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幼女词

五代 / 王季珠

朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"


幼女词拼音解释:

chao you jiu cheng mo .fei ma qing che qi sha ke .mu su wu hou men .
zao ya cai tui mu ya cui .ting qian jie shang he suo you .lei qiu cheng guan an cheng dui .
.yuan he sui zai mao .liu nian chun er yue .yue hui han shi tian .tian yin ye fei xue .
yi zuo wu liu sui .zhuo zhuo sheng fen hua .dai zi ba jiu zai .you jian er wu jia .
.ri hui yun qi huang .dong bei feng qie qie .shi cong cun nan huan .xin yu xiong di bie .
bu yuan yan tong jian shen bing .ke shi zun qian di er ren ..
jian shuo ba feng su .du wu han xing qing .yuan sheng lu guan diao .qiang di zhu ji sheng .
.ye bo ying wu zhou .jiang yue qiu cheng che .lin chuan you ge zhe .fa ci kan chou jue .
.jin ri jie qian hong shao yao .ji hua yu lao ji hua xin .kai shi bu jie bi se xiang .
ke ci liang pian jian zhen zhi .zhuang bi er ren zhong lie zi .yi xin ru shi yi bu zhuan .
.chun yue sui zhi ming .zhong you ai ai guang .bu si qiu dong se .bi ren han dai shuang .
ji ju ke yan di .yuan zhu chao ting li .fu ge san shang zhang .gang yu bu cheng zhi .
.xiao yuan ban bo hua chu fa .xin le zheng chuang jiao yu cheng .hong e zi fang jie shou zhi .
bu wei yi guan jian xie shi .yin he ru de shao nian chang ..
dan wen chen ai neng qu fou .zhuo ying he bi xiang cang lang ..

译文及注释

译文
  战士骑着青黑色的(de)战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过(guo)酒樽也觉得清凉。
夕阳看似无情,其实最有情,
小芽纷(fen)纷拱出土,
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
春(chun)天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独(du)对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演(yan)奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂

注释
一时:一会儿就。
66. 谢:告辞。
⑶望:眺望。神州:这里指中原地区。
麦田浅鬣(liè)寸许:意思是麦苗高一寸左右。 鬣:兽颈上的长毛,这里形容不高的麦苗。
⑶春生:一作“春归”,一作“春来”。
〔10〕七十二峰:太湖中有大小岛屿四十八个,加上沿湖的山峰和半岛,号称七十二峰。尤以洞庭东山、西山、马迹山、三山、鼋头渚最为有名。沉浸:浸入水中。

赏析

  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎(chao peng)湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此(dao ci),主题思想说透,就结束了。
  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗(feng su)之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿(qian fang)佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。

创作背景

  该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。

  

王季珠( 五代 )

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简 介

王季珠 字馨吾,诸生。顾山人,居镇东,额曰旷庐,莳花种竹,吟啸其中。诗规陆放翁,书法赵松雪。着有旷庐草诗集。

拜星月·高平秋思 / 宗政燕伟

"双堠频频减去程,渐知身得近京城。
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
季月行当暮,良辰坐叹穷。晋悲焚介子,鲁愿浴沂童。
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。


五柳先生传 / 赫连俊之

来时见我江南岸,今日送君江上头。
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
何当一杯酒,开眼笑相视。"
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 禹庚午

"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"
船中有病客,左降向江州。"
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 宰父英

君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 夏侯丽萍

"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠匀。
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
"山木多蓊郁,兹桐独亭亭。叶重碧云片,花簇紫霞英。


悼室人 / 子车洪杰

地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"


小雅·何人斯 / 枚书春

种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
此地来何暮,可以写吾忧。"
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。


陪李北海宴历下亭 / 辜德轩

忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"


丽春 / 乐凝荷

"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 司空丁

贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
纵未以为是,岂以我为非。"
"巫峡中心郡,巴城四面春。草青临水地,头白见花人。
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。