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南邻

元代 / 梁霭

恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。
独夜客心何处是,秋云影里一灯然。"
且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
世间尽是悠悠事,且饮韦家冷酒眠。"


南邻拼音解释:

gong wen hou xi yin shi shi chang .min ying you xi xin ku chuang .bao wo zhi ji xi hou you you gu .
.jiu jie chen xia yan qing ping .jian shuo chu shu shi yi ting .
zuo feng mai yao ke .yun shi ju shan lin .shuo jun yi wo xin .qiao cui qi xing shen .
ying song zhang gai ying .yi jian bu yu lin .gao si cong long chu .di ru chu shi pin .
.kan yue kong men li .shi jia jing you yu .lu han seng fan chu .lin jing niao chao shu .
huai hai yi cong yun yu san .yao ran ju shi meng hun zhong ..
.jing nian bu dao long men si .jin ye he ren zhi wo qing .
.qing guan ge da lv .mian qiu lv tian shen .shao xiao bi chang he .qi gu wei zheng ren .
.liu yi sui ran bu zhi lu .shui ren bu dao jie chu pu .
bao zheng yan shang qi chun feng .jiu zheng jiu dui can shuai zhi .qu huan xin ci gan shang gong .
du ye ke xin he chu shi .qiu yun ying li yi deng ran ..
qie wei fei xia you shang di .chi tang yan liu yi yi yi ..
lin weng ye xiang fang .huan zhuo liao qi shi .xin yue chu wu zun .fu yun zai jin xi .
shi jian jin shi you you shi .qie yin wei jia leng jiu mian ..

译文及注释

译文
  将天下所有(you)的(de)政事,四海之内的百姓,国(guo)家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要(yao)当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧(jin)急的事放在前面,把不(bu)要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
飞腾的水(shui)珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。

注释
⑴《唐书·地理志》:夔州巫山具有巫山。
4、宅幽而势阻:位置偏僻而地势险要。宅,位置。势,地势。
(32)钧:古代以30斤为一钧。
⑹溪上:一作“谷口”。
(4)东吴:古时候吴国的领地,江苏省一带。
(4)鬼门关:即石门关,今重庆市奉节县东,两山相夹如蜀门户。

赏析

  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧,也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境(huan jing)的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见(bu jian)是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生(ren sheng)苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了,院落里一片沉寂,他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐,对于他们来说,这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋(ying feng)俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。
  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见,五六句写女王城饯别,末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之妙。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

梁霭( 元代 )

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简 介

梁霭 清广东南海人,字佩琼,一字飞素。潘飞声妻。伉俪甚笃。为诗幽曲纤峭,感人肺腑。卒年二十六。有《飞素阁集》。

送春 / 春晚 / 瑞癸丑

水落无风夜,猿啼欲雨天。石门期独往,谢守有遗篇。"
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
"东风百里雪初晴,淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重,
"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,


长安杂兴效竹枝体 / 漆雕丹萱

野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"
峭顶高危矣,盘根下壮哉。精神欺竹树,气色压亭台。
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"
"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。


晚春二首·其一 / 归香绿

巡次合当谁改令,先须为我打还京。"
日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。
逐波云影参差远,背日岚光隐见深。
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
暖怜炉火近,寒觉被衣轻。枕上酬佳句,诗成梦不成。"
时见一僧来,脚边云勃勃。"


赠郭季鹰 / 康唯汐

何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。
"美景春堪赏,芳园白日斜。共看飞好鸟,复见落馀花。
"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。"
且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 司寇斯

斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
"昔陪天上三清客,今作端州万里人。
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
瀑浪行时漱,边笳语次闻。要传书札去,应到碛东云。"


东征赋 / 段干小强

"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。
今朝忽渡桑干水,不似身来似梦来。"
梦中无限风流事,夫婿多情亦未知。"
"入门石径半高低,闲处无非是药畦。
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"
罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。


倦夜 / 南宫爱静

解下佩刀无所惜,新闻天子付三刀。"
"菡萏迎秋吐,夭摇映水滨。剑芒开宝匣,峰影写蒲津。
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网,空屋孤萤入燕巢。
"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。
"驱使鬼神功,攒栽万树红。薰香丹凤阙,妆点紫琼宫。
玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。"
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"


玉楼春·春恨 / 公良永生

高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"
以下并见《海录碎事》)
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 澹台宏帅

皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"


烛影摇红·元夕雨 / 朋继军

"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
"欧冶将成器,风胡幸见逢。发硎思剸玉,投水化为龙。
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
好异嫌山浅,寻幽喜径生。病来文字拙,不要把归城。"
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
存句止此,见《方舆胜览》)"