大雅·瞻卬
"此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身。星未没河先报晓，
智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。"
"三年剪拂感知音，哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去，
"屏翳驱云结夜阴，素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅，
幢冷遮高雪，旗闲卓乱流。谢朝明主喜，登省旧寮愁。
"扫花虽恨夜来雨，把酒却怜晴后寒。
"溪边山一色，水拥竹千竿。鸟触翠微湿，人居酷暑寒。
水馆红兰合，山城紫菊深。白衣虽不至，鸥鸟自相寻。"
悠悠括城北，眄眄岩泉西。宿草暝烟绿，苦竹含云低。
绿杨千里无飞鸟，日落空投旧店基。"
大雅·瞻卬拼音解释:
.ci qin qing qiao shao tong lun .wo ting chang yi she man shen .xing wei mei he xian bao xiao .
zhi deng yi mie yu kong jin .you zi guang ming zhao shi fang ..
.san nian jian fu gan zhi yin .ku xiang qing shan yong ye xin .zhu zai xiao yan gu feng qu .
.ping yi qu yun jie ye yin .su hua piao zhui e fen shen .se qi cao guo ma yi qian .
chuang leng zhe gao xue .qi xian zhuo luan liu .xie chao ming zhu xi .deng sheng jiu liao chou .
.sao hua sui hen ye lai yu .ba jiu que lian qing hou han .
.xi bian shan yi se .shui yong zhu qian gan .niao chu cui wei shi .ren ju ku shu han .
shui guan hong lan he .shan cheng zi ju shen .bai yi sui bu zhi .ou niao zi xiang xun ..
you you kuo cheng bei .mian mian yan quan xi .su cao ming yan lv .ku zhu han yun di .
lv yang qian li wu fei niao .ri luo kong tou jiu dian ji ..
译文及注释
译文
远望天涯，看看又是一(yi)年春尽，不禁黯然销魂，搔首踟蹰，想到自己的青春年华(hua)也正随着(zhuo)春天匆匆流逝，眼泪便在不知不觉间轻(qing)弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼，那凄惨的叫声回荡在山间，仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开，布满十里山谷。
世路艰难，我只得归去啦！
北方到达幽陵之域。
晓妆只粗粗理过，唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱，先露一尖花蕾船的舌尖，于是樱桃小口微张，流出了婉转如莺的清歌。
阳春三月，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。
骏马啊应当向哪儿归依?
饯行酒席上唱完离别的悲歌，亭中散了离别的饮宴，香尘遮住了视线，离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫，行人的船已随着江波渐(jian)去渐远。
绿树绕着村庄，春水溢满池塘，淋浴着东风，带着豪兴我信步而行。小园很小，却收尽春光。桃花正红，李花雪白，菜花金黄。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶，其“风度精神”就像晋代名士(shi)王衍和乐广一样风流飘逸，名重于时。
此理愧对通达者，所保名节岂太浅？
注释
重（zhòng）露：浓重的露水。
其家甚智其子（代词；代这）
重：重视，以……为重。
无恙：没有生病。
25、殆（dài）：几乎。
（28）金鼓：古时作战，击鼓进兵，鸣金收兵。金：金属响器。声气：振作士气。
①火树银花：比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。此句对后世影响甚大，如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有：“东风夜放花千树……蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”《红楼梦》十八回：“只见庭燎绕空，香雪布地，火树琪花，金窗玉槛”
⑷天仗：即仙仗，皇家的仪仗。
⑻爰（yuán）：本发声词，犹言“于是”。丧：丧失，此处言跑失。爰居爰处？爰丧其马：有不还者，有亡其马者。
赏析
就在这位失宠者由思而梦，由梦而疑，心灵上倍受痛苦煎熬的时刻，不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说，此刻西宫中又正在彻夜宴饮，重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉，使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆，仿佛回到了当初在复道受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远，承宠的场面虽在重演，但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字，意余言外，耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋，也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘，更透(geng tou)露出不堪回首往事的深刻哀伤。
此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于公元730年（开元十八年）和742年（天宝元年）两入长安的经历，对李白的前半生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗可以泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震京师。汨没：埋没。三十年来默默无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增加了它的份量。李白初出茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光彩照人，赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法，盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨，说明李白的诗歌气势磅礴；诗成能使鬼神哭泣，说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华，而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
“钟期久已没，世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己，紧扣上文，首尾呼应，使结构更为严谨，表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
魏晋之际，天下多故，政治严酷，名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧，吃药求仙者有之，以扩展生命时间之长度；疯狂享乐者有之，以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是，在诗人阮籍看来，这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂，所以，《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品，也有表现如何超越人生短暂的积极态度，提出不同于以(yu yi)上两种生活态度的积极主张的作品，这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志，以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯，只有忠义和气节才能流令名于千古，从根本上超越生命之短暂。
从这首诗的写作，说明杜甫没有客观主义地展览伤痕，而是有正确的指导思想，他根据战争的正义性质，写出了人民的感情和愿望，表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写，又围绕着一个“情”字展开，以景造境，情境交辉，反复烘托渲染人物心理，十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致，崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”，从而演绎了一曲“两情若是久长时，也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。（参考文献：《两情若是久长时，也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》（教学大参考）2006年第12期）
颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
此诗所咏之风，不是习见的柔弱的香风，也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风，肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里，寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋，诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地，他所看到的只是“夷羊满中野，菉葹盈高门这种可憎的局面。因此，当他从幻想中回到实里，就更强烈(qiang lie)地感到了理想与现实的矛盾不可调和，更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，这一落千丈的又一大转折，正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
首联写春天来得很快，因“春寒”，仅仅十天不出门，而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象，活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。
此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于公元730年（开元十八年）和742年（天宝元年）两入长安的经历，对李白的前半生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗可以泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震京师。汨没：埋没。三十年来默默无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增加了它的份量。李白初出茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光彩照人，赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法，盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨，说明李白的诗歌气势磅礴；诗成能使鬼神哭泣，说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华，而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
“钟期久已没，世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己，紧扣上文，首尾呼应，使结构更为严谨，表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
魏晋之际，天下多故，政治严酷，名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧，吃药求仙者有之，以扩展生命时间之长度；疯狂享乐者有之，以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是，在诗人阮籍看来，这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂，所以，《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品，也有表现如何超越人生短暂的积极态度，提出不同于以(yu yi)上两种生活态度的积极主张的作品，这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志，以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯，只有忠义和气节才能流令名于千古，从根本上超越生命之短暂。
从这首诗的写作，说明杜甫没有客观主义地展览伤痕，而是有正确的指导思想，他根据战争的正义性质，写出了人民的感情和愿望，表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写，又围绕着一个“情”字展开，以景造境，情境交辉，反复烘托渲染人物心理，十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致，崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”，从而演绎了一曲“两情若是久长时，也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。（参考文献：《两情若是久长时，也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》（教学大参考）2006年第12期）
颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
此诗所咏之风，不是习见的柔弱的香风，也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风，肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里，寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋，诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地，他所看到的只是“夷羊满中野，菉葹盈高门这种可憎的局面。因此，当他从幻想中回到实里，就更强烈(qiang lie)地感到了理想与现实的矛盾不可调和，更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，这一落千丈的又一大转折，正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
首联写春天来得很快，因“春寒”，仅仅十天不出门，而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象，活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。
创作背景
首先是感情强烈。开篇伊始，作者就以“噫吁贼！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”的强烈咏叹，奔腾直泻，抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨，而后，在诗的中间和结尾，他又两次重复了这一咏叹，将自己的强烈感情笼罩全诗，给人以一唱三叹，回环往复的感觉，读来令人心潮激荡。
秋日
"断行哀响递相催，争趁高秋作恨媒。云外关山闻独去，
莓苔深峭壁，烟霭积层崖。难见囊中术，人间有岁华。"
齐宫合赠东昏宠，好步黄金菡萏花。"
半夜灯前十年事，一时和雨到心头。"
"天南不可去，君去吊灵均。落日青山路，秋风白发人。
赤鳞旆卷鸥汀晚，青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面，
假言藏宝非真宝，不是生知焉得知。"
"生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。
临江仙引·渡口
"玉堂全不限常朝，卧待重城宿雾销。
倚槛还应有所思，半开东阁见娇姿。
王孙不耐如丝雨，罥断春风一寸心。"
"云际众僧里，独攒眉似愁。护茶高夏腊，爱火老春秋。
天涯时有北来尘，因话它人及故人。
宴集喧华第，歌钟簇画梁。永期传子姓，宁误犯天狼。
知有持盈玉叶冠，剪云裁月照人寒。
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地，不及刘琨啸解围。
水调歌头·徐州中秋
"大片向空舞，出门肌骨寒。路岐平即易，沟壑满应难。
舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗，鸟啼云树小村贫。
照牖三山火，吹铃八极风。细闻槎客语，遥辨海鱼冲。
从到世人都不识，也应知有杜兰香。
楚王宫去阳台近，莫倚风流滞少年。"
若遣有情应怅望，已兼残雪又兼春。"
"雪窦峰前一派悬，雪窦五月无炎天。
牧童
"道方时险拟如何，谪去甘心隐薜萝。青草湖将天暗合，
此中是处堪终隐，何要世人知姓名。"
"耕牛吃尽大田荒，二两黄金籴斗粮。
红儿谩唱伊州遍，认取轻敲玉韵长。
"难把菱花照素颜，试临春水插花看。
双箝鼓繁须，当顶抽长矛。鞠躬见汤王，封作朱衣侯。
"旧游虽一梦，别绪忽千般。败草汤陵晚，衰槐楚寺寒。
"十九条平路，言平又崄巇.人心无算处，国手有输时。
劳劳亭
"南连乳郡流，阔碧浸晴楼。彻底千峰影，无风一片秋。
书中不尽心中事，一片殷勤寄边使。"
"壁古字未灭，声长响不绝。蕙质本如云，松心应耐雪。
得似吾师始惆怅，眼前终日有风波。"
"越城吴国结良姻，交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹，
"夜久烛花落，凄声生远林。有怀嫌会浅，无事又秋深。
"沙头小燕鸣春和，杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌，
"路岐无乐处，时节倍思家。彩索飏轻吹，黄鹂啼落花。
乔山人善琴
忆行时，背手挼金雀。敛笑慢回头，步转阑干角。
"洪州向西顾，不忍暂忘君。记得瀑泉落，省同幽鸟闻。
"相庭留不得，江野有苔矶。两浙寻山遍，孤舟载鹤归。
都来总向人间看，直到皇天可是平。"
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣，荒圃人稀獭印蹄。
有心为报怀权略，可在于期与地图。"
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树，迸阶春笋隔篱根。
日近韶光早，天低圣泽匀。谷莺栖未稳，宫女画难真。
诫兄子严敦书
恨满枝枝被雨淋。总得苔遮犹慰意，若教泥污更伤心。
五陵年少惜花落，酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始，
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
北望心如旆，西归律变商。迹随江燕去，心逐塞鸿翔。
"此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身。星未没河先报晓，
相风不动乌龙睡，时有娇莺自唤名。"
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽，池雁毛衣浴后明。
开讲宫娃听，抛生禁鸟餐。钟声入帝梦，天竺化长安。"
明日歌
"微灯照寂寥，此夕正迢迢。丹桂得已晚，故山归尚遥。
明日一杯何处别，绿杨烟岸雨濛濛。"
马势晨争急，雕声晚更饥。替霜严柏署，藏月上龙墀。
殷勤问我归来否，双阙而今画不如。"
"绣轭香鞯夜不归，少年争惜最红枝。
解佩他年更可期。临去莫论交颈意，清歌休着断肠词。
唯应鬼眼兼天眼，窥见行藏信此翁。"
"律到御沟春，沟边柳色新。细笼穿禁水，轻拂入朝人。
留春令·咏梅花
桂生在青冥，万古烟雾隔。下荫玄兔窟，上映嫦娥魄。
书满闲窗下，琴横野艇中。年来头更白，雅称钓鱼翁。"
绿水夹时龙影来。风触有声含六律，露沾如洗绝浮埃。
"追游若遇三清乐，行从应妨一日春。（李肇《国史补》
慷慨胡隐君，果肯分惠否。"
"神仙簿上愧非夫，诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药，
因知往岁楼中月，占得风流是偶然。"
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火，雪霜偏垢鬓边毛。
忆秦娥·烧灯节
"江边秋日逢任子，大理索诗吾欲忘。为问山资何次第，
年年为献东堂策，长是芦花别钓矶。
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意，未死深疑负国恩。
"久客厌岐路，出门吟且悲。平生未到处，落日独行时。
由来稽古符公道，平地丹梯甲乙高。"
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇，茶香时拨涧中泉。
"三往何劳万乘君，五来方见一微臣。
狗窦号光逸，渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震，岩电夜珠明。