首页 古诗词 诉衷情·小梅风韵最妖娆

诉衷情·小梅风韵最妖娆

金朝 / 鲍珍

化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
妆穿粉焰焦,翅扑兰膏沸。为尔一伤嗟,自弃非天弃。"
小院无人夜,烟斜月转明。清宵易惆怅,不必有离情。
"两板船头浊酒壶,七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨,
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
"东南骑马出郊垧,回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜,
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
直教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。"
泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印,却笑羲皇白接z5.
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
小港春添水半腰。已约病身抛印绶,不嫌门巷似渔樵。
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,


诉衷情·小梅风韵最妖娆拼音解释:

hua zuo ling shan ji xi yi .ye shao yan lian shu he yi .chou yun yin ge zha yi xi .
zhuang chuan fen yan jiao .chi pu lan gao fei .wei er yi shang jie .zi qi fei tian qi ..
xiao yuan wu ren ye .yan xie yue zhuan ming .qing xiao yi chou chang .bu bi you li qing .
.liang ban chuan tou zhuo jiu hu .qi si qin pan bai zi xu .san chun ri ri huang mei yu .
shuo feng chui xue tou dao ban .yin ma chang cheng ku geng han .
.jin zhe su si ye .wen xiong dao zui guang .fu jun ju tai xue .miao yu ji zhong xing .
bie han qiong lu shuang yan hou .ye zhong xin huo qi han shi .shu shang dan sha sheng jin zhou .
dao hai xu you bang shi tai .qian li feng qing wen jia yu .ji ren dong xia yi ben lei .
.dong nan qi ma chu jiao shang .hui shou han yan ge jun cheng .qing jian zhang shi qiao lu xi .
ban xiu long qing jing .qian si ya cui qiao .jing duo ru you dai .xian ji si wu liao .
.wei xian xiao xiang shui .men qian shu pei tai .wan yin gong ji shao .chun zui ji lin kai .
zhi jiao jie duan cang tai se .fu shi ren chai yan shi ming ..
ni qiu wei yao you wu chi .bu xiu mang zhuo huang jin yin .que xiao xi huang bai jie z5.
.yin shang shan qian shu zhu zhi .ye fan si xue luo fei fei .
xiao gang chun tian shui ban yao .yi yue bing shen pao yin shou .bu xian men xiang si yu qiao .
.wei bai pei qi qian .song yin lu ban qian .lou chong gao xue hui .yi bi luan yun mian .
jin lai jian jie zuo ge shi .yan yu ming kuai you qi gu .jian ru bai lian gang .

译文及注释

译文
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
“魂啊回来吧!
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己(ji)的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕(pa)一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家(jia)园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开(kai)的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
那使人困意浓浓的天气呀,
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径(jing)做官的。他担任益昌县(xian)令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。

注释
⒆翠葆霓旌:指皇帝的仪仗。翠葆,以翠鸟羽毛为饰的车盖。霓旌,像虹霓似的彩色旌旗。
(37)骏命:大命,也即天命。骏,大。
踏青:指春天郊游。
俨(yǎn)然:(古今异义)古义:整齐的样子。今义:形容很像;形容齐整;形容庄严。
[26]缯纩(zēng增kuàng旷):缯,丝织品的总称。纩,丝绵。古代尚无棉花,絮衣都用丝棉。
⑴行香子:词牌名。
⑹凋:衰落。碧树:绿树。

赏析

  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙(cheng xian)升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  诗中只说(zhi shuo)“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表(ye biao)现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨(hen),大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  方山子弃荣利功名而自(er zi)甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁(ji chou)绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  刘禹锡在永贞元年(805)被贬为郎州司马,到元和十年(815)离开。此诗即作于郎州任上。
  紧接六句,通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢,但也写了骄。写奢的文字,与“鞍马光照尘”一脉相承,而用笔各异。写马,只写它油光水滑,其饲料之精,已意在言外。写内臣,则只写食山珍、饱海味,其脑满肠肥,大腹便便,已不言而喻。“食饱心自若,酒酣气益振”两句,又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时,已然“意气骄满路”,如今食饱、酒酣,意气自然益发骄横,不可一世了。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心(xie xin)底狭窄之辈!
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

鲍珍( 金朝 )

收录诗词 (3878)
简 介

鲍珍 (1690—1748) 清山西应州人,隶汉军正红旗,字冠亭,一字西冈,号辛圃,晚号待翁。贡生。历官长兴知县、嘉兴府海防同知。任事精密,不媚上官,喜与寒士游。生平无日无诗。有《道腴堂全集》。

凤栖梧·甲辰七夕 / 蒋确

应是仙家在深处,爱流花片引人来。"
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
王侯皆作礼,陆子只来吟。我问师心处,师言无处心。"
羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。"
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
今日始知春气味,长安虚过四年花。
"乖慵居竹里,凉冷卧池东。一霎芰荷雨,几回帘幕风。
"未得青云志,春同秋日情。花开如叶落,莺语似蝉鸣。


诗经·陈风·月出 / 通容

声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。
蝉树生寒色,渔潭落晓光。青云旧知己,未许钓沧浪。"
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火,天绝纤云往往雷。
万里平沙际,一行边雁移。那堪朔烟起,家信正相离。"
聚来千嶂出,落去一川平。日暮客心速,愁闻雁数声。"
地似人心总不平。云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生。
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
九华山色高千尺,未必高于第八枝。"


申胥谏许越成 / 朱京

"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,
"客来风雨后,院静似荒凉。罢讲蛩离砌,思山叶满廊。
貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
歌缓眉低翠,杯明蜡翦红。政成寻往事,辍棹问渔翁。"
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲,立听笙歌掷玉杯。


长相思·折花枝 / 李本楑

沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。岁穷归未得,心逐片帆还。"
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
"十顷狂风撼曲尘,缘堤照水露红新。
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听,空劳翠辇冲泥雨。"


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 张磻

旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
冻白雪为伴,寒香风是媒。何因逢越使,肠断谪仙才。"
"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。
如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。


忆故人·烛影摇红 / 赵帅

"浅绛浓香几朵匀,日熔金铸万家新。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
阳春发处无根蒂,凭仗东风分外吹。
"倚涧临溪自屈蟠,雪花销尽藓花干。
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
"短墙荒圃四无邻,烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂,
"染不成干画未销,霏霏拂拂又迢迢。
药圃花香异,沙泉鹿迹新。题诗留姓字,他日此相亲。"


秋思赠远二首 / 林乔

从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
"种柳开河为胜游,堤前常使路人愁。阴埋野色万条思,
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 梁永旭

如今暴骨多于土,犹点乡兵作戍兵。"
"清暑帘开散异香,恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发,
"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
"东南骑马出郊垧,回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜,
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
"吟送越僧归海涯,僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出,
"岂知城阙内,有地出红尘。草占一方绿,树藏千古春。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"


房兵曹胡马诗 / 方信孺

小桃花发春风起,千里江山一梦回。"
"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活,夜机挑处雨灯寒。
玉帐笼应匝,牙旗倚更禁。叶低宜拂席,枝褭易抽簪。
曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,
伴钓歌前浦,随樵上远冈。鹭眠依晚屿,鸟浴上枯杨。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 汪革

倚阑殿北斜楼上,多少通宵不寐人。"
行行向马邑,去去指祁连。鼓声遥赤塞,兵气远冲天。
"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
厌饮多美味,独此心相投。别来岁云久,驰想空悠悠。
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武,非烟非雾隔仪形。
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。