首页 古诗词 田家行

田家行

未知 / 吴铭

去去望行尘,青门重回首。"
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
"新读兵书事护羌,腰间宝剑映金章。
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。
花宫杳杳响泠泠,无数沙门昏梦醒。古廊灯下见行道,
徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"


田家行拼音解释:

qu qu wang xing chen .qing men zhong hui shou ..
.bai ri shuang liu jing .xi kan shu guo chun .tong hua neng ru niao .zhu jie jing ci shen .
.ci seng mi you zhuo .yin bing de xun shi .hua jin shan zhong shi .gui dang yue shang shi .
.yu jie chao tian ba .hong lu zao hua xin .zhong he fang zuo sheng .tai su hu shou shen .
ren sui yan tiao di .zhan yu yun zhong die .gu rou zan fen li .xing shen sui pi nie .
.ye su mi gong shi .hua yu jiang zhou xing .rao jie san jing xue .dang hu yi chi bing .
.xin du bing shu shi hu qiang .yao jian bao jian ying jin zhang .
.xiang shen jian .si ti yuan .an ru ping zhou nuan .qing sui liu mo xuan .
hua gong yao yao xiang ling ling .wu shu sha men hun meng xing .gu lang deng xia jian xing dao .
xun shi zhen qi suo .nian yuan huai you duo .su xi le shan yi .zong heng nan pu bo .
gu dao huang hua luo .ping wu chi shao sheng .mao ling sui you bing .you de ban jun xing ..
xian men zao chun zhi .lou xiang xin qing hou .fu di luo can mei .he feng niao qing liu .
chu que tong qing bai hu wai .bu chou shui nai liang hun xiao ..

译文及注释

译文
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉(mei)眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来(lai)自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不(bu)然她的气息怎(zen)会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感(gan)到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤(shang)心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
谋取功名却已不成。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探(tan)索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。

注释
4、绮(qǐ)窗:饰有彩绘花纹的窗户。
⑻当关:守门人。侵晨客:清早来访的客人。
  4、状:形状
屏营:bīng yíng。也作“屏盈”,彷徨。出处:《国语.吴语》:“王亲独行,屏营仿偟于山林之中,三日乃见其涓人畴。”李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“长叹即归路,临川空屏营。”
⑤刈(yì):割。
【窃会(kuài)计之余功】窃,偷得,这里即“利用”之意。会计,指征收钱谷、管理财务行政等事务。余功,公事之余。
27. 隐士:封建时代称隐居民间不肯做官的人。
⑻文翁:汉景时为郡太守,政尚宽宏,见蜀地僻陋,乃建造学宫,诱育人才,使巴蜀日渐开化。翻:翻然改变,通“反”。

赏析

  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要(yao)“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  这首小诗意似直述,笔实曲折:先地点,后时令,从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句,情思绵绵,直至尾句。“佳期”二句,似见离乡远别的客子伫立大堤上,目送南天云彩,魂为之销。“春风”二句折回,此情此景,似是“昨夜夜半,枕上分明梦见”,那也许是“语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉”(韦庄)吧?诗人没有说,妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”,更觉余味无穷。楚天辽阔,百花竞放,百鸟争喧,雁鸣晴空,人却是别一番心情。此刻,“断”者,音信也;而情,不仅未断,却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白,即使从这首短章中,也可看出它的情深意远,婉转流丽,完全超脱六朝乐府的“轨辙”,而使“古今诗格于是一大变”(胡应麟《诗薮》外编)了。
  第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”,展现开阔而无险可凭的地带,带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍,象狂风暴雨,卷地而来。汉军奋力迎敌,杀得昏天黑地,不辨死生。然而,就在此时此刻,那些将军们却远离阵地寻欢作乐:“美人帐下犹歌舞!”这样严酷的事实对比,有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾,暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀,重围难解,孤城落日,衰草连天,有着鲜明的边塞特点的阴惨景色,烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围”。回应上文,汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭,他的罪责也确定无疑了。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇(pu zhen)就是当年犀浦县治所。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒(ze shu)发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。

创作背景

  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号,742~756)年间,作者奉命“赐金还山”,被排挤离开长安,南游金陵时所作;一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人称是李白游览黄鹤楼,并留下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”后写的,是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

  

吴铭( 未知 )

收录诗词 (8847)
简 介

吴铭 字景行,卒于嘉庆三年。

丑奴儿令·沉思十五年中事 / 刀罡毅

隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
"半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
见底深还浅,居高缺复盈。处柔知坎德,持洁表阴精。
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
春梦犹传故山绿。"
"黄昏投古寺,深院一灯明。水砌长杉列,风廊败叶鸣。


于中好·别绪如丝梦不成 / 独博涉

江清牛渚镇,酒熟步兵厨。唯此前贤意,风流似不孤。"
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
山束长江日早曛。客来有恨空思德,别后谁人更议文。
焚香入古殿,待月出深竹。稍觉天籁清,自伤人世促。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 鲜于己丑

"汉家今上郡,秦塞古长城。有日云长惨,无风沙自惊。
晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶,泥金检玉昭鸿恩。
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。


九日闲居 / 澹台含含

还似前人初得时。"
垆边酒家女,遗我缃绮被。合成双凤花,宛转不相离。
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。"
翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"


官仓鼠 / 赖招娣

"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒。
"车马退朝后,聿怀在文友。动词宗伯雄,重美良史功。
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。
"天南多鸟声,州县半无城。野市依蛮姓,山村逐水名。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"


蒹葭 / 莫水

"野菊有黄花,送君千里还。鸿来燕又去,离别惜容颜。
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。
斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
和烟带雨送征轩。"
招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。
孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。


又呈吴郎 / 霜寒山

步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
"叹息复叹息,园中有枣行人食。贫家女为富家织。
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
"上宰坐论道,郊居仍里仁。六符既昭晰,万象随陶钧。
单于骄爱猎,放火到军城。乘月调新马,防秋置远营。
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"


虞美人·浙江舟中作 / 颛孙己卯

那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"
昭阳伴里最聪明,出到人间才长成。遥知禁曲难翻处,
"住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。
"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
"扫榻相逢宿,论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽,月色过山穷。
明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"


寿阳曲·江天暮雪 / 栾映岚

残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
隋宫江上远,梁苑雪中深。独有怀归客,难为欲别心。"
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
回风卷丛柏,骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁,当营看月生。"
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛,才名常带粉闱香。


日出入 / 其己巳

"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"
梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。
并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。"
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。