首页 古诗词 胡无人

胡无人

元代 / 林庚白

"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"


胡无人拼音解释:

.zi ge feng xi qing wei dong .ye yan shen chu xi yang zhong .feng he lao ye xiao tiao lv .
pian ru zhu chao tan zhong chu .gui lai reng zhan zhu ren shu .fu bao chao gao sheng xiang cu .
da dao chui zhu bo .dang lu ta jin yin .xuan che ai nan mo .zhong qing man xi lin .
.xian chuang jie you meng .ci meng shui ren zhi .ye ban chu de chu .tian ming lin qu shi .
shi nan you zhi he bu qi .tiao tiao bu huan fu bu ji .lou shang zhou zhong sheng an ru .
xian zhe wei sheng min .sheng si xuan zai tian .wei tian bu ai ren .hu wei sheng qi xian .
da di zong zhuang sou .si xin shi zhu gan .fu rong shui hua zi .zhen di huo sheng lian .
cong lai wang dong duo ru ci .zi xiao he zeng de shi cheng ..
.qian chi qiu shi ban .hui wu duo cui huai .yu mu jin xian wei .wei shuang he yi bai .
huang mei xian bian huang mei yu .bai tou lang li bai tou weng .jiu jiang kuo chu bu jian an .wu yue jin shi duo e feng .ren jian wen lu ying wu xian .he shi pao shen zai ci zhong .
yuan di guan gao qin gu shao .xie xie tan xiao yu shui tong ..

译文及注释

译文
汉(han)代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里(li),与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明(ming)月?
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得(de)禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜(wu)呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计(ji)。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
八月的萧关道气爽秋高。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
看看凤凰飞翔在天。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。

注释
17.短褐穿结:粗布短衣上打了个补丁。短褐,粗布短衣,穿结,指衣服破烂。穿,破。结,缝补。
⑸归舟:返航的船。南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》诗:“梦寐伫归舟,释我吝与劳。”
18。即:就。
商女:歌女。
[14]木:树木。欣欣:生气蓬勃的样子。
⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。
15.歌一曲:指白居易的《醉赠刘二十八使君》。
⒁杨柳:指古曲名《折杨柳》,曲调轻快热闹。

赏析

  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马(hao ma)吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  第四部分(【一煞】至结尾),是分手后的场面,描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹(ke tan)可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  本文是游记,写山川景物形象,并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段,所见所游,非止一处,为避免重复单调,需要用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”,写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风”,写小孤山“碧峰巉然孤起,上干云霄”,写澎浪矶“虽无风,亦浪涌,盖以此得名”,写大孤山“四际渺弥皆大江,望之如浮水面”,只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
  “功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成,自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年,暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与,去乎若浮云”,诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮,更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了,无法退回到从前了。身陷牢笼,想飞也飞不出去,失去自由的人,生命脆弱的像天边的浮云,随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将,在四面楚歌的西晋末年,他盘踞并州十载,抗击匈奴多年,被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄,铁骨铮铮而发出这样的悲音,可叹啊!
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  在这首诗歌中,郑板桥由(qiao you)大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风(shi feng)沉郁。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

林庚白( 元代 )

收录诗词 (6272)
简 介

林庚白 林庚白(1897~1941),原名学衡,字凌南,又字众难,自号摩登和尚,民国时期诗人、政治人物。1897年(另有1894年、1896年之说)生于福建省闽侯县螺洲镇(今福州市仓山区螺洲镇州尾村)。幼孤早慧,由其姐抚养长成。8岁便负笈北京,一生热心政治,曾加入京津同盟会,慨然有澄清天下之志。林庚白是南社着名诗人,有“诗怪”之称。创作诗文很多,先后编校《庚白诗存》、《庚白诗词集》,还着有《孑楼随笔》、《孑楼诗词话》等等,为南社健将。

采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 张斛

慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
二百年来城里宅,一家知换几多人。"
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 唐文炳

"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"


纵游淮南 / 魏谦升

奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。


十五夜观灯 / 项诜

树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。
前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。


竹石 / 蔡添福

露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
"馀杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。


结客少年场行 / 程中山

但问此身销得否,分司气味不论年。"
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
况我身谋拙,逢他厄运拘。漂流随大海,锤锻任洪炉。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
"两鬓苍然心浩然,松窗深处药炉前。携将道士通宵语,
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。


论诗三十首·其八 / 李邕

直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。


稽山书院尊经阁记 / 本净

形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。
高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
试滴盘心露,疑添案上萤。满尊凝止水,祝地落繁星。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。


南歌子·天上星河转 / 潘德徵

"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
人人散后君须看,归到江南无此花。"
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"


浣溪沙·闺情 / 姚文彬

心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
瞥然飞下人不知,搅碎荒城魅狐窟。
晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
"金磬玉笙调已久,牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后,
为学空门平等法,先齐老少死生心。