译文
登上去像走出(chu)人(ren)(ren)间,蹬踏梯道盘旋空中。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山(shan)层次格外分明。
我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这(zhe)种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李(li)栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
泉水从石(shi)壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
注释
⑵主人:东道主。
③为谁施:为谁而活下去。施,施用。
⒂龟:古时碑石下的石刻动物,形状似龟。头:《全唐诗》校:“一作龙。”
6. 燕新乳:指小燕初生。
(6)几回闻:本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。
土膏:肥沃的土地。膏,肥沃。
奇闻壮观:奇异的事物和宏伟的景象。
⑶尔汝:至友之间不讲客套,以你我相称。这里表示亲近。《世说新语·排调》:“晋武帝问孙皓:闻南人好作尔汝歌,颇能为不?”《尔汝歌》是古代江南一带民间流行的情歌,歌词每句用尔或汝相称,以示彼此亲昵。