首页 古诗词 菩萨蛮·春风试手先梅蕊

菩萨蛮·春风试手先梅蕊

隋代 / 朱珙

"青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信,
"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。
昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归。
闻道葛夫子,此中炼还丹。丹成五色光,服之生羽翰。
伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。
"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。
君不见金城帝业汉家有,东制诸侯欲长久。
"叹息不相见,红颜今白头。重为西候别,方起北风愁。
"雀噪空城阴,木衰羁思远。已蔽青山望,徒悲白云晚。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊拼音解释:

.qing feng shu li xuan cheng jun .du zuo zhu hou shang ban qiao .jiang ke yi neng chuan hao xin .
.wu nian cheng fa feng ru lun .cai bao na kan shi cong chen .jin shu du wen qing lou xiao .
.hu er chui jiao han cheng tou .yue jiao shuang han da mo qiu .
zuo ye qun dai jie .jin chao xi zi fei .qian hua bu ke qi .mo shi gao zhen gui .
wen dao ge fu zi .ci zhong lian huan dan .dan cheng wu se guang .fu zhi sheng yu han .
fu zou jian long yan .xuan chi shou zhao huan .dan che bu ke zhu .zhu jian wei huang pan .
.xi shang wang xuan quan .geng geng yun zhong jian .pi zhen shang yan xiu .qiao bi zheng dong mian .
chun feng lv guan chang ting wu .fu shou di mei yi lao fu .
jun bu jian jin cheng di ye han jia you .dong zhi zhu hou yu chang jiu .
.tan xi bu xiang jian .hong yan jin bai tou .zhong wei xi hou bie .fang qi bei feng chou .
.que zao kong cheng yin .mu shuai ji si yuan .yi bi qing shan wang .tu bei bai yun wan .

译文及注释

译文
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
水深(shen)桥断难前进,大军徘徊半路上。
我虽然(ran)工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘(tang)如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
门外,
挖(wa)掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
上帝告诉巫阳说:
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归(gui)去”;荼种花正盛开,布满十里(li)山谷。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。

注释
(7)请:请求,要求。
97、灵修:指楚怀王。
(22)自谓:自以为。不迷:不再迷路。
257.兄:指秦景公,春秋时秦国国君。
2、灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。
③依倚:依赖、依靠。

赏析

  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的(ji de)立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅(yi gai),雍雅得体。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗(shou shi)的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛(chou xue)三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

朱珙( 隋代 )

收录诗词 (7351)
简 介

朱珙 朱谷,生平不详。与张景脩(敏叔)交往,当亦为英、神、哲三朝时人。

水调歌头·沧浪亭 / 卫安雁

上结为文下垂穗。霜缕霏微莹且柔,虎须乍细龙髯稠。
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,
戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,
真静一时变,坐起唯从心。"
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将冰镜对,白与粉花连。


念奴娇·梅 / 司马宏娟

"云湿烟封不可窥,画时唯有鬼神知。
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
惨舒能一改,恭听远者说。"
"江湖思渺然,不离国门前。折苇鱼沈藻,攀藤鸟出烟。
"盛宴倾黄菊,殊私降紫泥。月营开射圃,霜旆拂晴霓。
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。


奉济驿重送严公四韵 / 大巳

露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
"华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。
"炎祚昔昏替,皇基此郁盘。玄命久已集,抚运良乃艰。
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
"万里烟尘合,秦吴遂渺然。无人来上国,洒泪向新年。
江露湿征袂,山莺宜泊船。春风若为别,相顾起尊前。"
"日暮山风吹女萝,故人舟楫定如何。吕仙祠下寒砧急,
"花正浓时人正愁,逢花却欲替花羞。


灞陵行送别 / 赫连芷珊

"身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。
尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭,车回辖且全。
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
孤舟漾暧景,独鹤下秋空。安流日正昼,净绿天无风。
"倦枕欲徐行,开帘秋月明。手便筇杖冷,头喜葛巾轻。
谢客才为别,陶公已见思。非关口腹累,自是雪霜姿。
陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻,九霄云路随先鸣。"


悲青坂 / 谷梁娟

含风摇砚水,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。
下淮风自急,树杪分郊邑。送客随岸行,离人出帆立。
"忽忝诸卿位,仍陪长者车。礼容皆若旧,名籍自凭虚。
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
神武今不杀,介夫如搢绅。息驾幸兹地,怀哉悚精神。"
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。


酒泉子·长忆西湖 / 成楷

"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。
仿佛烟岚隔,依稀岩峤重。此时聊一听,馀响绕千峰。"
"衰病苦奔走,未尝追旧游。何言问憔悴,此日驻方舟。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
"良牧闲无事,层台思眇然。六条萦印绶,三晋辨山川。
散帙灯惊燕,开帘月带风。朝朝在门下,自与五侯通。"
万壑应孤磬,百花通一泉。苍苍此明月,下界正沈眠。"


咏柳 / 柳枝词 / 斛寅

丽曲涤烦虚,幽缄发清机。支颐一吟想,恨不双翻飞。"
赐膳中人送,馀香侍女收。仍闻劳上直,晚步凤池头。"
树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。"
暮角云中戍,残阳天际旗。更看飞白羽,胡马在封陲。"
早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
"登龙兼折桂,归去当高车。旧楚枫犹在,前隋柳已疏。
"城隅凝彩画,红树带青山。迟客金尊晚,谈空玉柄闲。


清平乐·凄凄切切 / 妍婧

颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"黄花丹叶满江城,暂爱江头风景清。
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
风景随台位,河山入障图。上堂多庆乐,肯念谷中愚。"
"西笑意如何,知随贡举科。吟诗向月露,驱马出烟萝。


人月圆·小桃枝上春风早 / 钮诗涵

遂别鲁诸生,来从窦车骑。追兵赴边急,络马黄金辔。
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
二十年前同日喜,碧霄何路得相逢。"
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"
"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。
矢橐弧室岂领军,儋爵食禄由从宦。注意奏凯赴都畿,
孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,


读山海经十三首·其十一 / 迮听安

昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
浩渺风来远,虚明鸟去迟。长波静云月,孤岛宿旌旗。
古来征战虏不尽,今日还复天兵来。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香,铜壶滴愁更漏长。
贷布怜宁与,无金命未通。王陵固似戆,郭最遂非雄。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,