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东方未明

近现代 / 李觏

山川虽远观,高怀不能掬。"
暖催春促吐芳芽,伴雨从风处处斜。
梧桐叶上,点点露珠零。"
岩间无结构,谷处极幽寻。叶落秋巢迥,云生石路深。早梅香野径,清漳响邱琴。独有栖迟客,留连芳杜心。
遥享粢盛,堂斟况齐。降福穰穰,来仪济济。"
"纱窗暖,画屏闲,亸云鬟。睡起四肢无力,半春间¤
湖北湖西往复还,朝昏只处自由间。暑天移榻就深竹,月夜乘舟归浅山。绕砌紫鳞欹枕钓,垂檐野果隔窗攀。古贤暮齿方如此,多笑愚儒鬓未斑。
径柳行难约,庭莎醉好眠。清明时更异,造化意疑偏。
"绵境经耳目,未尝旷跻登。一窥石门险,再涤心神懵。
恭太子更葬兮后十四年晋亦不昌。昌乃在其兄。
放尔生,放尔命,放尔湖州做百姓。
风泉雪霜飞,云树琼玉林。大道非闭隔,无路不可寻。
露冕□之久,鸣驺还慰情。"
莫之媒也。嫫母力父。
鸳鸯交颈绣衣轻,碧沼藕花馨。偎藻荇,映兰汀,
长沙益阳,一时相b3.
西风袅袅凌歌扇,秋期正与行云远。花叶脱霜红,


东方未明拼音解释:

shan chuan sui yuan guan .gao huai bu neng ju ..
nuan cui chun cu tu fang ya .ban yu cong feng chu chu xie .
wu tong ye shang .dian dian lu zhu ling ..
yan jian wu jie gou .gu chu ji you xun .ye luo qiu chao jiong .yun sheng shi lu shen .zao mei xiang ye jing .qing zhang xiang qiu qin .du you qi chi ke .liu lian fang du xin .
yao xiang zi sheng .tang zhen kuang qi .jiang fu rang rang .lai yi ji ji ..
.sha chuang nuan .hua ping xian .duo yun huan .shui qi si zhi wu li .ban chun jian .
hu bei hu xi wang fu huan .chao hun zhi chu zi you jian .shu tian yi ta jiu shen zhu .yue ye cheng zhou gui qian shan .rao qi zi lin yi zhen diao .chui yan ye guo ge chuang pan .gu xian mu chi fang ru ci .duo xiao yu ru bin wei ban .
jing liu xing nan yue .ting sha zui hao mian .qing ming shi geng yi .zao hua yi yi pian .
.mian jing jing er mu .wei chang kuang ji deng .yi kui shi men xian .zai di xin shen meng .
gong tai zi geng zang xi hou shi si nian jin yi bu chang .chang nai zai qi xiong .
fang er sheng .fang er ming .fang er hu zhou zuo bai xing .
feng quan xue shuang fei .yun shu qiong yu lin .da dao fei bi ge .wu lu bu ke xun .
lu mian .zhi jiu .ming zou huan wei qing ..
mo zhi mei ye .mo mu li fu .
yuan yang jiao jing xiu yi qing .bi zhao ou hua xin .wei zao xing .ying lan ting .
chang sha yi yang .yi shi xiang b3.
xi feng niao niao ling ge shan .qiu qi zheng yu xing yun yuan .hua ye tuo shuang hong .

译文及注释

译文
小孩子虽然不(bu)会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
  我听说,礼的根本作用是为(wei)了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严(yan)重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行(xing)事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
我与他相遇后,李白非常理解我的洒(sa)脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
请问现在为什么这样紧急调兵?回(hui)答说是要在楚地征兵。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有(you)万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。

注释
192、原宪:李善注引《家语》:“原宪,宋人,字子思。清约守节,贫而乐道。”
5.漏断:漏壶中的水已经滴尽,表示时间已经很晚。漏,漏壶,为古代计时的器具,用铜制成。壶上下分好几层,上层底有小孔,可以滴水,层层下注,以底层蓄水多少计算时问。
⑹千岩老人:南宋诗人萧德藻,字东夫,自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗,又是他的侄女婿。黍离:《诗经·王风》篇名。据说周平王东迁后,周大夫经过西周故都,看见宗庙毁坏,尽为禾黍,彷徨不忍离去,就做了此诗。后以“黍离”表示故国之思。
⑥翠:翠钿、即翡翠做的花,是妇女的装饰物。
⑼“华表”句:典出《搜神后记》卷一;“丁令威,本(汉)辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’”华表:古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。
2、翻墨:打翻的黑墨水,形容云层很黑。

赏析

  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也(ta ye)还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情(di qing)调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上(ti shang)的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  后两联提及当时宋朝实景:农夫冬闲跟着村里的穷书生学习,但这只是学习极基础的东西,为的是在立契,作保时不被蒙骗。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精(wei jing)卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑(ya yi)的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

李觏( 近现代 )

收录诗词 (5873)
简 介

李觏 李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于着述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。

与于襄阳书 / 彤梦柏

迟回从此搜吟久,待得溪头月上还。"
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。
借榻禅房秋已深,碧云窗外弄清音。空阶落尽胡桃叶,霜满东篱菊有金。
杨柳杨柳漫头驼。
暖日策花骢,亸鞚垂杨陌。芳草惹烟青,落絮随风白¤
含悲斜倚屏风。"
近于义。啬于时。
天子永宁。日惟丙申。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 台初菡

小市东门欲雪天,众中依约见神仙,蕊黄香画贴金蝉¤
香已寒,灯已绝,忽忆去年离别。石城花雨倚江楼,
声声滴断愁肠。
枯鱼过河泣,何时悔复及。作书与鲂鱮,相教慎出入。
更漏咽,蛩鸣切,满院霜华如雪。新月上,薄云收,
幽筱弄寒姿,乔柯霜后时。吟窗有残墨,画得醉中诗。
鸿飞从万里,飞飞河岱起。辛勤越霜雾,联翩溯江汜。去旧国,违旧乡,旧山旧海悠且长。回首瞻东路,延翮向秋方。登楚都,入楚关,楚地萧瑟楚山寒。岁去冰未已,春来雁不还。风肃幌兮露濡庭,汉水初绿柳叶青。朱光蔼蔼云英英,离禽喈喈又晨鸣。菊有秀兮松有蕤,忧来年去容发衰。流阴逝景不可追,临堂危坐怅欲悲。轩鸟池鹤恋阶墀,岂忘河渚捐江湄。试托意兮向芳荪,心绵绵兮属荒樊。想绿苹兮既冒沼,念幽兰兮已盈园。夭桃晨暮发,春莺旦夕喧。青苔芜石路,宿草尘蓬门。邅吾游夫鄢郢,路修远以萦纡。羌故园之在目,江与汉之不可逾。目还流而附音,候归烟而托书。还流兮潺湲,归烟容裔去不旋。念卫风于河广,怀邶诗于毖泉。汉女悲而歌飞鹄,楚客伤而奏南弦。或巢阳而望越,亦依阴而慕燕。咏零雨而卒岁,吟秋风以永年。
惆怅异乡云水,满酌一杯劝和泪。须愧!珍重意,莫辞醉。"


小至 / 诸葛杨帅

曲院水流花谢。欢罢,归也,犹在九衢深夜。"
芳年妙妓,淡拂铅华翠。轻笑自然生百媚,争那尊前人意¤
罗帏中夜起,霜月清如水。玉露不成圆,宝筝悲断弦。
谁知春思如狂,忆萧郎。等闲一去,程遥信断,五岭三湘¤
厚薄有等明爵服。利往卬上。
立壁浮青俯石湍,干坤老我钓鱼竿。龙翻湖海层波急,雁度潇湘返照残。影落深潭秋共瘦,梦回荒馆迄偏寒。谁家渺渺风涛里,时泛危樯出浦端。
帘幕尽垂无事,郁金香。"
"山翠幂灵洞,洞深玄想微。一双白蝙蝠,三度向明飞。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 孔天柔

西入秦。五羖皮。
霜满平堤柳渐凋,月移帆影过东桥。卧听柔橹鸣秋水,绝胜邻鸡报早朝。
姚宋为相,邪不如正。太平用事,正不如邪。
似此光阴催逼。念浮生、不满百。虽照人轩冕,润屋珠金,于身何益。一种劳心力。图利禄,殆非长策。除是恁、点检笙歌,访寻罗绮消得。"
花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,
争忍抛奴深院里¤
近来音信两疏索,洞房空寂寞。掩银屏,垂翠箔,度春宵。
"不踬于山。而踬于垤。


小雅·小弁 / 索信崴

群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。
敬尔威仪。淑慎尔德。
转盼如波眼,娉婷似柳腰。花里暗相招,忆君肠欲断,
不如备。争宠疾贤利恶忌。
虚无中,尘色内。尽是还丹,历历堪收采。
人散后,月明中。夜寒浓。谢娘愁卧,潘令闲眠,往事何穷。"
倦醉天然玉软,弄妆人惜花娇。风情遗恨几时消。不见卢郎年少。"
寂寞绣罗茵。山枕上,几点泪痕新。


送蔡山人 / 帖国安

归路草和烟。"
独坐浑如面壁禅,更无馀事恼心天。舟中唯载烹茶具,囊内犹存买酒钱。秋水经霜鱼自乐,晓林留月鹊堪怜。人生何必东山卧,老我烟霞屋数椽。
晚岁光阴能几许。这巧宦、不须多取。共君把酒听杜宇。解再三、劝人归去。"
羡汝才名出奉常,曾将礼乐献君王。于今作牧劳符竹,欲使弦歌入淦阳。
"腻粉琼妆透碧纱,雪休夸。金凤搔头坠鬓斜,发交加¤
"倚危楼伫立,乍萧索、晚晴初。渐素景衰残,风砧韵响,霜树红疏。云衢。见新雁过,奈佳人自别阻音书。空遣悲秋念远,寸肠万恨萦纡。
羊头二四,白天雨至。
身死而家灭。贪吏安可为也。


大瓠之种 / 濮阳丹丹

水浅鱼争跃,花深鸟竞啼。春光看欲尽,判却醉如泥。
每怀云林人,能诗复能画。诗摩靖节垒,画并董元驾。大娘舞剑器,烈士歌唾壶。前朝媚没骨,允矣斯人徒。
玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和残梦圆。背灯唯暗泣,甚处砧声急。眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。
鸲鹆之巢。远哉遥遥。
剑舞当年识大娘,花奴羯鼓漫悲伤。贞元朝士仍多在,应笑青衫泣白郎。
念劳生,惜芳年壮岁,离多欢少。叹断梗难停,暮云渐杳。但黯黯魂消,寸肠凭谁表。恁驱驱、何时是了。又争似、却返瑶京,重买千金笑。"
眷方深,怜恰好,唯恐相逢少。似这一般情,肯信春光老。
风撼芳菲满院香,四帘慵卷日初长,鬓云垂枕响微锽¤


留别王侍御维 / 留别王维 / 根世敏

"心苟无瑕。何恤乎无家。
感君心。
凡百君子。莫不代匮。
未能辞雨露,犹得款衣簪。惜悲生意尽,空馀古木吟。"
同伴,相唤。杏花稀,梦里每愁依违。仙客一去燕已飞。
为是仙才登望处,风光便似武陵春。闲花半落犹迷蝶,白鸟双飞不避人。树影兴馀侵枕簟,荷香坐久着衣巾。暂来此地非多日,明主那容借寇恂。
欲访云外人,都迷上山道。
院深池静娇相妒。粉墙低、乐声时度。长恐舞筵空,轻化作、彩云飞去。"


南乡子·相见处 / 宰父戊

以钩戟差玉柱之旁。潜虬阔玉柱三分,奇兵阔潜虬一寸。
这个鼎炉解不解。养就灵乌,飞出光明海。"
行人方倦役,到此似还乡。流水来关外,青山近洛阳。溪云归洞鹤,松月半轩霜。坐恐晨钟动,天涯道路长。
曲槛小楼,正是莺花二月。思无憀,愁欲绝,郁离襟¤
信为不诚。国斯无刑。
带雾笼彭泽,摇风舞汴河。只因隋帝植,民力几销磨。"
有韵自成风雨天。尘□路岐分夜月,烧侵根脚起残烟。
几经人事变,又见海涛翻。徒起如山浪,何曾洗至冤。


答韦中立论师道书 / 第五保霞

芳草迎船绿未成。且上高楼望,相共凭阑看月生。
"玉蕊两高树,相辉松桂旁。向来尘不杂,此夜月仍光。
积叠莓苔色,交加薜荔根。至今重九日,犹待白衣魂。"
"幽芳无处无,幽处恨何如。倦客伤归思,春风满旧居。
三十老明经,五十少进士。
啮指暗思花下约,凭阑羞睹泪痕衣,薄情狂荡几时归?
云情雨意空深。觉来一枕春阴。陇上梅花落尽,江南消息沈沈。"
侧堂堂,挠堂堂。