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东归晚次潼关怀古

魏晋 / 曾镐

期月终迷化,三年讵有成。惟看波海动,天外斩长鲸。"
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
墙蒿藏宿鸟,池月上钩鱼。徒引相思泪,涓涓东逝馀。"
"日落风回卷碧霓,芳蓬一夜拆龙泥。
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,惟恨丧忠良。
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
"北风送微寒,徒侣勤远征。忧人席不暖,残月马上明。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
使人马如风,诚不阻音徽。影响随羽翼,双双绕君飞。
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
树宿山禽静,池通野水遥。何因同此醉,永望思萧条。"


东归晚次潼关怀古拼音解释:

qi yue zhong mi hua .san nian ju you cheng .wei kan bo hai dong .tian wai zhan chang jing ..
zu chou wu dao xing .jiu ke hui ren qing .he ji ji qiong jin .tong ju bu chu cheng ..
gong zhi jin run tong lei ze .he lv chuan yuan you han miao ..
fu xu bu wen yao ku sheng .chang hen ji ming bie shi ku .bu qian ji qi jin chuang hu ..
qiang hao cang su niao .chi yue shang gou yu .tu yin xiang si lei .juan juan dong shi yu ..
.ri luo feng hui juan bi ni .fang peng yi ye chai long ni .
hao zhi gao di cun dai chou .shui jing shu hua can cha zhui .xu yu long lue chan bin sheng .
you shi pin ye kan ming yue .xin zai chang e ji an bian ..
gu wen ke dou chu .xin ye jian dao sheng .shu ji ying peng you .yun xing yan di xiong .
jin shi yan chen ge .qian zong nian lu huang .yi zhi mi chong ning .wei hen sang zhong liang .
.di de fang duo ze .mei mei jing jing tong .ba fang gan yu bu .si yuan bao nian feng .
.bei feng song wei han .tu lv qin yuan zheng .you ren xi bu nuan .can yue ma shang ming .
wo you qing feng gao jie zai .zhi jun bu fu sui han jiao ..
shi ren ma ru feng .cheng bu zu yin hui .ying xiang sui yu yi .shuang shuang rao jun fei .
.fu rong han yan lou bing zi .tian lang deng shen ba zhi shi .
qing jing chi fang ju .liang tian yi mao song .ming shan he bi qu .ci di you qun feng .
.guan yue ye xuan qing zhong jing .han yun qiu bao han gong luo .
.jian cha shui li hua qian pian .hou ke ting zhong jiu yi zun .
bu shi wu gu kun gui fang .han ri fu chen zhong wei qi .ru jin shuai sou zhong hui guang .
ban teng wei zhang cao wei yi .wan he qian feng du zi gui .
shu su shan qin jing .chi tong ye shui yao .he yin tong ci zui .yong wang si xiao tiao ..

译文及注释

译文
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
树叶飘落大(da)雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
  成都有个犀浦镇,只是一个十(shi)分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空(kong)下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线(xian)的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨(gu)相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”

注释
⑧“多少”二句:谓士大夫只会痛哭流涕沽名钓誉而不去行动。新亭,用新亭对泣事。块土:犹言国土。
(16)官书:官府的文书。这里指刑狱案件。
②晏殊小词一向并无标题,这首词以《赠歌者》题名是一种例外。
(25)这句是说:假使看不到还有免不了的弊病,一味认为已安已治,这就是愚昧无知。
①《古意》李颀 古诗:拟古诗,托古喻今之作。

赏析

  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至,逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻,血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢(ne)?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。
  诗人以丰宫的想像、生动(sheng dong)的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪(chou miu)》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念,同时赞叹其文学奇才,感慨其不幸的命运遭遇。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

曾镐( 魏晋 )

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简 介

曾镐 曾镐,庐陵(今江西吉安)人。宁宗嘉定十三年(一二二○)进士(清同治《庐陵县志》卷一五)。理宗淳祐间为淮南运判(明隆庆《仪真县志》卷四)。

过虎门 / 朱克生

诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐,今来重入中秘书。
风清月冷水边宿,诗好官高能几人。"
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。


朝天子·秋夜吟 / 杨延俊

于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
共相唿唤醉归来。
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
"路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。


野居偶作 / 赵铈

陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
我初五十八,息老虽非早。一闲十三年,所得亦不少。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。
紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。"


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 高圭

旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
从来共结归山侣,今日多应独自休。"
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 沈同芳

绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。"
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡,不妨芝火翠崔嵬。
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 张湄

"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
宴赏军容静,登临妓乐随。鱼龙听弦管,凫鹤识旌旗。
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。


闻官军收河南河北 / 俞允文

"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
"风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。


破阵子·春景 / 赛开来

他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。
"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。
"美景春堪赏,芳园白日斜。共看飞好鸟,复见落馀花。
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月,每秋河汉对空机。


上元侍宴 / 卢若腾

暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
"雨送奔涛远,风收骇浪平。截流张旆影,分岸走鼙声。
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 卢骈

"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。
苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。"
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮,
"望重来为守土臣,清高还似武功贫。道从会解唯求静,
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"