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紫芝歌

明代 / 徐明善

"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
庶几无夭阏,得以终天年。"
落然身后事,妻病女婴孩。"
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。
客心贫易动,日入愁未息。"


紫芝歌拼音解释:

.wu xia deng tan nei dian shi .shui wei xin di yu wei yi .zheng chuan jin su ru lai ji .
bi luo qing song dang zhu ren .yi chu xian you duo dao ye .que gui yong wo you jing xun .
feng shui wei xiang chuan zuo zhai .ben shi yang zhou xiao jia nv .jia de xi jiang da shang ke .
du zai zhong ting yi xian shu .luan chan si zao yu huang hun .
xian jue you xu jiao .shu zhan ke jie zhi .wei wo zhong chang duan .ying wu lian de qi ..
jiu xue yi shen zhu .wei he dong zao meng .tui qian bei wang shi .shu shu bian jiao qing .
he he jing nei shi .yan yan zhong shu lang .zuo chuan zheng bai ri .en ci po shu chang .
chao ye fen lun xu .xian yu ding fou zang .zhong wen shu bo shi .shang shao qi feng tang .
shu ji wu yao e .de yi zhong tian nian ..
luo ran shen hou shi .qi bing nv ying hai ..
heng men wo she zi can kui .shou de shen lai yi wu nian .
lv bin xun yi bai .xiang shu jiu bu lai .lin shang yi sao shou .zuo ke yi pei hui ..
liang tou zhi liao he zeng chai .yao li wei mang fo li she .
ai jia man zhi dong jia ben .jiang sheng de zhi miao si cun .fan hui hu yan yan xiao xiao .
xing han yang tian ge .ge zhong liao ji yan .yan wo ben ye fu .wu wei shi wang qian .
.di cheng han jin lin han shi .luo gu chun shen wei you chun .cai jian ling tou yun si gai .
ci shi gan fa ji chuan cai .li yang jiu shi zeng wei bie .gun xue xiang chuan you hua neng .
wu qian zi di shou feng jiang .he lv cheng bi pu qiu cao .wu que qiao hong dai xi yang .
ke xin pin yi dong .ri ru chou wei xi ..

译文及注释

译文
梅花岭上的(de)(de)南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
  雍容端庄是太任,周文王(wang)的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天(tian)边孤雁般飘渺的身影。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽(qin)兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
行人若能回来的话,那么石头也应(ying)该会说话了。
淳熙(xi)年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和(he)麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。

注释
(17)忽然:一会儿,形容时间过得很快。不自知乐:不觉得自己处在欢乐之中。
神秀:天地之灵气,神奇秀美。
⒀探讨:寻幽探胜。
4..霁(jì)光:雨天之后明媚的阳光。霁:雨后放晴。
6、召忽:人名。
167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父亲。
4、绮(qǐ)窗:饰有彩绘花纹的窗户。
(37)堕胡尘:指756年(至德元年)八月,杜甫被叛军所俘。

赏析

  此词开篇入画,将画中意境以言辞写出,以画境言心境。“浪花”成“千里雪”,“桃花”作“一队春”,写春江浪涌,春光明媚,中间嵌以“有意”和“无言”,作者以情见景,借景寓意,心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓,这种情境虽静寂却清新,所以作者以问作结:“快活如侬有几人?”其叹如赞,表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏,清丽简约,诗情与画境浑然一体,趣致盎然。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复(bu fu)杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说(huo shuo)是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨(hen)也在这些描写之中表现出来。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓(suo wei)的“不染埃”指的是志趣高洁(gao jie),不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  第二层(9—12句),过渡段,承上启下:
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语(zhi yu),他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫(wang fu)石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

徐明善( 明代 )

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简 介

徐明善 德兴人,字志友,号芳谷。八岁能文。世祖至元间任隆兴教授,又为江西儒学提举。尝奉使安南。历聘江浙湖广三省考试,拔黄于落卷中。以文学名。有《芳谷集》。

慈姥竹 / 荀旭妍

十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"


南柯子·十里青山远 / 公西逸美

"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
失却东园主,春风可得知。"
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。
童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。


幽涧泉 / 匡雪青

彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。


淡黄柳·咏柳 / 赫连志飞

紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"


白雪歌送武判官归京 / 左丘娜

指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
名宦意已矣,林泉计何如。拟近东林寺,溪边结一庐。"
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。


下泉 / 依乙巳

私唤我作何如人。"
何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"


野池 / 谷梁果

"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
谁能唤得姮娥下,引向堂前子细看。"
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。


同李十一醉忆元九 / 隐向丝

"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,


宫词二首 / 漆雕淑霞

"古时应是山头水,自古流来江路深。
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
即此可遗世,何必蓬壶峰。"


于令仪诲人 / 羿维

半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。