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鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢

金朝 / 夏良胜

深俯东溪澳,远延南山樊。归云纳前岭,去鸟投遥村。
应我圣明代,巢君阿阁垂。钩陈侍帷扆,环卫奉旌麾。
夏莲开剑水,春桃发露花。轻裙染回雪,浮蚁泛流霞。
愿奉唐生诀,将知跃马年。非同墨翟问,空滞杀龙川。"
鹦鹉休言秦地乐,回头一顾一相思。"
美人长叹艳容萎,含情收取摧折枝。调丝独弹声未移,
遽惜欢娱歌吹晚,挥戈更却曜灵回。"
"吐叶依松磴,舒苗长石台。神农尝药罢,质子寄书来。
车马生边气,戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转,秋深草木腓。
忘味因观乐,欢心寄合酺.自怜疲马意,恋恋主恩馀。
"公主林亭地,清晨降玉舆。画桥飞渡水,仙阁涌临虚。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢拼音解释:

shen fu dong xi ao .yuan yan nan shan fan .gui yun na qian ling .qu niao tou yao cun .
ying wo sheng ming dai .chao jun a ge chui .gou chen shi wei yi .huan wei feng jing hui .
xia lian kai jian shui .chun tao fa lu hua .qing qun ran hui xue .fu yi fan liu xia .
yuan feng tang sheng jue .jiang zhi yue ma nian .fei tong mo di wen .kong zhi sha long chuan ..
ying wu xiu yan qin di le .hui tou yi gu yi xiang si ..
mei ren chang tan yan rong wei .han qing shou qu cui zhe zhi .diao si du dan sheng wei yi .
ju xi huan yu ge chui wan .hui ge geng que yao ling hui ..
.tu ye yi song deng .shu miao chang shi tai .shen nong chang yao ba .zhi zi ji shu lai .
che ma sheng bian qi .ge chan zhu luo hui .xia jin peng you zhuan .qiu shen cao mu fei .
wang wei yin guan le .huan xin ji he pu .zi lian pi ma yi .lian lian zhu en yu .
.gong zhu lin ting di .qing chen jiang yu yu .hua qiao fei du shui .xian ge yong lin xu .

译文及注释

译文
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在(zai)心间;
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以(yi)(yi)后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大(da)怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟(di)子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘(fu)太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘(ai)利益打算!

注释
3、悭(qiān)吝:吝啬
⑶双:指宗元和宗一。越江:唐汝询《唐诗解》卷四十四:“越江,未详所指,疑即柳州诸江也。按柳州乃百越地。”即粤江,这里指柳江。
(9)莫之许:就是“莫许之”。莫,没有人。之,代词,指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”。许,承认同意。
(85)申:反复教导。
56.诎:通“屈”,意思是理屈,(办法)穷尽。
⑤相知:了解我。相,范围副词,在此为“我”之意。
梁燕:指亡国后的臣民。

赏析

  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗(gu shi)所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的(wu de)福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
    (邓剡创作说)
  颈联两句,描写(miao xie)边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

夏良胜( 金朝 )

收录诗词 (3932)
简 介

夏良胜 (1480—1538)明江西南城人,字于中。正德三年进士。授刑部主事,调吏部,进考功员外郎,以谏南巡,被杖除名。嘉靖初复职。以争“大礼”,阻张璁等超擢,遭忌恨。迁南京太常少卿。被仇者所讦,谪戍辽东。有《东洲初稿》、《中庸衍义》、《铨司存稿》。

劲草行 / 梁丘娟

城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"
山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。
"□□□□□,□□□□□。仍随五马谪,载与两禽奔。
"祥游沙麓,庆洽瑶衣。黄云昼聚,白气宵飞。
"高台暂俯临,飞翼耸轻音。浮光随日度,漾影逐波深。
"烟霞非俗宇,岩壑只幽居。水浸何曾畎,荒郊不复锄。
棘寺游三礼,蓬山簉八儒。怀铅惭后进,投笔愿前驱。
"列名通地纪,疏派合天津。波随月色净,态逐桃花春。


咏雨 / 疏辰

随歌鼓而电惊,逐丸剑而飙驰。态聚ey还急,骄凝骤不移。
"芳意何能早,孤荣亦自危。更怜花蒂弱,不受岁寒移。
"今夜可怜春,河桥多丽人。宝马金为络,香车玉作轮。
奇峰岌前转,茂树隈中积。猿鸟声自唿,风泉气相激。
善积家方庆,恩深国未酬。栖栖将义动,安得久情留。"
低身锵玉珮,举袖拂罗衣。对檐疑燕起,映雪似花飞。
其名不彰,悲夫!
丝竹路傍散,风云马上生。朝廷谓吉甫,邦国望君平。"


倾杯·金风淡荡 / 瓮友易

浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。
绿树春娇明月峡,红花朝覆白云台。台上朝云无定所,
谁怜炎海曲,泪尽血沾衣。
"初闻衡汉来,移住斗城隈。锦帐迎风转,琼筵拂雾开。
竹院龙鸣笛,梧宫凤绕林。大风将小雅,一字尽千金。"
早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非复控榆枋。"
野雾连空暗,山风入曙寒。帝城临灞涘,禹穴枕江干。
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。


莲花 / 章佳诗雯

"泬寥空色远,芸黄凄序变。涸浦落遵鸿,长飙送巢燕。
繁弦绮席方终夜,妙舞清歌欢未归。
御酒新寒退,天文瑞景留。辟邪将献寿,兹日奉千秋。"
越俗鄙章甫,扪心空自怜。"
彩逐灵蛇转,形随舞凤来。甘泉宫起罢,花媚望风台。"
馀晖渐西落,夜夜看如昨。借问映旌旗,何如鉴帷幕。
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
"金锁耀兜鍪,黄云拂紫骝。叛羌旗下戮,陷壁夜中收。


九日龙山饮 / 赫连欢欢

雁声风处断,树影月中寒。爽气长空净,高吟觉思宽。"
"旧国千年尽,荒城四望通。云浮非隐帝,日举类游童。
"青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,
爱礼谁为羊,恋主吾犹马。感初时不载,思奋翼无假。
凤邸抟霄翰,龙池跃海鳞。玉鼎升黄阁,金章谒紫宸。
玉阶霜仗拥未合,少年排入铜龙门。暗闻弦管九天上,
投林鸟铩羽,入浦鱼曝鳃。瓦飞屋且发,帆快樯已摧。
"璇闺羽帐华烛陈,方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色,


临江仙·千里长安名利客 / 东郭永力

露湿幽岩桂,风吹便坐桑。阁连云一色,池带月重光。
吏部既三践,中书亦五期。进无负鼎说,退惭补衮诗。
"禁苑秋光入,宸游霁色高。萸房颁彩笥,菊蕊荐香醪。
再取连城璧,三陟平津侯。不然拂衣去,归从海上鸥。
畴日三山意,于兹万绪暌。金陵有仙馆,即事寻丹梯。"
阶前蓂候月,楼上雪惊春。今日衔天造,还疑上汉津。"
单于骄爱猎,放火到军城。待月调新弩,防秋置远营。
秉黄钺,建朱旗。震八表,清二仪。


醒心亭记 / 亓官云龙

日羽廓游气,天阵清华野。升晅光西夜,驰恩溢东泻。
风严征雁远,雪暗去篷迟。他乡有岐路,游子欲何之。"
露下蝉声断,寒来雁影连。如何沟水上,凄断听离弦。"
宸心千载合,睿律九韵开。今日联章处,犹疑上柏台。"
十五闭户颍水阳。业就功成见明主,击钟鼎食坐华堂。
应我圣明代,巢君阿阁垂。钩陈侍帷扆,环卫奉旌麾。
霜空澄晓气,霞景莹芳春。德辉覃率土,相贺奉还淳。"
(《围棋长篇》。见《韵语阳秋》)"


题破山寺后禅院 / 司马宏娟

一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。"
霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不咽,性安驯。
"人生固有命,天道信无言。青蝇一相点,白璧遂成冤。
"脸腻香薰似有情,世间何物比轻盈。
叹息将如何,游人意气多。白雪梁山曲,寒风易水歌。
"私言切语谁人会,海燕双飞绕画梁。
"场藿已成岁,园葵亦向阳。兰时独不偶,露节渐无芳。
武德舒宸眷,文思饯乐章。感恩身既许,激节胆犹尝。


长安古意 / 兆寄灵

"男儿徇大义,立节不沽名。腰间悬陆离,大歌胡无行。
"敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
春去荣华尽,年来岁月芜。边愁伤郢调,乡思绕吴歈.
伏槛观花瑞,称觞庆冬积。飘河共泻银,委树还重璧。
窗横暮卷叶,檐卧古生枝。旧石开红藓,新河覆绿池。
鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤凰台。"
"鸣鞞入嶂口,泛舸历川湄。尚想江陵阵,犹疑下濑师。
仙娥今下嫁,骄子自同和。剑戟归田尽,牛羊绕塞多。


论诗五首 / 其雁竹

徒令永平帝,千载罢撞郎。"
单于下阴山,砂砾空飒飒。封侯取一战,岂复念闺阁。"
"凤吹遥将断,龙旗送欲还。倾都邀节使,传酌缓离颜。
地形龟食报,坟土燕衔来。可叹虞歌夕,纷纷骑吹回。
悬梁接断岸,涩路拥崩查。雾岩沦晓魄,风溆涨寒沙。
行雨行云一时起。一时起,三春暮,若言来,
自觉一身横突兀。当今四海无烟尘,胸襟被压不得伸。
暗芳足幽气,惊栖多众音。高兴南山曲,长谣横素琴。"