译文
南中的(de)景象虽娱心(xin)悦目,但我留恋北方的思绪却更长了(liao)(liao)。
自笑如穿东郭之履,有(you)鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食(shi)物。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼(li)仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
注释
(62)倨:傲慢。
⑸紫阙:紫色的宫殿,此指帝王宫殿。一作“紫关”。
⑩孤山先探梅:孤山位于里、外两湖之间的界山,山上种了许多梅花。
⑹几时重:何时再度相会。
71.泊:止。
[2]羽檄(xí):古代的紧急军事公文。边亭:边境上的瞭望哨。