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望江南·梳洗罢

唐代 / 邓渼

"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
蜀乡异青眼,蓬户高朱戟。风度杳难寻,云飘讵留迹。
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危,山花斗日禽争水。
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
"离筵莫怆且同欢,共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿,
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
杜鹃啼断回家梦,半在邯郸驿树中。"
"徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。
楚乐怪来声竞起,新歌尽是大夫词。"
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"


望江南·梳洗罢拼音解释:

.shi you jing shi chou .zi wu huo shen ce .qiu shi dao lu jian .lao kun shen tu yi .
shu xiang yi qing yan .peng hu gao zhu ji .feng du yao nan xun .yun piao ju liu ji .
bi sha ru yan sha si di .shou bi heng kong guai shi wei .shan hua dou ri qin zheng shui .
ma bu neng yan xi chang ming er que gu .yang liu zhi zai bai chang gui er zhi ci .
.tian zi xiu yi li .dong wu mei tui ju .you yuan tong yu xin .bi shi xue xiang ru .
geng wu wai shi lai xin fei .kong you qing xu ru si shen .zui wu liang hui ying quan jiu .
.li yan mo chuang qie tong huan .gong he xin en bai jiu guan .qu jiu shang shan ban mi lu .
jin ye deng qian xiang shui yuan .yin qin feng zai qi tiao si ..
.qi zhi ying wu zhou bian lu .de jian feng huang chi shang ren .
du juan ti duan hui jia meng .ban zai han dan yi shu zhong ..
.xi yi xian ju rao cui lou .fen ming gong lou jing jian qiu .
chu le guai lai sheng jing qi .xin ge jin shi da fu ci ..
quan seng chang yao jiu .jiao pu bian shu qian .ting ji shan yi xiao .xiu ling zhuo shi tian ..
jin ri dao shi wen fo hui .shi zhi qian lu hua cheng kong ..

译文及注释

译文
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶(ye)。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节(jie)临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
纵然那细长(chang)柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗(yi)憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更(geng)加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要(yao)飘出成熟的果香。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案(an)。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望(wang)着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家(jia)都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。

注释
奔:指前来奔丧。
⑸此二句写东游的境界。上句,字面上用《左传》“深山大泽,实生龙蛇”,但含有比意。巢父的遁世高蹈,有似于龙蛇的远处深山大泽。下句兼点明送别是在春天。
100、发舒:放肆,随便。
(75)政理:政治。
⑦地衣:即地毯。
恁时:此时。
⒀忽:渺茫,不分明。超远:遥远无尽头。

赏析

  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游(you)、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到(xie dao)“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思(si)想。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗,除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关(you guan)。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的(tou de)诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

邓渼( 唐代 )

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简 介

邓渼 (1569—?)明江西新城人,字远游。万历二十六年进士。授浦江知县,官至顺天巡抚。天启时,忤魏忠贤,谪戍贵州。崇祯初赦还卒。有《留夷馆集》、《南中集》、《红泉集》。

别范安成 / 释令滔

一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
"自闻憔客说,无计得相寻。几世传高卧,全家在一林。
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿,锦帆风起浪花飘。
今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。


咏同心芙蓉 / 林周茶

"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
愁杀闲游客,闻歌不见人。"
马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
想得化行风土变,州人应为立生祠。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 奕志

"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"
可惜亭台闲度日,欲偷风景暂游春。
行人竞说东西利,事不关心耳不闻。"
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,


除夜作 / 海遐

"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
嫩云轻似絮,新草细如毛。并起诗人思,还应费笔毫。
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"


阮郎归·美人消息隔重关 / 徐应寅

穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
丞相量纳川,平阳气冲斗。三贤若时雨,所至跻仁寿。"
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 允祉

"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
"明媚如怀玉,奇姿自托幽。白虹深不见,绿水折空流。
萦丝光乍失,缘隙影才通。夕迷鸳枕上,朝漫绮弦中。
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
禁掖朝回后,林园胜赏时。野人来辨药,庭鹤往看棋。
未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"


寓言三首·其三 / 秋隐里叟

久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
草色无穷处,虫声少尽时。朝昏鼓不到,闲卧益相宜。"
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"
泉暖涵窗镜,云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆,清渭照红妆。
日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,


月下笛·与客携壶 / 王景中

未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
口动樱桃破,鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜,荑嫩手葳蕤。
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,
焕若游玄圃,欢如享太牢。轻生何以报,只自比鸿毛。"
梁园应有兴,何不召邹生。"
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。


浪淘沙慢·晓阴重 / 姚文焱

"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。


木兰花·城上风光莺语乱 / 傅耆

旷然寰宇清风满,救旱功高暑气凉。"
"青莎满地无三径,白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客,
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
达哉达哉白乐天。"