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唐多令·苕溪有牧之之感

五代 / 江景春

尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。
"天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已,
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
含水弯蛾翠,登楼选马騣.使君居曲陌,园令住临邛。
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
慷慨张徐州,朱邸扬前旌。投躯获所愿,前马出王城。
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
事须觅取堪居处,若个溪头药最多。"


唐多令·苕溪有牧之之感拼音解释:

shang jian jing ying shao .ju xian yi si chang .qiu cha mo ye yin .xin zi zuo song jiang .
shang cheng feng huang en .zi qi yong bu shuai .zhong yu huang gu qun .bu zi yin qi si .
.tian xing lao luo ji wo yi .pu fu qi can che zai zhi .zheng dang qiong dong han wei yi .
.chu zheng hou cai zhao .she qi qi yi nong .ai ai ye fu yang .hui hui shui pi dong .
xing qi shang fang li .kuang wang gan xin shen .hui hao cheng yi yun .kai ge chi lai bin .
yao xuan qing shou ya san tai .lian tian lang jing chang jing xi .ying ri fan duo bao bo lai .
han shui wan e cui .deng lou xuan ma zong .shi jun ju qu mo .yuan ling zhu lin qiong .
shang xin ji nian jun shen qian .gong you li xiang wan li qing ..
kang kai zhang xu zhou .zhu di yang qian jing .tou qu huo suo yuan .qian ma chu wang cheng .
bi yu nv he you .nai ling fan qie yan .ci du he zui gu .sheng si xun ri jian .
rong ku di chuan ji ru jian .tian gong bu ken yu gong pian .mo dao shao hua zhen chang zai .
er shi yu nian bie di jing .zhong wen tian le bu sheng qing .jiu ren wei you he kan zai .geng yu yin qin chang wei cheng .
shi xu mi qu kan ju chu .ruo ge xi tou yao zui duo ..

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情(qing)。
  在新年伊始之时,我将出发春(chun)游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行(xing),水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子(zi)们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路(lu)。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄(nong)筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。

注释
高:高峻。
圣人出而四海一:指宋太祖赵匡胤统一天下。
⑦年时沽酒:去年买酒。那人家:那个人么?指作者自己。家在此处是语尾助词。
信:相信。
226、离合:忽散忽聚。
[9]伊阙:山名,又称阙塞山、龙门山,在河南洛阳南。

赏析

  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的(yan de)春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有(shang you)广泛运用。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  全诗洋洋洒洒,语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗:“兴致繁富,一篇一咏,朝士珍之。”又说:“比兴深于刘长卿,筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐,风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏,流于形式,缺乏真情实感,乃应酬之作。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟(me jing)把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  此诗前六句均写景物,用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情,但却通篇不用一个“喜”字。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

江景春( 五代 )

收录诗词 (5251)
简 介

江景春 江景春,青阳(今属安徽)人。理宗景定三年(一二六二)进士,调旌德尉。事见清干隆《青阳县志》卷三。

菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 梁继

"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。"
"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。
中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
"零落三四字,忽成千万年。那知冥寞客,不有补亡篇。
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.


登池上楼 / 刘蘩荣

"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
"君思郢上吟归去,故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸,
湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
群吏谒新府,旧宾沾素衣。歌堂忽暮哭,贺雀尽惊飞。"
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
与医收海藻,持咒取龙鱼。更问同来伴,天台几处居。"
千里愁并尽,一樽欢暂同。胡为戛楚琴,淅沥起寒风。"


桂枝香·金陵怀古 / 张泰基

风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。"
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
战车彭彭旌旗动,三十六军齐上陇。陇头战胜夜亦行,
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。


满庭芳·晓色云开 / 周淑履

应同故园夜,独起异乡愁。那得休蓬转,从君上庾楼。"
"延英面奉入春闱,亦选功夫亦选奇。在冶只求金不耗,
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
"江汉虽云广,乘舟渡无艰。流沙信难行,马足常往还。
"国老出为将,红旗入青山。再招门下生,结束馀病孱。
红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。


敝笱 / 欧大章

天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"
何以荡悲怀,万事付一觞。"
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.
"堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。


游终南山 / 史虚白

公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"
"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风恣追随。
行逢里中旧,扑樕昔所嗤。一言合侯王,腰佩黄金龟。


相见欢·林花谢了春红 / 杜正伦

为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
沉水来沧海,崇兰泛露光。那能枉焚爇,尔众我微茫。"
"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"


浣溪沙·十八年来堕世间 / 费公直

逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"
初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"


责子 / 刘意

繁紫韵松竹,远黄绕篱落。临路不胜愁,轻烟去何托。
远近同时望,晶荧此夜偏。运行调玉烛,洁白应金天。
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
"宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。
翠华入五云,紫气归上玄。哀哀生人泪,泣尽弓剑前。
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"


月夜忆舍弟 / 姚元之

皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄,饱食青刍饮白水。
"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,
出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。
云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。
越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。