示长安君
失计方期隐，修心未到僧。云门一万里，应笑又担簦。"
如今父老偏垂泪，不见承平四十年。"
"茅亭客到多称奇，茅亭之上难题诗。出尘景物不可状，
认得旧溪兼旧意，恰如羊祜识金环。"
"西入潼关路，何时更盍簪。年来人事改，老去鬓毛侵。
近将姚监比，僻与段卿亲。叶积池边路，茶迟雪后薪。
"月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。
未见我身头已白。茫茫四海本无家，一片愁云飏秋碧。
子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语，
若向君门逢旧友，为传音信到云霄。"
燕昭没后多卿士，千载流芳郭隗台。"
示长安君拼音解释:
shi ji fang qi yin .xiu xin wei dao seng .yun men yi wan li .ying xiao you dan deng ..
ru jin fu lao pian chui lei .bu jian cheng ping si shi nian ..
.mao ting ke dao duo cheng qi .mao ting zhi shang nan ti shi .chu chen jing wu bu ke zhuang .
ren de jiu xi jian jiu yi .qia ru yang hu shi jin huan ..
.xi ru tong guan lu .he shi geng he zan .nian lai ren shi gai .lao qu bin mao qin .
jin jiang yao jian bi .pi yu duan qing qin .ye ji chi bian lu .cha chi xue hou xin .
.yue long cui ye qiu cheng lu .feng ya fan shao ming sao yan .
wei jian wo shen tou yi bai .mang mang si hai ben wu jia .yi pian chou yun yang qiu bi .
zi qi zi ye ju bu jian .wu ti gui ku kong shang bei .zuo zhong ci ke qiao wu yu .
ruo xiang jun men feng jiu you .wei chuan yin xin dao yun xiao ..
yan zhao mei hou duo qing shi .qian zai liu fang guo wei tai ..
译文及注释
译文
他出入于九重天宇，华山为此增光辉；
神仙是不死的(de)，然而服药求神仙，又常常被药毒死，
红叶片片沉醉于动人的秋色(se)，碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
只见河边有鸿雁，秋天到来往南飞。
向你打探问去剡中的道路，你举手示意遥指东南方的越地。
黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西(xi)风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
天下(xia)明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去，让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
在河桥旁的亭中送别情人，久久惜别，深夜里弥漫着凉意，竟不知到了什(shi)么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠，铜盘中的蜡烛也即将燃尽，清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了，探头听听随风传来的渡口鼓声，看看树梢上空参旗星的光影，已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意，纵使我扬鞭催赶，它也只是自顾慢慢缓行。
注释
中通外直：（它的茎）内空外直。
⑶“旧国”句：意谓你到故乡，所见者也惟有青山如故。旧国：指故乡。
④孤负：同辜负。枕前云雨：此处指夫妇欢合。即宋玉《高唐赋序》中的“旦为朝云，暮为行雨”，借指男女相爱。
（3）《诗经· 小雅》：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”
千金之子：富贵人家的子弟。
（11）衡：通“蘅”，水草。
80.力：精力。献：贡献。功：指治水功业。一说“之”犹“用”，“之力”与“献功”对文。
（21）邻之厚，君之薄也：邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。之：主谓之间取消句子独立性。厚，雄厚。
赏析
三、四句承上而来。一、二句写景，通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦，点出了背景后的人都已(yi)被杀尽逃光了，三、四句就更深一层写，说到处都是毁坏了的矮墙围着废井，这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”，把景物从大背景中拉回，定格在“村”上，具体写时则混写一句，以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井，屋子自然无存，人就更不用说了。
诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》，含有深刻的孤独和寂寞的意思，他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识，故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗，是借孤云寄托自己的孤独，虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象，并从风声的倾听中听出江南春雨的消息，其内心的痛楚也超越他(yue ta)个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识，从而传达出“独坐”的神髓。
文中所述阴饴甥的辩词，确实很精彩。但是须注意，这并非是谈判的开始，而是事件的整体结果已经明确，他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明，绝非是被阴饴甥吓住了，而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由，不允许杀。而申生的姐姐，也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”，也是功不可没。最重要的，还有晋惠公的态度。当两(dang liang)国国君会盟，秦穆公许可他回国时，晋惠公先派阴饴甥回晋，说明他已经没有面目再回国拜社稷，请诸臣立太子圉（yu），这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后，才有了本文的问答。
首联“洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚(chun wan)景。门下省官署较大，其间门户重叠，楼宇高耸，在落日余晖的笼罩下，显得十分壮丽。时当暮春，院中的桃李已成绿荫，柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官，想来是很可乐的。
二句接以“江上秋风”四字，既点明秋风的起处，又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至，而人客居他乡未归，因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字，都用得十分传神，前者写“惊”秋之意，，后者抒“悲”秋之情。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移，东山上的雪渐渐消融，多是变成了湿润的泥土而少许成冰，而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写，不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象，而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
诗人目睹君山，心接传说，不禁神驰。三句遂由实写转虚写，由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远，然而，“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅，与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云：“梦见长安陌，朝宗实盛哉！”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感，而去九重帝居的人，在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写，说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎？恋阙乎？“诗以神行，使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈绍隆《粤游杂咏》），这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。
“南飞有乌鹊，夜久落江边”：这一句写南飞的鸟急于回归，疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
“鱼目亦笑我，谓与明月同”“明月”，指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语，说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我，还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食，蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马，比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴，比喻世俗小人。这两句是，在当今世上，良马般的贤能被压抑得不到温饱，而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗，晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”，春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲，只能演奏给有才能的人听，《韩非子十过》篇说，晋平公德薄，却强迫师旷为他演奏《清角》，招致了风雨大作，晋国大旱三年。这两句说，像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲，合乎世俗之人的胃口；晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德，不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》，楚地由来贱奇璞。”“巴人”，指喜欢唱通俗歌曲的士人，《阳春》，阳春白雪，是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头，这是用和氏献璞之事，讽刺玄宗不识人才。这两句说，世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉，听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况：一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能，在这世上不被承认、不被肯定、不被理解，而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人，反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句，好马吃不饱不能有所作为，而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事，抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事，朋友交道沦丧，毁谤横行，谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成，白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交，身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人，“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故，指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说，到处都是世俗小人的谗谤声，谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇，曾参是孔子的门生，也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人，消息传到他母亲的耳朵里，她前两次都不相信自己的儿子会去杀人，于是流言越来越多，最后她竟然信以为真，被吓的连忙扔下手中的织布梭，翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言，竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判，揭露世间贤愚不分，贤者遭诽谤，小人得志猖狂。
诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》，含有深刻的孤独和寂寞的意思，他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识，故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗，是借孤云寄托自己的孤独，虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象，并从风声的倾听中听出江南春雨的消息，其内心的痛楚也超越他(yue ta)个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识，从而传达出“独坐”的神髓。
文中所述阴饴甥的辩词，确实很精彩。但是须注意，这并非是谈判的开始，而是事件的整体结果已经明确，他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明，绝非是被阴饴甥吓住了，而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由，不允许杀。而申生的姐姐，也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”，也是功不可没。最重要的，还有晋惠公的态度。当两(dang liang)国国君会盟，秦穆公许可他回国时，晋惠公先派阴饴甥回晋，说明他已经没有面目再回国拜社稷，请诸臣立太子圉（yu），这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后，才有了本文的问答。
首联“洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚(chun wan)景。门下省官署较大，其间门户重叠，楼宇高耸，在落日余晖的笼罩下，显得十分壮丽。时当暮春，院中的桃李已成绿荫，柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官，想来是很可乐的。
二句接以“江上秋风”四字，既点明秋风的起处，又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至，而人客居他乡未归，因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字，都用得十分传神，前者写“惊”秋之意，，后者抒“悲”秋之情。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移，东山上的雪渐渐消融，多是变成了湿润的泥土而少许成冰，而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写，不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象，而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
诗人目睹君山，心接传说，不禁神驰。三句遂由实写转虚写，由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远，然而，“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅，与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云：“梦见长安陌，朝宗实盛哉！”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感，而去九重帝居的人，在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写，说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎？恋阙乎？“诗以神行，使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈绍隆《粤游杂咏》），这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。
“南飞有乌鹊，夜久落江边”：这一句写南飞的鸟急于回归，疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
“鱼目亦笑我，谓与明月同”“明月”，指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语，说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我，还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食，蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马，比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴，比喻世俗小人。这两句是，在当今世上，良马般的贤能被压抑得不到温饱，而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗，晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”，春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲，只能演奏给有才能的人听，《韩非子十过》篇说，晋平公德薄，却强迫师旷为他演奏《清角》，招致了风雨大作，晋国大旱三年。这两句说，像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲，合乎世俗之人的胃口；晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德，不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》，楚地由来贱奇璞。”“巴人”，指喜欢唱通俗歌曲的士人，《阳春》，阳春白雪，是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头，这是用和氏献璞之事，讽刺玄宗不识人才。这两句说，世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉，听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况：一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能，在这世上不被承认、不被肯定、不被理解，而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人，反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句，好马吃不饱不能有所作为，而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事，抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事，朋友交道沦丧，毁谤横行，谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成，白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交，身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人，“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故，指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说，到处都是世俗小人的谗谤声，谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇，曾参是孔子的门生，也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人，消息传到他母亲的耳朵里，她前两次都不相信自己的儿子会去杀人，于是流言越来越多，最后她竟然信以为真，被吓的连忙扔下手中的织布梭，翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言，竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判，揭露世间贤愚不分，贤者遭诽谤，小人得志猖狂。
创作背景
《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题，属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说：“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮，曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗，虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难，但内容较前有所丰富，思想意义也比较积极。
万光泰( 宋代 )
收录诗词 (6159) 首
简 介
万光泰 万光泰（1712-1750）字循初，一字柘坡，浙江秀水人，干隆元年（1736）举人，举博学鸿词。着有《柘坡居士集》《遂初堂类音辨》《汉音存正》等。
夜合花
幢冷遮高雪，旗闲卓乱流。谢朝明主喜，登省旧寮愁。
"却到歌吟地，闲门草色中。百年流水尽，万事落花空。
云湿煎茶火，冰封汲井绳。片扉深着掩，经国自无能。"
圆缺且不常，高低图难测。若非假羽翰，折攀何由得。
"避暑得探幽，忘言遂久留。云深窗失曙，松合径先秋。
"门系钓舟云满岸，借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁，
好是琵琶弦畔见，细圆无节玉参差。
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国，络素裁缣洒毫墨。
石榴
楚水秋来碧，巫山雨后青。莫教衔凤诏，三度到中庭。"
安石本怀经济意，何妨一起为苍生。"
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远，傍河桑柘旧居移。
去去才须展，行行道益隆。避权辞宪署，仗节出南宫。
晓楚山云满，春吴水树低。到家梅雨歇，犹有子规啼。"
"他乡终日忆吾乡，及到吾乡值乱荒。云外好山看不见，
"儒为君子儒，儒道不妨孤。白发多生矣，青山可住乎。
峨峨秦氏髻，皎皎洛川神。风月应相笑，年年醉病身。"
祝英台近·荷花
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末，冰碗轻涵翠缕烟。
已报新回驾，仍闻近纳隍。文风销剑楯，礼物换旂裳。
应念都城旧吟客，十年踪迹委沧浪。"
"晓景山河爽，闲居巷陌清。已能消滞念，兼得散馀酲。
作穴蛇分蛰，依冈鹿绕行。唯应风雨夕，鬼火出林明。"
"一雨三秋色，萧条古寺间。无端登水阁，有处似家山。
"野人心地本无机，为爱茅檐倚翠微。
美化事多难讽诵，未如耕钓口分明。"
荆州歌
紫饱垂新椹，黄轻堕小松。尘埃金谷路，楼阁上阳钟。
飘零尽日不归去，点破清光万里天。"
"无禄奉晨昏，闲居几度春。江湖苦吟士，天地最穷人。
相看未得东归去，满壁寒涛泻白鸥。"
青云不识杨生面，天子何由问子虚。"
"引电随龙密又轻，酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗，
"紫殿承恩岁，金銮入直年。人归三岛路，日过八花砖。
明日薄情何处去，风流春水不知君。
咏怀古迹五首·其二
山城多晓瘴，泽国少晴春。渐远无相识，青梅独向人。"
"西入潼关路，何时更盍簪。年来人事改，老去鬓毛侵。
"紫殿承恩岁，金銮入直年。人归三岛路，日过八花砖。
调古清风起，曲终凉月沉。却应筵上客，未必是知音。"
二十五家齐拔宅，人间已写上升名。"
"激石悬流雪满湾，九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下，
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪，病身全仰竹枝筇。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛，茗园春嫩一旗开。
登科后
"定获英奇不在多，然须设网遍山河。
"休公为我设兰汤，方便教人学洗肠。
不圆争得破，才正又须倾。人事还如此，因知倚伏情。"
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外，山阴坐久入池中。
"绵绵堤草拂征轮，龙虎俱辞楚水滨。只见胜之为御史，
野渡滋寒麦，高泉涨禁池。遥分丹阙出，迥对上林宜。
"五树旌封许岁寒，挽柯攀叶也无端。
藓斑题字壁，花发带巢枝。何况蒿原上，荒坟与折碑。"
客中初夏
"栖栖老楚未遭时，债主凭陵似迫危。
已报新回驾，仍闻近纳隍。文风销剑楯，礼物换旂裳。
"富者非义取，朴风争肯还。红尘不待晓，白首有谁闲。
有景供吟且如此，算来何必躁于名。"
"违拜旆旗前，松阴路半千。楼冲高雪会，驿闭乱云眠。
自能论苦器，不假求良医。惊杀漳滨鬼，错与刘生随。
"寂寂风帘信自垂，杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨，
书远肠空断，楼高胆易惊。数钱红带结，斗草蒨裙盛。
登柳州城楼寄漳汀封连四州
"绣仆梅兼羽翼全，楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树，
堪疑刘宠遗芳在，不许山阴父老贫。"
只寻隐迹归何处，方说烟霞不定居。"
"一叶南浮去似飞，楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟，
"荆州未解围，小县结茅茨。强对官人笑，甘为野鹤欺。
"多惭到处有诗名，转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸，
"不假陶熔妙，谁教羽翼全。五金池畔质，百和口中烟。
"才喜新春已暮春，夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨，
独秀峰
"春至始青青，香车碾已平。不知山下处，来向路傍生。
明时用即匡君去，不用何妨却钓鱼。
"上阳宫阙翠华归，百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎，
"一自禅关闭，心猿日渐驯。不知城郭路，稀识市朝人。
鸟道来虽险，龙池到自平。朝宗本心切，愿向急流倾。"
坐来离思忧将晓，争得嫦娥仔细知。"
寒灯孤对拥青毡，牢落何如似客边。
"诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，
别赋
山断云冲骑，溪长柳拂船。何当许过县，闻有箧中篇。"
吹梦风天角，啼愁雪岳猿。伫思心觉满，何以远门轩。"
"木栅江城困魏军，王褒横议遏谋臣。
"北园干叶旋空枝，兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待，
皤腹老翁眉似雪，海棠花下戏儿孙。"
应是仙人金掌露，结成冰入蒨罗囊。"
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。
新坟侵古道，白发恋黄金。共有人间事，须怀济物心。"