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小雅·信南山

金朝 / 华文炳

望望人烟远,行行萝径迷。 ——陈元初
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
白杨风起柳初晴。冈原旋葬松新长,年代无人阙半平。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
跃视舞晴蜻。足胜自多诣, ——孟郊
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。


小雅·信南山拼音解释:

wang wang ren yan yuan .xing xing luo jing mi . ..chen yuan chu
.shui yu chen jun jia huo lai .kong ning xing fu xia ji mei .
zheng yi yi bei zhuang mian hou .you lv jiao he xue dong shen .
yun zhong lai yan ji .tian mo qu fan gu .ming yue shui tong wo .you you shang di du ..
du shang xie yin shan zhao yao .gong zhi yin tan shu po suo . ..jiao ran
qu zhong zan qi geng yi guo .huan xiang nan xing zuo tou zuo .di mei yu yu xie gui hou .
.qing chun wei de yi .jian hua que ru chou .lu feng bai mian lang .zui cha hua man tou .
bai yang feng qi liu chu qing .gang yuan xuan zang song xin chang .nian dai wu ren que ban ping .
.du juan hua yu niao .yuan yan liang he she .yi shi kou zhong xue .di cheng zhi shang hua .
.dian yu ban hui cui .men lin ye shui kai .yun ning he dai shu .cao bi ci shi tai .
yue shi wu qing qing .zu sheng zi duo yi . ..meng jiao
gui qu du ling chi ge zai .zhi neng huan xiao bu neng chou ..
feng nian ying nan wen .long ran bu ke pan .qian qiu yi hen chu .yun wu suo qiao shan .
xin shi shi wei zhong gao yong .chao han tai qian bu ke wen ..
chong sheng qie qie cao jian bei .ying ying fen fen yue qian du . ..li ling cong
xiu zhi fei rang shan .zhen zi ken fei zhong .jin lai tang cheng qi .fen bie zai liang gong ..
xian shi xiang ci chao xing dou .yi zhu qing xiang wu ye fen ..
.ou feng lun shu li xu chuan .jun lou jia zhi jin yi ran .song yi niao dao yun cang si .
.chang lie guan xi zhou lie dong .zhou lian chong hu qi fei xiong .

译文及注释

译文
浇来到嫂子门口,他对嫂子有(you)何要求?
山深林密充满险阻。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
远看高山色彩(cai)明(ming)亮,走近一听水却没有声音。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
画(hua)船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡(xiang),听见杜鹃叫时,天已明了。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。

注释
51、过差:犹过度。
塞鸿:边地的鸿雁。
⑴潮阳:今广东潮阳县。
(21)正:扶正,安定。
⑤恓恓惶惶[xī huáng]:不安状。
8.达:到。

赏析

桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高(di gao)中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之(shu zhi)神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  接下来笔锋又一转,便直抒起(shu qi)胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合(jie he)是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹(ai tan)。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其(ai qi)宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

华文炳( 金朝 )

收录诗词 (5669)
简 介

华文炳 华文炳,字象五,无锡人。诸生。有《菰月词》一卷。

哀江头 / 第五琰

送远已伤飞雁,裁诗更切嘶蝉。 ——潘述
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。


相见欢·深林几处啼鹃 / 度雪蕊

国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
济济闾闬,油油黍稷。既富既教,足兵足食。 ——皎然
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"


贺新郎·国脉微如缕 / 袭秀逸

"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"


晚秋夜 / 慕容之芳

动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"


题农父庐舍 / 眭利云

"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳, ——韩愈
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
象榻重重簟湘水。彤彤日脚烧冰井,古陌尘飞野烟静。
"林下材华虽可尚,笔端人物更清妍。
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,


清平乐·凄凄切切 / 陶丹琴

莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
翼萃伏衿缨。危望跨飞动, ——孟郊
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
"苦雨晴何喜,喜于未雨时。气收云物变,声乐鸟乌知。 ——白居易


空城雀 / 第五哲茂

"绿杨阴转画桥斜,舟有笙歌岸有花。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
食店门外强淹留。 ——张荐"
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。


燕歌行 / 乌雅亚楠

火井不暖温泉微。"
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
田文堕泪曲未终,子规啼血哀猿死。"
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 梁乙

良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
送觞繁露曲,征句白云颜。 ——陆龟蒙
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴,鸥鸟惟应信此心。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。


薤露 / 满韵清

别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
泛滥虽无定,维持且自专。还如圣明代,理国用英贤。"
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。