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定风波·红梅

两汉 / 赵徵明

"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
莫将彩笔闲抛掷,更待淮王诏草看。
谁怜越客曾闻处,月落江平晓雾开。"
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
歉后为羁客,兵馀问故林。杨花满床席,搔首度春阴。"
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
远山应见繁华事,不语青青对水流。"
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露,马行仍未见尘埃。
"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。


定风波·红梅拼音解释:

.dai yuan yi nan wen .lei lei ci gu cheng .min tian qin bu jin .ke lu ta huan ping .
shui lian bu ji huang hua ju .zhi yu tao qian bian de ming .
mo jiang cai bi xian pao zhi .geng dai huai wang zhao cao kan .
shui lian yue ke zeng wen chu .yue luo jiang ping xiao wu kai ..
zhong men gong zi ying xiang xiao .si bi feng shuang lao du shu ..
qian hou wei ji ke .bing yu wen gu lin .yang hua man chuang xi .sao shou du chun yin ..
yang hui bu shi feng ying jian .bai shou wu cheng yi lv ren ..
ci nian dang shi yi ke zhi .chong shen huan kong chong xian shuai .
pu quan ji she lang gan cui .bi chi lan hui ri yi lao .cun jiu zhan jia shi ji bei .
yuan shan ying jian fan hua shi .bu yu qing qing dui shui liu ..
xiu yi fang jie shao nian you .feng qian bu ken kan chui shou .deng xia huan ying xi guo tou .
yi you ling sheng guo yi lai .yi shi zha jing zhan wu lu .ma xing reng wei jian chen ai .
.ou wei fang cao wu qing ke .kuang shi qing shan you shi shen .
hong chen zhe duan chang an mo .fang cao wang sun mu bu gui ..
.yu gou lin an xing .yuan xiu jian yun sheng .song xia du san fu .qing zhong xiao wu geng .

译文及注释

译文
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午(wu)节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我(wo)内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日(ri)相逢何必问是否曾经相识!
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去(qu),复又折回向西。
容忍司马之位我日增悲愤。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
五老峰坐(zuo)落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎(yan)热。

注释
⑸清歌:清脆响亮的歌声。也指不用乐器伴奏的独唱。南朝宋谢灵运《拟魂太子“邺中集”诗·魏太子》中有句:“急弦动飞听,清歌拂梁尘。”
14.不堪行:不能行。堪,能够。
危亭:《说文》:“危,高而惧也。”此言亭之高,应题目的“绝顶”,绝顶亭就是因所位置之高而命名。
精华:月亮的光华。
(3)小弱弟:指周成王之弟叔虞。
180、达者:达观者。

赏析

  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发(fa)出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  首联起句先写角弓鸣响,箭飞劲疾,然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中,传来了开弓放箭的声音,一开头便渲染出紧张肃杀的气氛,然后点明猎者和猎所,确是下笔不凡。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓(gu sui)的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘(ran piao)动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任(chu ren)宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向(xiang),所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

赵徵明( 两汉 )

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简 介

赵徵明 赵徵明,唐代诗人,天水人。《全唐诗》作“赵徵明”,存诗三首。工书,窦臮《述书赋》称之。诗三首,皆是十分值得重视的佳作。《回军跛者》写一个回乡的跛脚老军,拄着“一枝假枯木”,步履维艰,“去时日一百,来时月一程”(当年去边城时能日行百里,现在退役还乡整整一个月才行短短一程),时刻担心自己会倒在路旁,“掩弃狐兔茔”,“所愿死乡里,到日不愿生”(唯一的心愿是能赶回家乡,立刻死掉),此情此景真令人痛断肝肠,其艺术感染力与三国时王粲着名的《七哀诗》相仿佛。后两首分别写死别、生离,亦皆写得悲气弥天,读之泪泫,足见徵明铺陈渲染之功夫。

玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 熊叶飞

金印碧幢如见问,一生安稳是长闲。"
"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
固留三月始教开。压枝金蕊香如扑,逐朵檀心巧胜裁。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,
有时还独醉,何处掩衡扉。莫看棋终局,溪风晚待归。"
秀树因馨雨,融冰雨泛苹.韶光不偏党,积渐煦疲民。"


进学解 / 欧阳珑

东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
目断琼林攀不得,一重丹水抵三湘。"
见尔此言堪恸哭,遣予何日望时平。"
"因将岁月离三岛,闲贮风烟在一壶。
无归亦自可,信美非吾乡。登舟望东云,犹向帆端翔。"


酬彭州萧使君秋中言怀 / 张玮

"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
"望岁心空切,耕夫尽把弓。千家数人在,一税十年空。
应为不知栖宿处,几回飞去又飞来。"
公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。


奉和令公绿野堂种花 / 陈允升

"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
"秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
"重叠愁肠只自知,苦于吞蘖乱于丝。一船风雨分襟处,
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
男儿仗剑酬恩在,未肯徒然过一生。"
"上将鏖兵又欲旋,翠华巡幸已三年。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 鲍慎由

有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
"迎愁敛黛一声分,吊屈江边日暮闻。
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。
"莫愁家住石城西,月坠星沈客到迷。一院无人春寂寂,
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。


哀时命 / 钱聚瀛

堤防瓜李能终始,免愧于心负此身。"
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。
飞霜棱棱上秋玉。"
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
"穷荒始得静天骄,又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近,


沁园春·送春 / 胡俨

访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影,洞口泉喷雨后声。
"莫悲建业荆榛满,昔日繁华是帝京。莫爱广陵台榭好,
穆王不得重相见,恐为无端哭盛姬。"
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"


咏初日 / 张孝芳

孤散恨无推唱路,耿怀吟得赠君诗。"
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"
垂钓月初上,放歌风正轻。应怜渭滨叟,匡国正论兵。"
池影含新草,林芳动早梅。如何不归去,霜鬓共风埃。"
"中峰半夜起,忽觉有青冥。此界自生雨,上方犹有星。
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"
"松溪水色绿于松,每到松溪到暮钟。


指南录后序 / 王敬铭

"宿雨清秋霁景澄,广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水,
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
苑中青草伴黄昏。林塘阒寂偏宜夜,烟火稀疏便似村。
"墙下浓阴对此君,小山尖险玉为群。
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
"在我成何事,逢君更劝吟。纵饶不得力,犹胜别劳心。
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"


与山巨源绝交书 / 严复

"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
贱子悲穷辙,当年亦擅场。齑辛寻幼妇,醴酒忆先王。
"昨夜星辰动,仙郎近汉关。玳筵吟雪罢,锦帐押春还。
有雨难澄镜,无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟。
"岁岁但防虏,西征早晚休。匈奴不系颈,汉将但封侯。
若教瞥见红儿貌,不肯留情付洛神。
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。