微雨。树色深含台榭情,
稍急方萦转,才深未寂寥。细光穿暗隙,轻白驻寒条。
"溪边杨柳色参差,攀折年年赠别离。一片风帆望已极,
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。


元丹丘歌 / 糜晓旋

"不识长杨事北胡,且教红袖醉来扶。
四十归燕字,千年外始吟。已将书北岳,不用比南金。
自忘归乡里,不见新旧戚。累累子孙墓,秋风吹古柏。"
东峰下视南溟月,笑踏金波看海光。"
落叶书胜纸,闲砧坐当床。东门因送客,相访也何妨。"
长恨早梅无赖极,先将春色出前林。
"瘴雾南边久寄家,海中来往信流槎。林藏狒狒多残笋,
"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。


江行无题一百首·其九十八 / 羊舌淑

节分炎气近,律应蕙风移。梦得成胡蝶,芳菲幸不遗。"
"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状,日日切谏上弗疑。
潘游全璧散,郭去半舟闲。定笑幽人迹,鸿轩不可攀。"
"何处少人事,西山旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
"杨花漠漠暗长堤,春尽人愁鸟又啼。鬓发近来生处白,
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。"


荆轲歌 / 渡易水歌 / 太史松奇

"摇落伤年日,羁留念远心。水亭吟断续,月幌梦飞沉。
轻轻摇远水,脉脉下春烟。别后春江上,随人何处圆。"
影侵残雪际,声透小窗间。即耸凌空干,翛翛岂易攀。"
河曙秦楼映,山晴魏阙临。绿囊逢赵后,青锁见王沈。
"缥缈临风思美人,荻花枫叶带离声。
隽味品流知第一,更劳霜橘助芳鲜。"
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大,晚闻车乱觉桥通。
"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。


塞上忆汶水 / 乌雅培珍

"屏开屈膝见吴娃,蛮蜡同心四照花。
春风二三月,柳密莺正啼。清河在门外,上与浮云齐。
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,
游人闲起前朝念,折柳孤吟断杀肠。"
"行役我方倦,苦吟谁复闻。戍楼春带雪,边角暮吹云。
"零雨沾山百草香,树梢高顶尽斜阳。
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树,燕窥巢稳坐雕梁。


小重山·柳暗花明春事深 / 尉迟涵

驿名不合轻移改,留警朝天者惕然。"
独对一尊风雨夜,不知家有早朝人。"
戍迥烟生晚,江寒鸟过迟。问山樵者对,经雨钓船移。
行人渡流水,白马入前山。
"求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。
风流大堤上,怅望白门里。蠹粉实雌弦,灯光冷如水。
为问春风谁是主,空催弱柳拟何如。"
日西千绕池边树,忆把枯条撼雪时。"


春日秦国怀古 / 谯崇懿

好就松阴挂,宜当枕石看。会须寻道士,簪去绕霜坛。"
"楼船旌旆极天涯,一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
无因得荐阳台梦,愿拂馀香到缊袍。"
唱棹吴门去,啼林杜宇还。高僧不可羡,西景掩禅关。"
旧思牵云叶,新愁待雪泥。爱堪通梦寐,画得不端倪。
"莫惜三更坐,难消万里情。同看一片月,俱在广州城。
好风初婉软,离思苦萦盈。金马旧游贵,桐庐春水生。
歌管一尊酒,山川万里心。此身多在路,休诵异乡吟。"


修身齐家治国平天下 / 伟含容

北极连平地,东流即故乡。扁舟来宿处,仿佛似潇湘。"
"夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。
悠溶杳若去无穷,五色澄潭鸭头绿。"
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
"尽室可招魂,蛮馀出蜀门。雹凉随雨气,江热傍山根。
"娇黄新嫩欲题诗,尽日含毫有所思。
茂陵仙去菱花老,唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归,
第一莫教娇太过,缘人衣带上人头。"


田家 / 澄癸卯

"葱茏桂树枝,高系黄金羁。叶隐青蛾翠,花飘白玉墀。
不见千金子,空馀数仞墙。杀人须显戮,谁举汉三章。"
台镜簪秋晚,盘蔬饭雨天。同文到乡尽,殊国共行连。
横玉叫云天似水,满空霜逐一声飞。"
翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来,妖狐狡兔无所依。
"袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。
定知行路春愁里,故郢城边见落梅。"
庞公相识元和岁,眷分依依直至今。"