移居·其二
"共知欲老流年急，且喜新正假日频。闻健此时相劝醉，
从此神仙学得否，白须虽有未为多。"
白头归舍意如何，贺处无穷吊亦多。
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲，翻作歌词闻至尊。"
开眉笑相见，把手期何处。西寺老胡僧，南园乱松树。
回念发弘愿，愿此见在身。但受过去报，不结将来因。
彼此年将老，平生分最亲。高天从所愿，远地得为邻。
"漫漫潮初平，熙熙春日至。空阔远江山，晴明好天气。
"阳城为谏议，以正事其君。其手如屈轶，举必指佞臣。
"好在天涯李使君，江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿，
移居·其二拼音解释:
.gong zhi yu lao liu nian ji .qie xi xin zheng jia ri pin .wen jian ci shi xiang quan zui .
cong ci shen xian xue de fou .bai xu sui you wei wei duo ..
bai tou gui she yi ru he .he chu wu qiong diao yi duo .
bao zeng han gong feng zi sun .shui neng jiang ci yan zhou qu .fan zuo ge ci wen zhi zun ..
kai mei xiao xiang jian .ba shou qi he chu .xi si lao hu seng .nan yuan luan song shu .
hui nian fa hong yuan .yuan ci jian zai shen .dan shou guo qu bao .bu jie jiang lai yin .
bi ci nian jiang lao .ping sheng fen zui qin .gao tian cong suo yuan .yuan di de wei lin .
.man man chao chu ping .xi xi chun ri zhi .kong kuo yuan jiang shan .qing ming hao tian qi .
.yang cheng wei jian yi .yi zheng shi qi jun .qi shou ru qu yi .ju bi zhi ning chen .
.hao zai tian ya li shi jun .jiang tou xiang jian ri huang hun .li ren sheng geng du ru lu .
译文及注释
译文
你住过的妆楼依然如往昔，分手时我(wo)曾(zeng)在败壁题写诗句，和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘，字迹也已经变得惨淡而又(you)模糊。
我和你一起住在落花飘(piao)飞的院落里，楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。
别说欢乐的时光很多，其实人生(sheng)如朝露(lu),转眼青丝成白发，韶华流年，今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样，假使有来生，希望她能借着前世遗物的指引，记起那些有我的时光。
我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
南方不可以栖止。
临当出发心怀惆怅，行进途中不时停驻。
空坛澄清(qing)疏松影落水底，小洞清幽细草芳香沁人。
铁嘴钢牙列前，脚掌顿地其旁。
注释
③芸藿（huò）：锄豆。芸，通“耘”，指耕耘。藿，指豆叶。
19.宰严限追比：县令严定期限，催促缴纳。追比，旧时地方官吏严逼人民，限期交税、交差、逾期受杖责，叫“追比”。
175.眩弟并淫，危害厥兄：谓亥与弟恒并淫有易之女，致亥被杀身死，故曰“危害厥兄”。眩，“胲（hǎi）”之形误，胲即王亥。
⑸雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。
87、仓头军：以青巾裹头的军队。
（4）宪令：国家的重要法令。
赏析
第四段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”。苏轼即以(ji yi)江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能(neng)保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，作者恰恰可以徘徊其间而自得其(de qi)乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”，进而深化之。
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描(de miao)绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》)，但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，杜甫一听到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将，陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”（《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》），就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首，但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争，很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
最后二句作者触景生情，产生奇妙的联想。(或者虚实相生，超越时空的交流)
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
唐诗中写景通常不离抒情，而且多为抒情而设。即使纯乎写景，也渗透作者主观感情，写景即其心境的反光和折射；或者借用比兴，别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨，既不能从中觅得何种寓意，又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致，乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一，南宋杨诚斋（万里）最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
开头两句说，但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来，又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当：烟来则举目可见；日落则是透过竹子间的空隙所见，所以用“窥”字。“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。三、四句说，鸟儿向着屋檐上飞翔，白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句：云本不可能生于屋内，但因屋宇处于白云缭绕之中，云气从屋后、屋侧飘过，所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着(li zhuo)座座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光的映照下如同积雪的荒原。近看，高城之外月光皎洁，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，诗人偏说它“似雪”，月光并非秋霜，诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔，是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独，而生发出思乡情愫。
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描(de miao)绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》)，但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，杜甫一听到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将，陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”（《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》），就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首，但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争，很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
最后二句作者触景生情，产生奇妙的联想。(或者虚实相生，超越时空的交流)
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
唐诗中写景通常不离抒情，而且多为抒情而设。即使纯乎写景，也渗透作者主观感情，写景即其心境的反光和折射；或者借用比兴，别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨，既不能从中觅得何种寓意，又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致，乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一，南宋杨诚斋（万里）最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
开头两句说，但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来，又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当：烟来则举目可见；日落则是透过竹子间的空隙所见，所以用“窥”字。“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。三、四句说，鸟儿向着屋檐上飞翔，白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句：云本不可能生于屋内，但因屋宇处于白云缭绕之中，云气从屋后、屋侧飘过，所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着(li zhuo)座座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光的映照下如同积雪的荒原。近看，高城之外月光皎洁，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，诗人偏说它“似雪”，月光并非秋霜，诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔，是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独，而生发出思乡情愫。
创作背景
这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”，似乎是按预定写作计划一气呵成；《诗集传》则认为“此（《闵予小子》）成王除丧朝庙所作，疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”；均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗，但并非作于一时：前两篇当作于武王去世、成王即位之初；《周颂·小毖》作于周公归政之后；《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期，此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历，正处于自冲动走向成熟的过渡时期。
两小儿辩日 / 两小儿辩斗
如今格是头成雪，弹到天明亦任君。"
坐稳便箕踞，眠多爱欠伸。客来存礼数，始着白纶巾。"
手把杨枝临水坐，闲思往事似前身。"
在浚旌重葺，游梁馆更添。心因好善乐，貌为礼贤谦。
随有随无且归去，拟求丰足是何年。"
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主，定有笙歌伴酒仙。
亦有能言鹦，翅碧觜距红。暂曾说乌罪，囚闭在深笼。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。
祝英台近·荷花
雁断知风急，潮平见月多。繁丝与促管，不解和渔歌。"
"马上同携今日杯，湖边共觅去春梅。年年只是人空老，
等闲弄水浮花片，流出门前赚阮郎。"
曾在东方千骑上，至今躞蹀马头高。"
或有始壮者，飘忽如风花。穷饿与夭促，不如我者多。
"卑湿沙头宅，连阴雨夜天。共听檐熘滴，心事两悠然。
初得官时髭未生。二十年来谙世路，三千里外老江城。
使君自恨常多事，不得工夫夜夜听。"
采桑子·何人解赏西湖好
闲意不在远，小亭方丈间。西檐竹梢上，坐见太白山。
俭薄身都惯，疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱，被暖起常迟。
"殷卿领北镇，崔尹开南幕。外事信为荣，中怀未必乐。
"忆昔西河县下时，青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒，
梦寐平生在，经过处所新。阮郎迷里巷，辽鹤记城闉。
公门欲返驾，溪路犹回首。早晚重来游，心期罢官后。"
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看，争知明日无风雨。"
啼到晓，唯能愁北人，南人惯闻如不闻。"
工之侨献琴
须勤念黎庶，莫苦忆交亲。此外无过醉，毗陵何限春。"
棹风逐舞回，梁尘随歌飞。宴馀日云暮，醉客未放归。
"黑鬓丝雪侵，青袍尘土涴。兀兀复腾腾，江城一上佐。
仍怜委地日，正是带花时。碎碧初凋叶，燋红尚恋枝。
始知洛下分司坐，一日安闲直万金。
夷齐各一身，穷饿未为难。先生有五男，与之同饥寒。
"君问西州城下事，醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹，
弦管声非实，花钿色是空。何人知此义，唯有净名翁。"
隔汉江寄子安
本是山头物，今为砌下芳。千丛相向背，万朵互低昂。
行色怜初月，归程待晓钟。心源虽了了，尘世苦憧憧。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故，名姓多疑不是真。
如何有此用，幽滞在岩垧.岁月不尔驻，孤芳坐凋零。
神今自采何况人。"
玉向泥中洁，松经雪后贞。无妨隐朝市，不必谢寰瀛。
草没章台阯，堤横楚泽湄。野莲侵稻陇，亚柳压城陴。
"晚日未抛诗笔砚，夕阳空望郡楼台。
孙权劝学
西院病孀妇，后床孤侄儿。黄昏一恸后，夜半十起时。
"一叶落梧桐，年光半又空。秋多上阶日，凉足入怀风。
净石堪敷坐，寒泉可濯巾。自惭容鬓上，犹带郡庭尘。"
寒轻夜浅绕回廊，不辨花丛暗辨香。
"炎凉昏晓苦推迁，不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓，
与君况是经年别，暂到城来又出城。"
"柯条未尝损，根蕟不曾移。同类今齐茂，孤芳忽独萎。
踟蹰寝门侧，声发涕亦俱。衣上今日泪，箧中前月书。
过融上人兰若
尚书首唱郎中和，不计官资只计才。"
拙劣仍非速，迂愚且异专。移时停笔砚，挥景乏戈鋋.
传盏加分数，横波掷目成。华奴歌淅淅，媚子舞卿卿。
"翠华黄屋未东巡，碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹，
柳絮送人莺劝酒，去年今日别东都。"
无限公卿因战得，与君依旧绿衫行。"
传是昭君墓，埋闭蛾眉久。凝脂化为泥，铅黛复何有。
近闻屈指数，元某与白乙。旁爱及弟兄，中权避家室。
满江红·雨后荒园
有鸟有鸟名为鸠，毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃，
出多无伴侣，归只对妻孥。白首青山约，抽身去得无。"
洛下招新隐，秦中忘旧游。辞章留凤阁，班籍寄龙楼。
水面波疑縠，山腰虹似巾。柳条黄大带，茭葑绿文茵。
"停骖歇路隅，重感一长吁。扰扰生还死，纷纷荣又枯。
芙蓉脂肉绿云鬟，罨画楼台青黛山。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月，闲谈冷笑接交亲。
女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝，
诉衷情·琵琶女
"鞍马夜纷纷，香街起暗尘。回鞭招饮妓，分火送归人。
沐稀发苦落，一沐仍半秃。短鬓经霜蓬，老面辞春木。
进入琼林库，岁久化为尘。"
小亭中何有，素琴对黄卷。蕊珠讽数篇，秋思弹一遍。
"不独君嗟我亦嗟，西风北雪杀南花。
以其多奇文，宜升君子堂。刮削露节目，拂拭生辉光。
独绕曲江行一匝，依前还立水边愁。"
见说平时灯影里，玄宗潜伴太真游。"
浪淘沙·好恨这风儿
"园杏红萼坼，庭兰紫芽出。不觉春已深，今朝二月一。
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下，岁贡矮奴宜悉罢。
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没，帆挂樯竿鸟尾翻。
水冻霜威庇，泥新地气融。渐知残雪薄，杪近最怜丛。
凄清早霜降，淅沥微风起。中面红叶开，四隅绿萍委。
"不觉百年半，何曾一日闲。朝随烛影出，暮趁鼓声还。
道州民，老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保，
慕贵而厌贱，乐富而恶贫。同此天地间，我岂异于人。