译文
有壮汉也有雇工,
庭院很深很深,不(bu)知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来(lai)越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
有人说:“韩(han)公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地(di)上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
细雨止后
远处的邻村舍依稀可见,村落(luo)里飘荡着袅袅炊烟。
富家的子(zi)弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。
注释
玉勒:马络头。指代马。
(4)唯是:即使。风:公畜和母畜在发情期相互追逐引诱。这句话的意思是说由于相距遥远,虽有引诱,也互不相干。
12、香红:代指藕花。
2.登高:古时重阳节有登高的习俗。
(45)修:作。
延:加长。
③戢(jí):聚集,收藏。时动:按照一定的季节行动。如春夏务家,冬于讲武。