首页 古诗词 辋川闲居赠裴秀才迪

辋川闲居赠裴秀才迪

唐代 / 魏天应

来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
山花寂寂香。 ——王步兵
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。


辋川闲居赠裴秀才迪拼音解释:

lai zhi wu li .yin wu quan yi zui .deng wu ta er mei .ke hu qi bi .
shu ying zhong xing shang xia fang .chun se shi seng jin ju ni .song hua zhan he gu mao xiang .
chen deng qian ren ling .fu kan si ren ju .yuan ye jian cheng yi .shan he fen li lv .
san che yin lu ben wu chen .chu chuan bao jue chang sheng shu .yi zheng jin gang bu huai shen .
ruo nian fu jiao liao .ke wei da yang meng .wan jie xi luan gu .chang fei li zeng qiong .
gan jun fu shi yi he ji .zeng er mei fu yu ming zhu ..
.shi jun tong le yi tong you .na xiao zao kang man zhi xiu .
ta shi shui gong shuo .ci lu wo zeng jing .hao xiang wu chao kan .yi guan jin han ting ..
que shi bian hong de dang lai .ru dou gu ming han hai ri .shi qiao wei hua chang chun tai .
jing yan cheng yi hai .fa lun shang ci feng .xin xu dao yi he .ji guang xi nan zhong .
shan hua ji ji xiang . ..wang bu bing
.shen shen kun wai lue .yi shi dang rong ji .di lie da jiang feng .jia chuan jie gui rui .
.zhe hui xiang jian bu wu yuan .man yuan feng guang xiao dong tian .
.peng zhao dong zheng lun .fen fei chu shui bin .you lai zhen miao qi .duo zuo fu pu ren .

译文及注释

译文
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他(ta)的(de)脑袋终于落地。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三(san)月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
记得当初画屏前(qian)相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞(fei)来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒(tu)的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传(chuan)颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
汤和饭一会儿都做好了,却不知(zhi)送给谁吃。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集(ji)?
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。

注释
14.蚌中开:明月之珠,藏于蚌中,故见晓月,如珠在蚌中开也。
⑴《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年:《周礼·乐器图》:“雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦者曰《锦瑟》李商隐 古诗。”《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等,弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“《锦瑟》李商隐 古诗惊弦破梦频”;《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端:没来由,无缘无故。此隐隐有悲伤之感,乃全诗之情感基调。历代解义山诗者,多以此诗为晚年之作。李商隐妻子故去,所以二十五根弦断后变为五十弦。“思”字变读去声(sì),律诗中不许有一连三个平声的出现。
①盗泉:水名,在今山东省境内。传说孔子经过盗泉,虽然口渴,但因为厌恶它的名字,没有喝这里的水。
1、无定据:没有一定。宋代毛开《渔家傲·次丹阳忆故人》词:“可忍归期无定据,天涯已听边鸿度。”
13.置:安放
④垂泪适他乡:这里指女子眼含泪水远嫁他乡。适,到。

赏析

  公元前601年,单襄公受周定王委派,前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时,他看到路上杂草(cao)丛生,边境上也没有迎送宾客的人,到了国都,陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家,丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后,跟定王说,陈侯本人如无大的灾难,陈国也一定会灭亡。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶(xiong e)残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露(lu)出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已(ta yi)用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  “《芣苢》佚名 古诗”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生(dan sheng)机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我(wei wo)一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。

创作背景

  全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明,情味隽永。一首七言绝句,能展现出这样一幅广阔的画卷,真可谓“尺幅千里”了。

  

魏天应( 唐代 )

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简 介

魏天应 建宁府建安人,号梅野。受业于谢枋得。有《论学绳尺》。

问刘十九 / 何称

"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。


咏槿 / 丁善仪

"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。


闯王 / 黄淑贞

瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。


行路难·其三 / 郑方城

爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。


寄人 / 司马棫

既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,


贼平后送人北归 / 弘晋

《三藏法师传》)"
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
雪岭白牛君识无。"
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
(县主许穆诗)
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,


形影神三首 / 释志芝

"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"


九歌·国殇 / 晓青

"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"


离骚 / 文森

谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,


忆母 / 宗智

春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。