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摸鱼儿·问莲根有丝多少

元代 / 闻人宇

桑女淮南曲,金鞍塞北装。行行小垂手,日暮渭川阳。"
"季冬除夜接新年,帝子王孙捧御筵。宫阙星河低拂树,
草长沙软无网罗,闲飞静集鸣相和。违忧怀息性匪他,
"有女妖且丽,裴回湘水湄。水湄兰杜芳,采之将寄谁。
宅兆西陵上,平生雅志从。城临丹阙近,山望白云重。
饮福受胙,舞降歌迎。滔滔不竭,洪惟水行。"
中流箫鼓振楼船。云峰四起迎宸幄,水树千重入御筵。
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
"妾本邯郸未嫁时,容华倚翠人未知。一朝结发从君子,
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。
"至德临天下,劳情遍九围。念兹人去本,蓬转将何依。
五陵年少金市东,银鞍白马度春风。
君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
"迢递双崤道,超忽三川湄。此中俱失路,思君不可思。
君学秋胡不相识,妾亦无心去采桑。"
荷覆香泉密,藤缘宝树幽。平生厌尘事,过此忽悠悠。"
路长须算日,书远每题年。无复生还望,翻思未别前。
圆洞开丹鼎,方坛聚绛云。宝贶幽难识,空歌迥易分。
纷纷半醉绿槐道,蹀躞花骢骄不胜。"


摸鱼儿·问莲根有丝多少拼音解释:

sang nv huai nan qu .jin an sai bei zhuang .xing xing xiao chui shou .ri mu wei chuan yang ..
.ji dong chu ye jie xin nian .di zi wang sun peng yu yan .gong que xing he di fu shu .
cao chang sha ruan wu wang luo .xian fei jing ji ming xiang he .wei you huai xi xing fei ta .
.you nv yao qie li .pei hui xiang shui mei .shui mei lan du fang .cai zhi jiang ji shui .
zhai zhao xi ling shang .ping sheng ya zhi cong .cheng lin dan que jin .shan wang bai yun zhong .
yin fu shou zuo .wu jiang ge ying .tao tao bu jie .hong wei shui xing ..
zhong liu xiao gu zhen lou chuan .yun feng si qi ying chen wo .shui shu qian zhong ru yu yan .
.long ban gao wu ji .zheng ren yi wang xiang .guan he bie qu shui .sha sai duan gui chang .
.qie ben han dan wei jia shi .rong hua yi cui ren wei zhi .yi chao jie fa cong jun zi .
jie nian zai ge chang .zuo xiao qi zhang ying han shou .jin chao luo xiu yin pan lang .
.zhi de lin tian xia .lao qing bian jiu wei .nian zi ren qu ben .peng zhuan jiang he yi .
wu ling nian shao jin shi dong .yin an bai ma du chun feng .
jun bu jian dao bang shu you ji sheng zhi .qing qing yu yu tong rong shuai .
.tiao di shuang xiao dao .chao hu san chuan mei .ci zhong ju shi lu .si jun bu ke si .
jun xue qiu hu bu xiang shi .qie yi wu xin qu cai sang ..
he fu xiang quan mi .teng yuan bao shu you .ping sheng yan chen shi .guo ci hu you you ..
lu chang xu suan ri .shu yuan mei ti nian .wu fu sheng huan wang .fan si wei bie qian .
yuan dong kai dan ding .fang tan ju jiang yun .bao kuang you nan shi .kong ge jiong yi fen .
fen fen ban zui lv huai dao .die xie hua cong jiao bu sheng ..

译文及注释

译文
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石(shi)补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了(liao)漫天绵绵秋雨。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相(xiang)映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南(nan)朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉(liang)?
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛(dai)消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。

注释
3.遗(wèi):赠。
33. 憾:遗憾。
若:像。
⑸青毛骢(cōng)马:名马。参差钱:马身上的斑纹参差不齐。《尔雅·释畜》第十九:“青骊驎驒。”注云:“色有深浅,斑驳隐粼,今之连钱骢。”
②凤楼:即凤台、秦楼,语本《列仙传》秦穆公之女弄玉所 居之楼,尝引来凤凰。此处指妆楼。
10.及:到,至
上元:正月十五元宵节。

赏析

  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾(zhong zeng)一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙的。接着,笔锋一转,写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服(ting fu)役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了(yong liao)个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个(huo ge)人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  这首诗可分为四节。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

闻人宇( 元代 )

收录诗词 (9956)
简 介

闻人宇 闻人宇,海盐(今属浙江)人。理宗绍定四年(一二三一)进士(清光绪《嘉兴府志》卷四四)。

早梅 / 释慧印

"月出映曾城,孤圜上太清。君王春爱歇,枕席凉风生。
何言兼济日,尚与宴私违。兴逐蒹葭变,文因棠棣飞。
望绝园中柳,悲缠陌上桑。空馀愿黄鹤,东顾忆回翔。"
颜回短命伯夷饿,我今所得亦已多。功名富贵须待命,
桑女淮南曲,金鞍塞北装。行行小垂手,日暮渭川阳。"
盛明非不遇,弱操自云私。孤楫清川泊,征衣寒露滋。
"层观远沈沈,鸾旗九日临。帷宫压水岸,步辇入烟岑。
"武德谅雍雍,由来扫寇戎。剑光挥作电,旗影列成虹。


淡黄柳·空城晓角 / 许衡

"九九侍神仙,高高坐半天。文章二曜动,气色五星连。
石城俯天阙,钟阜对江津。骥足方遐骋,狼心独未驯。
重曰,天门兮穹崇,回合兮攒丛,松万接兮柱日,
惊鸣雕辇侧,王吉自相知。"
年少须臾老到来。
榆叶初落,杀气昼赤,枯骨夜哭。将军既立殊勋,
乌啼倦依托,鹤鸣伤别离。岂若此双禽,飞翻不异林。
悬空步骤红尘起。惊凫翔鹭不堪俦,矫凤回鸾那足拟。


将进酒·城下路 / 钱仲鼎

放旷愚公谷,消散野人家。一顷南山豆,五色东陵瓜。
山水弹琴尽,风花酌酒频。年华已可乐,高兴复留人。"
"隋运与天绝,生灵厌氛昏。圣期在宁乱,士马兴太原。
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
君若无定云,妾若不动山。云行出山易,山逐云去难。
钟歌晚引,紫炀高浮。日丽苍璧,云飞鸣球。
汗血流离赴月营。肌肤销远道,膂力尽长城。
死人如乱麻,白骨相撑委。殚弊未云悟,穷毒岂知止。


秋夜曲 / 邵津

莫怕儿女恨,主人烹不鸣。"
不知中有长恨端。"
忆人莫至悲,至悲空自衰。寄人莫翦衣,翦衣未必归。
"函谷双崤右,伊川二陕东。仙舟窅将隔,芳斝暂云同。
南海风潮壮,西江瘴疠多。于焉复分手,此别伤如何。"
璇庭寂,灵幄虚。顾裴回,感皇储。"
云盖看木秀,天空见藤盘。处俗勒宴坐,居贫业行坛。
朱弦繁复轻,素手直凄清。一弹三四解,掩抑似含情。


银河吹笙 / 阮思道

途遥日向夕,时晚鬓将秋。滔滔俯东逝,耿耿泣西浮。
异国多灵仙,幽探忘年纪。敝庐嵩山下,空谷茂兰芷。
圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。"
十月五星聚,七年四海宾。高抗威宇宙,贵有天下人。
恩光山水被,圣作管弦新。绕坐熏红药,当轩暗绿筠。
当炉理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
坛升泰一,乐奏咸池。高明祚德,永致昌期。"
龙旌翻地杪,凤管飏天滨。槐阴浮浅濑,葆吹翼轻尘。"


过虎门 / 李潜真

寥泬敞延英,朝班立位横。宣传无草动,拜舞有衣声。
"绣林锦野,春态相压。谁家少年,马蹄蹋蹋。
清晨对镜冶容色,意欲取郎千万金。"
故人故情怀故宴,相望相思不相见。"
旧里多青草,新知尽白头。风前灯易灭,川上月难留。
远近洲渚出,飒沓凫雁喧。怀古空延伫,叹逝将何言。"
气引迎寒露,光收向晚霞。长歌白水曲,空对绿池华。"
"拂曙驱飞传,初晴带晓凉。雾敛长安树,云归仙帝乡。


李廙 / 高袭明

"车如流水马如龙,仙史高台十二重。
"荒隅时未通,副相下临戎。授律星芒动,分兵月晕空。
下浸与高盘,不为行路难。是非真险恶,翻覆作峰峦。
越冈连越井,越鸟更南飞。何处鹧鸪啼,夕烟东岭归。
灵歆醉止牺象盈,自天降福千万龄。"
急破催摇曳,罗衫半脱肩。"
御陌开函次,离宫夹树行。桂枝笼騕褭,松叶覆堂皇。
"郡庭常窘束,凉野求昭旷。楚客凛秋时,桓公旧台上。


临安春雨初霁 / 孟宗献

中国有圣人,感和气,飞来飞来。自歌自舞,先王册府,
喜逐行人至,愁随织女归。倘游明镜里,朝夕动光辉。"
"平生闻高义,书剑百夫雄。言登青云去,非此白头翁。
重崖下萦映,嶛峣上纠纷。碧峰泉附落,红壁树傍分。
日茂西河俗,寂寥东观期。遥怀秀才令,京洛见新诗。"
宗师信舍法,摈落文史艺。坐禅罗浮中,寻异穷海裔。
开门听潺湲,入径寻窈窕。栖鼯抱寒木,流萤飞暗筱。
"古人谩歌西飞燕,十年不见狂夫面。三更风作切梦刀,


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 张叔卿

常时好宾客,永日对弦歌。是日归泉下,伤心无奈何。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。
"蟪蛄切切风骚骚,芙蓉喷香蟾蜍高。
平明折林树,日入反城隅。侠客邀罗袖,行人挑短书。
虎吼龙鸣腾上天。东皇提升紫微座,西皇佩下赤城田。
"主家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪。欢宴瑶台镐京集,
谁怜炎海曲,泪尽血沾衣。
春来悲更甚。峨眉山上月如眉,濯锦江中霞似锦。


送人赴安西 / 方逢振

携琴就玉阶,调悲声未谐。将心托明月,流影入君怀。"
"结交三十载,同游一万里。情为契阔生,心由别离死。
宦成名不立,志存岁已驰。五十而无闻,古人深所疵。
膂力风尘倦,疆场岁月穷。河流控积石,山路远崆峒。
雷阗阗兮雨冥。气呜唅以会雅,态欻翕以横生。
功役隐不见,颂声存复扬。权宜珍构绝,圣作宝图昌。
别望喧追饯,离言系惨舒。平芜寒蛩乱,乔木夜蝉疏。
梅讶香全少,桃惊色顿移。轻生承剪拂,长伴万年枝。"