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牧童词

魏晋 / 黄庭坚

嫦娥若不偷灵药,争得长生在月中。
穷达他年如赋命,且陶真性一杯中。"
"千里烟沙尽日昏,战馀烧罢闭重门。新成剑戟皆农器,
潜夫岂合干旌旆,甘棹渔舟下钓纶。"
浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮,星度闲将玉铪量。
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
"吟近秋光思不穷,酷探骚雅愧无功。茫然心苦千篇拙,
泪珠不可收,虫丝不可织。知君绿桑下,更有新相识。"
羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦,钟鼓朝昏老此身。
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"
"金鸡烟外上临轩,紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血,
双睫不能濡,六藏无可摧。不闻搴蓬事,何必深悲哉。"
"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。"
"俸禄三年后,程途一月间。舟中非客路,镜里是家山。
客传为郡日,僧说读书年。恐有吟魂在,深山古木边。"


牧童词拼音解释:

chang e ruo bu tou ling yao .zheng de chang sheng zai yue zhong .
qiong da ta nian ru fu ming .qie tao zhen xing yi bei zhong ..
.qian li yan sha jin ri hun .zhan yu shao ba bi zhong men .xin cheng jian ji jie nong qi .
qian fu qi he gan jing pei .gan zhao yu zhou xia diao lun ..
zhuo lao feng po de tou chang .zhi tai xiao yong jin cheng zhu .xing du xian jiang yu ha liang .
.bie li bu du hen ti lun .du kou feng fan fa geng pin .
.yin jin qiu guang si bu qiong .ku tan sao ya kui wu gong .mang ran xin ku qian pian zhuo .
lei zhu bu ke shou .chong si bu ke zhi .zhi jun lv sang xia .geng you xin xiang shi ..
lei ti chou bang jiu qu chen .guan he feng yu mi gui meng .zhong gu chao hun lao ci shen .
mo wen jiang bian yu ting zi .yu huang kan ci yu yi shang ..
.jin ji yan wai shang lin xuan .zi gao xin chui zuo jie en .zhuo lu wei xiao chu bai xue .
shuang jie bu neng ru .liu cang wu ke cui .bu wen qian peng shi .he bi shen bei zai ..
.san bai ba shi yan .chu zi yi qi shi .shang yi sheng shen xian .ci yun li ren yi .
feng guang zhi ke ai .rong fa bu xiang rao .zao wan dan qiu qu .fei shu ken jian zhao ..
shen zhu guang hua li .ling qu yu yi sheng .yi chuan can yu li .you zi mai yun ying ..
.feng lu san nian hou .cheng tu yi yue jian .zhou zhong fei ke lu .jing li shi jia shan .
ke chuan wei jun ri .seng shuo du shu nian .kong you yin hun zai .shen shan gu mu bian ..

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
冯衍罢业归田,闭门谢客(ke),终日伤神叹息。家里(li)的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破(po)了也毫不在意。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左(zuo)右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边(bian)佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再(zai)像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
雁(yan)群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
地头吃饭声音响。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
爪(zhǎo) 牙
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。

注释
(6)地崩山摧壮士死:《华阳国志·蜀志》:相传秦惠王想征服蜀国,知道蜀王好色,答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼(今四川剑阁之南)的时候,看见一条大蛇进入穴中,一位壮士抓住了它的尾巴,其余四人也来相助,用力往外拽。不多时,山崩地裂,壮士和美女都被压死。山分为五岭,入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧:倒塌。天梯:非常陡峭的山路。石栈:栈道。
④觑:细看。指离别前两人眼中含泪空自对面相看。
⑴萧萧:凄清冷落的样子。原为象声词,如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”,《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”,《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。琐窗:镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗,当以琐窗为胜。
(11)顾:想一想。蝼蚁辈:比喻那些钻营利禄的人。
(40)平人固骚屑:平民百姓本来就免不了赋役的烦恼。平人:平民,唐人避唐太宗李世民讳,改“民”为“人”。
成王:周成王。定鼎:定都。九鼎为古代传国的重器,王都所在,即鼎之所在。郏鄏(jiárǔ):地名。周王城所在,在今河南洛阳市西。卜世(bǔ-):谓预卜周朝能传至几代。卜,占卜。古人用火灼龟甲,根据灼开的裂纹来预测未来吉凶。世,父子相继为一世。卜年:谓所得之年。
63、醽醁(líng lù):美酒名。
⑹鞘(shāo),鞭鞘。

赏析

  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋(jian qiu)色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  “别院深深夏席清”:“夏”字点明节令,而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入,一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深,言此小院在宅庭幽深处,小院深深,曲径通幽,在这极清极静的环境中有小轩一座,竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”,正同此意,谓虽当盛夏,而小院深处,竹席清凉。深深是叠词,深深与清,韵母又相近,音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上,更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮(qi zhuang)伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世(wan shi)之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女(shen nv)赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  “大汉无中策,匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

黄庭坚( 魏晋 )

收录诗词 (1417)
简 介

黄庭坚 黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋着名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。着有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

江南曲 / 吴重憙

尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。"
君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。
嗟今多赤舌,见善惟蔽谤。忖度大为防,涵容宽作量。
"贤哉君子风,讽与古人同。采药楚云里,移家湘水东。
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。
"冥鸿久不群,征拜动天文。地主迎过郡,山僧送出云。
"世人无正心,虫网匣中琴。何以经时废,非为娱耳音。
"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。


生查子·软金杯 / 林耀亭

"独把一杯山馆中,每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨,
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
王有虎臣,锡之圭瓒。征彼不享,一烘而泮。
病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,
云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。


咏怀八十二首·其三十二 / 王廷魁

"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。
道孤逢识寡,身病买名迟。一夜东风起,开帘不敢窥。"
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,
忽然白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。


遭田父泥饮美严中丞 / 沙纪堂

吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"
白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
桃夭李艳清明近,惆怅当年意尽违。"
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
如何一别故园后,五度花开五处看。"
骨肉在南楚,沈忧起常早。白社愁成空,秋芜待谁扫。
鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽,


登徒子好色赋 / 许玠

"奔倾漱石亦喷苔,此是便随元化来。长片挂岩轻似练,
霜晓起来无问处,伴僧弹指绕荷塘。"
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
鳣鲔那知广大恩。潋滟清辉吞半郭,萦纡别派入遥村。
"担锡归来竹绕溪,过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息,
"席上新声花下杯,一声声被拍声摧。
"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。


秋怀二首 / 崔次周

莺也解啼花也发,不关心事最堪憎。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
此时才子吟应苦,吟苦鬼神知不知。"
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
几时御水声边住,却梦潺湲宿此溪。"
长短此行须入手,更饶君占一年秋。"
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。"


隋堤怀古 / 张抃

野树花初发,空山独见时。踟蹰历阳道,乡思满南枝。
对此空惭圣明代,忍教缨上有尘埃。"
飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。"
搜扬好古士,一以罄云水。流堪洒菁英,风足去稗秕。
相对若教春女见,便须携向凤凰台。"
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪,走马晴嘶柳絮风。
除却征南为上将,平徐功业更谁高。"
欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 陈凤仪

吴王荒金尊,越妾挟玉瑟。当时虽愁霖,亦若惜落月。"
浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
"未有天地先融结,方广高深无丈尺。
处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
帝里春无意,归山对物华。即应来日去,九陌踏槐花。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
开眉既压后,染指偷尝处。自此得公田,不过浑种黍。"


玉楼春·戏赋云山 / 钱佖

却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
不然快作燕市饮,笑抚肉枅眠酒垆。"
逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,


秋浦感主人归燕寄内 / 许敬宗

不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
故人尊酒与谁同。山横翠后千重绿,蜡想歌时一烬红。
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。