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闺怨

魏晋 / 五云山人

明诏始端午,初筵当履霜。鼓鼙迎爽气,羽籥映新阳。
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。
"山中燕子龛,路剧羊肠恶。裂地竞盘屈,插天多峭崿。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
一别凡十年,岂期复相从。馀生得携手,遗此两孱翁。
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。


闺怨拼音解释:

ming zhao shi duan wu .chu yan dang lv shuang .gu pi ying shuang qi .yu yue ying xin yang .
peng ge cang mang yu .bo lian yan yang tian .gu zhou wei de ji .ru meng zai he nian ..
qiu tang bian shuai cao .xiao lu xi hong lian .bu jian xin suo ai .zi shang qi wei yan ..
xie hou huan gou zhi .yin qin xu li ge .wei yu bo fu sang .qing ju zhen liu he .
chan fang zui gao ding .jing zhe shu xian an .shu yu xiang kong cheng .shu feng lian wai pan .
gan ji wei neng mei .zhong xiao shi kai kang .huang chong chu bei ming .xuan niao qu wo liang .
.shan zhong yan zi kan .lu ju yang chang e .lie di jing pan qu .cha tian duo qiao e .
zhu wang ruo luan qiu .su mu lie fan wei .zhe xiong xi mao tu .sheng dai luo rong zi .
men luo pi yi hui .lu zhuan xi yang ju .hu xiao ya gu han .yuan ming shan song mu .
.zhou xuan da lie xi qi zhi yang .ke shi biao gong xi wei huang huang .
yi bie fan shi nian .qi qi fu xiang cong .yu sheng de xie shou .yi ci liang chan weng .
que shi rong hua fan wu shen .shang ma ci jun jia jiao lu .yu yan dui ren ti bu yu .
.shou yang xin tian xian .tian xian heng jing guan .fu jian bai wan zhong .yao zu ba gong shan .
xing xing an de ci .he ci pu bi rong .xian hao zheng zhui pan .yin jian chu xi jing .

译文及注释

译文
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头(tou)望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的(de)绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有(you)古木参天,飘挂流云。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭(ting)蔓入草亭。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
  四川距离(li)南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为(wei)什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义(yi)气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连(lian)失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。

注释
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
《辛夷坞》王维 古诗(wù):辋川地名,因盛产辛夷花而得名,今陕西省蓝田县内。坞:周围高而中央低的谷地。
⑮作尘:化作灰土。
13.鹦鹉洲:在湖北省武汉市武昌区西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献
1、蔺相如之完璧:蔺相如,战国时赵国大臣。赵惠文王得到稀世之宝——和氏璧,秦昭王想用十五座城换取这块璧。当时秦强赵弱,赵王恐给了秦璧却得不到城。蔺相如请命奉璧入秦,见秦王无意给赵城,用计赚回和氏璧,并叫随从化装从小路逃走,完璧归赵。
(67)骖(cān):三匹马驾车称“骖”。
②客心:自己的心事。转:变得。凄然:凄凉悲伤。
莽莽:无边无际。

赏析

  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  写罢(xie ba)“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人(ke ren)之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情(zhong qing)绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔(kai kuo)的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  “沅水通波接武冈,送君不觉有离伤”,点出了友人要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比邻相近之感,这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。

创作背景

  在封建时代,王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家,以力学成名,因鄙薄污浊的上层社会,不求仕进,以布衣终老。在他的笔下,洁白的梅花在冰雪中凌寒开放,不与红尘中的桃李为伍。

  

五云山人( 魏晋 )

收录诗词 (4874)
简 介

五云山人 五云山人,姓名未详。应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

室思 / 刘邺

一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
大笑同一醉,取乐平生年。"
处处风光今日好,年年愿奉属车尘。"
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
"久别耶溪客,来乘使者轩。用才荣入幕,扶病喜同樽。


咏落梅 / 虞宾

石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
彼美公之姓兮,那欤应积庆兮,期子惟去之柄兮。"
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。


山房春事二首 / 汪雄图

长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
夏王纪冬令,殷人乃正月。涯口度新云,山阴留故雪。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
阃外传三略,云中冀一平。感恩同义激,怅别屡魂惊。
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"


春日独酌二首 / 黄麟

"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。
鳞鳞鱼浦帆,漭漭芦洲草。川路日浩荡,惄焉心如捣。
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
"花源药屿凤城西,翠幕纱窗莺乱啼。昨夜蒲萄初上架,
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 畲翔

光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。


送邢桂州 / 王致中

七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
但言所采多,不念路险艰。人生如蜉蝣,一往不可攀。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。"
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。


上留田行 / 刘献

"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。


岳阳楼记 / 苗仲渊

早晚却还丞相印,十年空被白云留。"
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
对君忽自得,浮念不烦遣。
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
外物非本意,此生空澹如。所思但乘兴,远适唯单车。
随来晋盗逸,民化蜀风清。郛郭从彝典,州闾荷德声。
顾我抢榆者,莫能翔青冥。游燕非骐骥,踯躅思长鸣。"
"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。


捉船行 / 郑云荫

"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
方此顾行旅,末由饬仙装。葱茏记星坛,明灭数云嶂。
一时渡海望不见,晓上青楼十二重。"
遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。"
庭树千花发,阶蓂七叶新。幸承今日宴,长奉万年春。"
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。


摸鱼儿·午日雨眺 / 王枢

"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,