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蝶恋花·暖雨晴风初破冻

隋代 / 张司马

新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
志彼哲匠心,俾其来者识。"
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻拼音解释:

xin zhi sui man tang .zhong yi po wei xuan .hu feng han lin you .huan le dou jiu qian .
.han dan si shi wan .tong ri xian chang ping .neng hui zao hua bi .huo ji yi ren sheng .
hui hao zeng xin shi .gao jia yan shan dong .zhi jin ping yuan ke .gan ji mu qing feng .
bie jia feng bi sui .chu sai du li qun .fa dao yang guan bai .shu jin yuan bao jun ..
zai xiang zuo lin yu .nong fu de geng li .jing zhe fu cao jian .qun cai man jin gui .
duan ju xi liang you .wang shi qian li lu .jian shu dang xia shi .kai jian shi yi du .
zhi bi zhe jiang xin .bi qi lai zhe shi ..
ping ming guang zheng bian men kai .yi jian zhong chen zao ru lai .
geng dui le xuan zhang yan chu .ge gong yu zou cai lian sheng ..
yun cu xing zuo yu .tian kong luo jie xia .shang ren yi he wen .chen nian du yi she .
wang gong xi dai bao .qi shi yi he zao .diao si bu ji ai .bin gong yi qiu cao .
shi shu cheng du shou .yin bing jie mi wei .jue yu xing bang song .gao wen bing tian ji .

译文及注释

译文
老婆去寻李(li)林甫的(de)(de)女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意(yi)气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求(qiu)教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
颗粒饱满生机旺。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
“谁会归附他呢?”
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真(zhen)是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。

注释
(8)尚:佑助。
④楚客:本指屈原,此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州(治所在今湖南常德)。
食舍肉:吃的时候把肉放置一边不吃。 舍,舍的古字。
④微阳:黄昏时光线微弱的太阳。晋潘尼《上巳日帝会天渊池诗》:“谷风散凝,微阳戒始。”,潋(liàn)潋:波光闪烁的样子。这里借指阳光。汀(tīng):水边平地。
⑴受降城:唐初名将张仁愿​为了防御突厥,在黄河以北筑受降城,分东、中、西三城,都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是:公元646年(贞观二十年),唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。
彭城:今江苏徐州市。北宋徐州治所所在地。

赏析

  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  第二部分(中三章),回顾与揭露当(lu dang)今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民(rao min)害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  这首诗(shou shi)还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外(wang wai)。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和(dai he)希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰(zhong yang)羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫(yi jiao)做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

张司马( 隋代 )

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简 介

张司马 名不详。肃宗干元间为剑州司马。着有《玄晋苏元明太清石壁记》3卷,收入《正统道藏》。事迹见《新唐书·艺文志三》。后蜀缺名编《大还丹照鉴》存其诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

赠孟浩然 / 陈道复

君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"


捕蛇者说 / 朱葵之

细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 郑蜀江

"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。


奔亡道中五首 / 顾苏

我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 李崇仁

胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
郡中永无事,归思徒自盈。"


咏杜鹃花 / 朱恪

城里看山空黛色。"
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"


南歌子·万万千千恨 / 杨炎

蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。


花鸭 / 黄始

田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
风月长相知,世人何倏忽。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。


南乡子·璧月小红楼 / 盛彪

调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 林以宁

地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
"郊外春华好,人家带碧溪。浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。