首页 古诗词 送蔡山人

送蔡山人

金朝 / 孙道绚

径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。


送蔡山人拼音解释:

jing qin yin di hua .pu dao shi cheng wen .ta ri ru xiang yi .jin tao yi wei fen ..
.ji gu qiu wang yi shi fei .mu zhong sheng huo geng he wei .
.qing ri dang lou xiao xiang xie .jin dai pan kong yu cheng jie .
yin si wang shi que cheng han .zeng du xian jing di shi san .wu shi si shi ying shi nv .
ma fei xie die ning chou jia .ren bu chan juan ken dong xin ..
.he yi lian cong shi .huan lai hui mo xian .han kong jing xue bian .chun yi ru ge pian .
.he feng zhuang dian jin cheng chun .xi yu ru si ya yu chen .
.zhong ren you kou .bu shuo shi .ji shuo fei .wu shi you kou he suo wei .
.dong guan zong shi yuan luan .nan tai zi duo qi zi .ri yong du shu wan juan .
ye yue liu li shui .chun feng luan se tian .shang shi yu huai gu .chui lei guo men qian ..
.dao qi zhen xin jue jian qing .tian jiao jue li ying jing cheng .
ruo wu kai di lu .cui qiang gua teng yi .kan jing zhu chuang bian .bai yuan san liang zhi .
xi cao he cao hao di nv .xi zhu he zhu hao xiang fei .ling tao dan mu zi kan shang .
zhong xue ying cang hu .huang bei zhi jian tai .yi yu yi chou chang .zuo ri ying cheng hui ..
qing wei yan ling wu xian ai .chang lu shen shan bu shi yi .qi yi en bo ge hao miao .
zhuo wu sheng sui bao .zi nong run ji chang .zha hong ying ji dian .wei bai lu can yang .

译文及注释

译文
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走(zou)我的年(nian)华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你(ni)。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述(shu)极其详尽。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名(ming)而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
  晋文公使周襄王在郏邑(yi)恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂(qi)敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。

注释
17、“岂招尤”二句:程高本中此二句被删去。招尤则替,自招过失而受损害。替,废。攘诟,蒙受耻辱(语出《离骚》)。
⑵“梦后”两句:眼前实景,“梦后”“酒醒”互文,犹晏殊《踏莎行·小径红稀》所云“一场秋梦酒醒时”;“楼台高锁”,从外面看,“帘幕低垂”,就里面说,也只是一个地方的互文,表示春来意与非常阑珊。许浑《客有卜居不遂薄游汧陇因题》:“楼台深锁无人到,落尽春风第一花。“
⒃聊取之耳:随便取来玩玩罢了。
2.登高:古时重阳节有登高的习俗。
16.匡衡:字雅圭,汉朝人。抗疏:指臣子对于君命或廷议有所抵制,上疏极谏。
⑸游冶处:指歌楼妓院。
⑺玉钗头上风:幡胜摇曳,花气摇荡,都在春风中。作者《咏春幡》诗:“玉钗风不定,香步独徘徊”意境相近。
宿雾:即夜雾。
【皇天后土,实所共鉴】

赏析

  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征(te zheng),而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写(zhong xie)及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  此诗共六章,每章六句,均以“笃《公刘》佚名 古诗”发端,从这赞叹的语气来看,必是周之(zhou zhi)后人所作,着重记载了《公刘》佚名 古诗迁豳以后开创基业的史实。
  【其二】
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  结尾“莫作兰山下,空令汉国羞”,是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载,将军郭待封尝为鄯城镇守,但为耻居薛仁贵之下,不听从薛仁贵指挥,以致贻误战机,一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  “素娥惟与月,青女不饶霜(shuang)。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

孙道绚( 金朝 )

收录诗词 (6858)
简 介

孙道绚 孙道绚,号冲虚居士,宋代建安(今福建建瓯)人。善诗词,笔力甚高。遗词六首。

诫子书 / 坤子

"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"


与诸子登岘山 / 轩辕项明

每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
始知匠手不虚传。"
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 孛天元

崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
将奈何兮青春。"


晚泊浔阳望庐山 / 祖飞燕

"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"


空城雀 / 茅得会

未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"


周颂·时迈 / 乌孙培灿

岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
因知至精感,足以和四时。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
到处自凿井,不能饮常流。
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,


原道 / 公良冷风

来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,


小重山·几点疏雅誊柳条 / 钞甲辰

人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 仲孙志飞

有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。


贝宫夫人 / 巫山梅

鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。