译文
至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高(gao)洁,视千金如芥草,不(bu)屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
再也看不到去(qu)年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
姑且带着子侄晚辈,拨(bo)开树丛漫步荒墟。
姑娘偏偏爱慕品德(de)高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却(que)担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么(me)原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
注释
自广:扩大自己的视野。
薄命长辞知己别:指作者夫人去世和与昊兆骞分别。
桑:作动词用,指养蚕织布。不相失:各安其业,各得其所。《通典·食货七》载:开元十三年,“米斗至十三文,青、齐谷斗至五文。自后天下无贵物。两京米斗不至二十文,面三十二文,绢一匹二百一十文。东至宋汴,西至岐州,夹路列店肆待客,酒馔丰溢。每店皆有驴赁客乘,倏忽数十里,谓之驿驴。南诣荆、襄,北至太原、范阳,西至蜀川、凉府,皆有店肆以供商旅。远适数千里,不恃寸刃”。
繄:是的意思,为助词。
⑸疏狂:张狂、任意姿情。
①摊破浣溪沙:词牌名,《浣溪沙》的变体,又名《添字浣溪沙》。
⑵绿竹:一说绿为王刍,竹为扁蓄。猗(ē)猗:长而美貌。猗,通“阿”。
故——所以