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忆江南·歌起处

明代 / 顾湄

淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
"长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。


忆江南·歌起处拼音解释:

miao miao san jiang shui .you you wu ling guan .yan fei you bu du .ren qu ruo wei huan .
.si men he he yi xiang shan .yue tu qiu guang dao si chan .jiang fa chuan lai chuan yang mang .
jia lu qing feng han liu tiao .yu qin chun tai dong wu liao .cai xiang mo shang shui jia nv .shi sun cha tou fei cui qiao .
tian shu bian du lou .cun tong sao jing ling .jing ling wu nai he .xiang she an suo rong .
yuan yan gao shu yi you niao .chu xiu gu yun zhu wan hong . ..du mu
.chang lu tiao yao tun tu si . ..yan zhen qing
chui zhu dan si zhu dian xiang .zhui xian shuang jiang wu yun zhong .
gui qu du ling chi ge zai .zhi neng huan xiao bu neng chou ..
jing lv tong sou ju .qing shen xuan zhu cha .wei you xiao ji chang .chen li shi ru ma ..
zhong du ri yue guang .he bao fu mu ci .huang he zhuo gun gun .bie lei liu si si .
.zheng shi hua shi jie .si jun qin fu xing .shi gu zhong bu zui .chun meng yi wu ping .
jiu lan xiang mei chu fen san .xiao zhi yu weng diao mu yan ..
wei you duo qing yi zhi ju .man bei yan se zi yi yi ..
ying wai xing cai luo .yuan zhong lu yi xi .shang xin liang shang yan .you jie xiang ren fei .

译文及注释

译文
停下船吧暂且借问(wen)一声,听口音恐怕咱们是同乡。
雨中的(de)寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分(fen)看见归鸟还巢。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁(yan)也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
  从前,郑武公(gong)在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内(nei)最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野(ye)草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”

注释
更(gēng):改变。
州:指鄂州,指所在今湖北武汉市武昌。
①鹤江:松江之别派。葑(fēnɡ)门:唐苏州吴县城东门。
17.宴酣之乐,非丝非竹:宴会喝酒的乐趣,不在于音乐。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。
治:研习。
渥:红润的脸色。

赏析

  文人伤春,似乎是永恒的主题(zhu ti),春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  这首诗便是他临刑前作,前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之间,光耀千古,后两句感慨自己壮志未酬身先死,不禁万分遗憾,但死后若有忠魂在,一定还要补报国家,以偿夙愿。整首诗寥寥二十字,一片忠贞报国之心,凛然可睹,千载以下读之,也省事为之感动。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追(ke zhui)步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非(er fei)小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机(ji)。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  “走马红阳城,呼鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀,自叹没有知己而因愁鬓斑。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”,柳、留谐音,柳树容易生长,古人有折柳赠别的习俗,表示挽留和祝福。此诗视角敏锐,画面绝美,笔锋老到。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

顾湄( 明代 )

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简 介

顾湄 明末清初江南太仓人,字伊人。本惠安令程新子,新与顾梦麟善,梦麟无子,以湄予嗣。诸生。陈瑚弟子。工诗古文。与黄与坚等称娄东十子。顺治末,为奏销案所累,乃不求进取。曾应徐干学聘,助之校刊《通志堂经解》。有《水乡集》。

木兰花慢·恨莺花渐老 / 公良峰军

"未明龙骨骏,幸得到神州。自有千金价,宁忘伯乐酬。
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"


灞岸 / 阚未

历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。


江行无题一百首·其八十二 / 栾紫霜

长保翩翩洁白姿。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
见《吟窗杂录》)"
将游莽苍穷大荒, ——皎然
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。


清明日园林寄友人 / 微生贝贝

"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。


季氏将伐颛臾 / 酉芬菲

唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
夜闻羽书至,召募此边州。铁骑耀楚甲,玉匣横吴钩。
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,


春光好·花滴露 / 庾引兰

定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
"千畦抱瓮园,一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧,时过杏溪臾。 ——李益
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。


登鹿门山怀古 / 宰父付娟

身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。


踏莎行·初春 / 太叔苗

或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
"武帝寻仙驾海游,禁门高闭水空流。深宫带日年年色,
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。


过湖北山家 / 宰父绍

中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,


百丈山记 / 单于芹芹

石沈辽海阔,剑别楚山长。会合知无日,离心满夕阳。
"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述