"炼金欧冶子，喷玉大宛儿。符彩高无敌，聪明达所为。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚，灭尽乌孙夺公主。"
转石惊魑魅，抨弓落狖鼯。真供一笑乐，似欲慰穷途。"
莲界千峰静，梅天一雨清。禅庭未可恋，圣主寄苍生。"
"洛阳清夜白云归，城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁，
"草满巴西绿，空城白日长。风吹花片片，春动水茫茫。
"过淮芳草歇，千里又东归。野水吴山出，家林越鸟飞。
李陵苏武是吾师，孟子论文更不疑。
吾道将东矣，秋风更飒然。云愁百战地，树隔两乡天。
镜水君所忆，莼羹余旧便。归来莫忘此，兼示济江篇。"
老尽名花春不管，年年啼鸟怨东风。"
峡险通舟过，水长注海奔。主人留上客，避暑得名园。
"骏马牵来御柳中，鸣鞭欲向渭桥东。
"河间尚征伐，汝骨在空城。从弟人皆有，终身恨不平。
.lian jin ou ye zi .pen yu da wan er .fu cai gao wu di .cong ming da suo wei .
zuo you qing xiang gan kun ping .ni hu ming mo sui yan jin .qing jia xiong di gong ming zhen .
zi you sheng ren wu ci ku .dang shi ruo zhi huo biao yao .mie jin wu sun duo gong zhu ..
zhuan shi jing chi mei .peng gong luo you wu .zhen gong yi xiao le .si yu wei qiong tu ..
lian jie qian feng jing .mei tian yi yu qing .chan ting wei ke lian .sheng zhu ji cang sheng ..
.luo yang qing ye bai yun gui .cheng li chang he lie su xi .qiu hou jian fei qian li yan .
.cao man ba xi lv .kong cheng bai ri chang .feng chui hua pian pian .chun dong shui mang mang .
.guo huai fang cao xie .qian li you dong gui .ye shui wu shan chu .jia lin yue niao fei .
li ling su wu shi wu shi .meng zi lun wen geng bu yi .
wu dao jiang dong yi .qiu feng geng sa ran .yun chou bai zhan di .shu ge liang xiang tian .
jing shui jun suo yi .chun geng yu jiu bian .gui lai mo wang ci .jian shi ji jiang pian ..
lao jin ming hua chun bu guan .nian nian ti niao yuan dong feng ..
xia xian tong zhou guo .shui chang zhu hai ben .zhu ren liu shang ke .bi shu de ming yuan .
.jun ma qian lai yu liu zhong .ming bian yu xiang wei qiao dong .
.he jian shang zheng fa .ru gu zai kong cheng .cong di ren jie you .zhong shen hen bu ping .
译文
给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠烈(lie)公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太(tai)夫人，把你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁部”。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑(pao)出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则，那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世(shi)成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己火化，不要将尸骨留在这污秽的土地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以(yi)下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白，人称谪仙。
回到家中向家人征询意见，全家都苦笑着说，现在竟是这样。
新人从门娶回家，你从小门离开我。
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多(duo)而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案(an)桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
遥远的山峰上飘着一抹微云，冷溶溶的远山，那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
春光，轻灵摇荡，明媚可人！水，好在无风无浪；天，好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中，伴一二红粉知已泛舟南浦，更多了几分含蕴不露的情意！
雁群消失在云海之间，谁来怜惜着天际孤雁?
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上，视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累，树上的叶子也纷纷欲坠落，门前荒芜，路径悄悄。渭水秋风起，洞庭湖波涌，几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶，千峰尽是万木凋零之景，山上的路，没有人可以到。
在坡陀上遥望廊州，山岩山谷交相出没。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！
注释
8. 治：治理，管理。
⑺亡（wú）赖：这里指小孩顽皮、淘气。亡，通“无”。
⒀司里：掌管客馆的官。
（30）跨：超越。
①古月：是“胡”的隐语。这里指叛将康楚元、张嘉延。
1、乐天：白居易的字。
孟浩然于开元二十四年（736）出游湘赣，这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖（即今江西鄱阳湖）往扬州途中。
"不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。
"瑶溪碧岸生奇宝，剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜，
"谏官非不达，诗义早知名。破的由来事，先锋孰敢争。
风送出山钟，云霞度水浅。欲知声尽处，鸟灭寥天远。
"清旭楚宫南，霜空万岭含。野人时独往，云木晓相参。
砧响家家发，樵声个个同。飞霜任青女，赐被隔南宫。
吁嗟公私病，税敛缺不补。故老仰面啼，疮痍向谁数。
昔吾顺元和，与世行自遗。茂宗正作吏，日有趋走疲。
盘根满石上，皆作龙蛇形。酒堂贮酿器，户牖皆罂瓶。
才名四十年，坐客寒无毡。赖有苏司业，时时与酒钱。"
北阙心超矣，南山寿固然。无由同拜庆，窃抃贺陶甄。"
国使乘轺去，诸侯拥节迎。深仁荷君子，薄赋恤黎甿.
愿腾六尺马，背若孤征鸿。划见公子面，超然欢笑同。
牛马行无色，蛟龙斗不开。干戈盛阴气，未必自阳台。"
"边城路，今人犁田昔人墓。岸上沙，昔日江水今人家。
"斗酒忘言良夜深，红萱露滴鹊惊林。
郭璞赋游仙，始愿今可就。
"雨声传两夜，寒事飒高秋。挈带看朱绂，开箱睹黑裘。
"启庭户，列芳鲜；目眇眇，心绵绵，因风托雨降琼筵。
"得意今如此，清光不可攀。臣心尧日下，乡思楚云间。
"惆怅烟郊晚，依然此送君。长河隔旅梦，浮客伴孤云。
却惭身外牵缨冕，未胜杯前倒接z5."
险石俯潭涡，跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒，兼以临深惧。
想是悠悠云，可契去留躅。"
饱闻经瞿塘，足见度大庾。终身历艰险，恐惧从此数。"
"多时仙掖里，色并翠琅玕.幽意含烟月，清阴庇蕙兰。
梦渚夕愁远，山丘晴望通。应嗟出处异，流荡楚云中。"
州图领同谷，驿道出流沙。降虏兼千帐，居人有万家。
胡尘逾太行，杂种抵京室。花门既须留，原野转萧瑟。"
"山中好处无人别，涧梅伪作山中雪。
"寺有泉兮泉在山，锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内，
祸首燧人氏，厉阶董狐笔。君看灯烛张，转使飞蛾密。
"携手望千里，于今将十年。如何每离别，心事复迍邅。
"永夜不可度，蛩吟秋雨滴。寂寞想章台，始叹云泥隔。
大历二年调玉烛，玄元皇帝圣云孙。"
"沧海疾风起，洪波骇恬鳞。已无济川分，甘作乘桴人。
其父从西归，翻身入长烟。斯须领健鹘，痛愤寄所宣。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷，洪池高会荆台曲。
何人采国风，吾欲献此辞。"
且复迟回犹未去，此心只为灵泉留。"
小大有佳期，戒之在至公。方圆苟龃龉，丈夫多英雄。"
"荷衣半破带莓苔，笑向陶潜酒瓮开。
又如马齿盛，气拥葵荏昏。点染不易虞，丝麻杂罗纨。
府中韦使君，道足示怀柔。令侄才俊茂，二美又何求。
"池馆蟪蛄声，梧桐秋露晴。月临朱戟静，河近画楼明。
沉疴聚药饵，顿忘所进劳。则知润物功，可以贷不毛。
金汞封仙骨，灵津咽玉池。受传三箓备，起坐五云随。
河源飞鸟外，雪岭大荒西。汉垒今犹在，遥知路不迷。"
"南徐风日好，怅望毗陵道。毗陵有故人，一见恨无因。
碣石春云色，邯郸古树花。飞书报明主，烽火静天涯。"
"心在水精域，衣沾春雨时。洞门尽徐步，深院果幽期。
饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。只可谋朝夕，何由保岁寒。"
圣人生兮，天下和。万姓熙熙兮，舞且歌。"
解衣开北户，高枕对南楼。树湿风凉进，江喧水气浮。
或逢花笺与绢素，凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣，
离筵对祠宇，洒酒暮天碧。去去勿复言，衔悲向陈迹。"
"将帅蒙恩泽，兵戈有岁年。至今劳圣主，可以报皇天。
早归来，黄土泥衣眼易眯。"
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代，乘出千人万人爱。
久露清初湿，高云薄未还。泛舟惭小妇，飘泊损红颜。"
"何处多明月，津亭暑夜深。烟霞不可望，云树更沉沉。
宫殿青门隔，云山紫逻深。人生五马贵，莫受二毛侵。"
"北风破南极，朱凤日威垂。洞庭秋欲雪，鸿雁将安归。
未有开笼日，空残旧宿枝。世人怜复损，何用羽毛奇。"
险石俯潭涡，跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒，兼以临深惧。
翰林名有素，墨客兴无违。今夜文星动，吾侪醉不归。"
山门二缁叟，振锡闻幽声。心照有无界，业悬前后生。
县城寒寂寞，峰树远参差。自笑无谋者，只应道在斯。"
"寥落军城暮，重门返照间。鼓鼙经雨暗，士马过秋闲。
旧国在梦想，故人胡且越。契阔阻风期，荏苒成雨别。
"奔峭背赤甲，断崖当白盐。客居愧迁次，春酒渐多添。
匠氏度思。登斧以时，泽梁蓁蓁。无或夭枝，有巨根蒂。
"立身荣贵复何如，龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑，
离筵对祠宇，洒酒暮天碧。去去勿复言，衔悲向陈迹。"
今日明人眼，临池好驿亭。丛篁低地碧，高柳半天青。
塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，蹬道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔走似朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑。秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。
故里樊川菊，登高素浐源。他时一笑后，今日几人存。
"避暑云安县，秋风早下来。暂留鱼复浦，同过楚王台。
况我爱青山，涉趣皆游践。萦回必中路，阴晦阳复显。
"闻道云安麹米春，才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事，