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南湖早春

先秦 / 金玉麟

一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
"赤帝旗迎火云起,南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须,
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
此处不断肠,定知无断处。 ——孟郊"
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,


南湖早春拼音解释:

yi nian zhi gong an ke jian .ying tang he chu mu yun ning ..
jin lai shi shang wu xu shu .shui xiang sang ma shi wo long ..jian .diao ji li tan ...
jiu zhong kan ai yang xuan bao .pian shou jun wang fen wai zhi ..
.chi di qi ying huo yun qi .nan shan shi lie wu niu si .xiu ying ye ye bo xia xu .
feng xian yao ju shu jian xin .hua lian you qi hong sui pei .cao lian zheng che bi rao lun .
si zhi qi wu qu .gu yin shi xiang lei .hBhChbjian xing .hDhdya hedi .
yu cui qing xian za chun ting .xun fang lan xiang tao hua wu .chui diao kong si du ruo ting .
.chuan shen zong ji ben lai gao .ze pan xing rong kui cai hao .
.bai fa jin ru ci .hong fang mo geng cui .yu chou duo ri xie .fan pa shi fen kai .
mao chi mao chi .wu bo li liu .ru shi ru bao .mo wo wei xiu .
nu kong zhuang tian lou .shen yi yin di xing .pan gen lian bei yue .zhuan ying luo nan ming .
ci chu bu duan chang .ding zhi wu duan chu . ..meng jiao .
.du shang jiang lou wang gu xiang .lei jin shuang di gong qi liang .yun sheng long shou qiu sui zao .

译文及注释

译文
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
原先她是(shi)越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外(wai)力的洗刷。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见(jian)到云英轻(qing)盈的掌上身。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
东(dong)海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
  季孙(sun)氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。

注释
②绿杨句:王维《寒食城东即事》诗:“蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。”冯延巳《上行杯》词:“柳外秋千出画墙。”
⑧狡童:姣美的少年。
⑵吴蜀横分地:三国时吴国和蜀国争夺荆州,吴将鲁肃曾率兵万人驻扎在岳阳。横分,这里指瓜分。
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。
⑧簁簁(音筛):形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。
(35)稽首:顿首,把头叩到地上。
[58]狼籍:又写作“狼藉”,凌乱的样子。
⑵万里:形容归程之长。念将归:有归乡之愿,但不能成行。

赏析

  作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲,作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争,处(chu)境比较单纯,所以诗篇虽带有感慨,但在他的作品中情调还是比较闲淡的,不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看,却又颇为特殊:它是两首七言古诗,而第一首八句,押平韵,中间两联对偶,很像七言律(lv)诗;第二首押仄韵,比较不像,惟八句中次联对偶,第三联接近对偶,也带律味。第一首作律诗看,句中拗字出入不大,主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗,多求音节近古;这两首古诗,形式上却近律诗。
  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  这首诗以议论为主,但议(dan yi)而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出(dai chu)颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠(wang chong)以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制(pin zhi)度。这又是其明显的局限性所在。
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  颔联“毫端蕴秀临霜与,口角噙香对月吟”,俏丽、秀美,只有锦心秀口之人,才能写出如此精彩的诗句。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

金玉麟( 先秦 )

收录诗词 (5253)
简 介

金玉麟 金玉麟,字石船,阆中人。道光戊戌进士。官宁羌知州。有《二瓦砚斋诗集》。

清平乐·瓜洲渡口 / 吴廷铨

只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度


马诗二十三首·其八 / 程正揆

"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
须知贡公望,从此愿相因。 ——李崿"
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"


娘子军 / 释择崇

真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 成廷圭

石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
邻女馀光不相借。 ——巨川(失姓)
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"


月赋 / 冒愈昌

白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
乱蝶怜疏蕊,残莺恋好枝。 ——张籍


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 王体健

月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"


听安万善吹觱篥歌 / 赵迪

真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
"骏马娇仍稳,春风灞岸晴。促来金镫短,扶上玉人轻。
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,


桂州腊夜 / 勾令玄

前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
当其崇树日,岂意侵夺并。冥漠生变故,凄凉结幽明。
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。


三岔驿 / 赵友兰

暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
大壁旷凝净,古画奇駮荦。凄如羾寒门,皓若攒玉璞。 ——韩愈
少年吴儿晓进船。郗家子弟谢家郎,乌巾白袷紫香囊。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
菱歌思欲绝,楚舞断人肠。歌舞未终涕双陨,
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式


伐檀 / 陈清

莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡