严先生祠堂记
细草沿阶长，高萝出石悬。向来名姓茂，空被外情牵。"
大胜尘中走鞍马，与他军府判文书。"
"金榜荣名俱失尽，病身为庶更投魑。
"十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。
河势昆仑远，山形菡萏秋。（《过华作》）
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重。
"宫漏滴渐阑，城乌啼复歇。此时若不醉，争奈千门月。
"去岁暮春上巳，共泛洛水中流。今岁暮春上巳，
昔为薄命妾，无日不含愁。今为水中鸟，颉颃自相求。
萧条风烟外，爽朗形神寂。若值浮丘翁，从此谢尘役。"
严先生祠堂记拼音解释:
xi cao yan jie chang .gao luo chu shi xuan .xiang lai ming xing mao .kong bei wai qing qian ..
da sheng chen zhong zou an ma .yu ta jun fu pan wen shu ..
.jin bang rong ming ju shi jin .bing shen wei shu geng tou chi .
.shi zhi xian xian yu sun hong .yan xing qing e cui xian zhong .
he shi kun lun yuan .shan xing han dan qiu ...guo hua zuo ..
xi fei xing yu ju cong long .juan feng bian cai fei wei bao .zhao ri long guang ying yin zhong .
.gong lou di jian lan .cheng wu ti fu xie .ci shi ruo bu zui .zheng nai qian men yue .
.qu sui mu chun shang si .gong fan luo shui zhong liu .jin sui mu chun shang si .
xi wei bao ming qie .wu ri bu han chou .jin wei shui zhong niao .jie hang zi xiang qiu .
xiao tiao feng yan wai .shuang lang xing shen ji .ruo zhi fu qiu weng .cong ci xie chen yi ..
译文及注释
译文
羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。
魏武帝之子之所以不从父命，以人为殉，是认识到父亲被疾病搞迷乱了，遗命不需要遵从。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美，白白承受了清风吹沐。
江南也好江北也罢，原来都是我的家乡，三十年过去了，就像做了一场梦。
我性坚贞且刚直，玉石虽坚逊色远。
那去处恶劣艰险到了这种地步；
天的法式有纵有横，阳气离散就会(hui)死亡。
人从出生到逝去，都要经历(li)人世间的这段时光(guang)。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤(shang)感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
妹妹们争着嘲弄我，又悲又羞泪水涟涟。
几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。
我说：从前吴越建国时，广陵王镇守吴中，曾在内城的西南修(xiu)建了一个园子，他的外戚孙承佑，也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时，这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造(zao)了沧浪亭，后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵，住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹，又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
注释
（16）缒（zhuì）：用绳子拴着人（或物）从上往下运。
紫姑：传说中女神的名字。我国的西南方，尤其是湘西地区，民间传说其为厕神，又作子姑，厕姑，茅姑。一说于正月十五那天激愤而死，一说被害于厕，于正月十五那天显灵。人们为记念她，形成了正月十五迎接她的习俗。
③香山居士：白居易晚年自号香山居士。
（202）惓惓——一片真诚的样子。
车箱入谷：《太平寰宇记》：“车箱谷，一名车水涡，在华阴县西南二十五里，深不可测。祈雨者以石投之，中有一鸟飞出，应时获雨。”
赏析
此外，焦母的专横暴戾，刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格，都写得栩栩如生(sheng)。总之，在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格，是这首叙事诗的主要特点。
欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务，专心著述。这时的欧阳修，在政治上早已经历了多次贬官，对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中，作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式(xing shi)抒写秋感，极尽渲染铺陈之能事，实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
今天，我们的国家渐渐强盛，国民的生活渐渐富足，忧患的日子渐渐远去。但是，歌舞升平的表象里下面，却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日，北有强俄，内有台岛，政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻，我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗，其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险，重温“兴于忧患，亡于安乐。”的古训，理解“水能载舟，亦能覆舟。”的道理，凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战，长治久安的治国良策。
“银烛树前长似昼，露桃花里不知秋”，诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分，春秋不辨地酒食征逐，沉溺声色。“长似昼”，指这些王公贵族卜昼卜夜，以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”，语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上，李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李，而不知有肃杀之秋天，语句之中已经暗含他们只图享乐，而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后，诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句，语言朴素无华，如对友人说家常话，毫无斧凿痕迹，通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景，用一句设问“更遣几年回”来作结，把思维活动表现得很真切，颇有情趣。虽篇幅短小，仍不失为一篇清新隽永的小诗。
这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”，写景奇妙。常言“天开”往往(wang wang)与日出相关，把天开与日落联在一起，则闻所未闻。但它确乎写出一种实感：“日落”时回光反照的现象，使水中沙洲与天空(kong)的倒影分外眼明，给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写，更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事，又是很好的发端。
这首诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化，实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞，思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中，无处表达，这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中，突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起，征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面，悲壮中显出凄苦，哀怨中显出无奈，征人的心理刻画得栩栩如生。
作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写，可谓大师之作。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景下怎能不伤心呢？没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具，而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉，残灯是不会给诗人任何温度的，“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，行文至此，分染过的白描已经基本上上好了颜色。
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。
这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种不可人意，还是由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
此诗所咏之风，不是习见的柔弱的香风，也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风，肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里，寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
关于此诗的发端，清人沈德潜曰：“起调最高。”（《唐诗别裁》）按首句，地点既傍荒凉冷落的古堡，时令又值落叶萧萧的寒秋，此时此地送友人远行，那别绪离愁，的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振：“浩然离故关”——友人此行，心怀浩气而有远志。气象格调，自是不凡。
接着“赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”，既表示其空间的高远，又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰，却能燃烧那远天的云朵，灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间，以烘托其热力威猛之势，联想合理，夸张恰到好处，炼字精当，意韵喻长。尤其是一个“烧”字，将火山烈焰指向虏云；一个“蒸”字，使火焰山热气威及远塞，由低向高，由近及远，顺着火焰山热力的漫延，形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张，并非不着边际地虚叹，而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里，诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻，而是从远处的“赤焰”和“炎氛”，“虏云”和“塞空”着眼(zhuo yan)，以山比军、以热喻威，使诗歌饱含深广的(guang de)意境。
欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务，专心著述。这时的欧阳修，在政治上早已经历了多次贬官，对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中，作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式(xing shi)抒写秋感，极尽渲染铺陈之能事，实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
今天，我们的国家渐渐强盛，国民的生活渐渐富足，忧患的日子渐渐远去。但是，歌舞升平的表象里下面，却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日，北有强俄，内有台岛，政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻，我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗，其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险，重温“兴于忧患，亡于安乐。”的古训，理解“水能载舟，亦能覆舟。”的道理，凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战，长治久安的治国良策。
“银烛树前长似昼，露桃花里不知秋”，诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分，春秋不辨地酒食征逐，沉溺声色。“长似昼”，指这些王公贵族卜昼卜夜，以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”，语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上，李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李，而不知有肃杀之秋天，语句之中已经暗含他们只图享乐，而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后，诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句，语言朴素无华，如对友人说家常话，毫无斧凿痕迹，通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景，用一句设问“更遣几年回”来作结，把思维活动表现得很真切，颇有情趣。虽篇幅短小，仍不失为一篇清新隽永的小诗。
这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”，写景奇妙。常言“天开”往往(wang wang)与日出相关，把天开与日落联在一起，则闻所未闻。但它确乎写出一种实感：“日落”时回光反照的现象，使水中沙洲与天空(kong)的倒影分外眼明，给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写，更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事，又是很好的发端。
这首诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化，实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞，思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中，无处表达，这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中，突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起，征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面，悲壮中显出凄苦，哀怨中显出无奈，征人的心理刻画得栩栩如生。
作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写，可谓大师之作。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景下怎能不伤心呢？没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具，而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉，残灯是不会给诗人任何温度的，“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，行文至此，分染过的白描已经基本上上好了颜色。
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。
这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种不可人意，还是由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
此诗所咏之风，不是习见的柔弱的香风，也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风，肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里，寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
关于此诗的发端，清人沈德潜曰：“起调最高。”（《唐诗别裁》）按首句，地点既傍荒凉冷落的古堡，时令又值落叶萧萧的寒秋，此时此地送友人远行，那别绪离愁，的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振：“浩然离故关”——友人此行，心怀浩气而有远志。气象格调，自是不凡。
接着“赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”，既表示其空间的高远，又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰，却能燃烧那远天的云朵，灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间，以烘托其热力威猛之势，联想合理，夸张恰到好处，炼字精当，意韵喻长。尤其是一个“烧”字，将火山烈焰指向虏云；一个“蒸”字，使火焰山热气威及远塞，由低向高，由近及远，顺着火焰山热力的漫延，形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张，并非不着边际地虚叹，而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里，诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻，而是从远处的“赤焰”和“炎氛”，“虏云”和“塞空”着眼(zhuo yan)，以山比军、以热喻威，使诗歌饱含深广的(guang de)意境。
创作背景
贾谊18岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中，经太守吴廷尉的引荐，被文帝召为博士，不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治，提出“改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐”等一系列建议，受到汉文帝的赏识，一度欲提拔他任公卿之位，但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁，说他“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”，终于未受重用。公元前176年，贾谊被调出京城，改任长沙王太傅。于是，在屈原之后，又一位杰出的文学家走向长沙。
红梅三首·其一
妍姿无点辱，芳意托幽深。愿以鲜葩色，凌霜照碧浔。"
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
猿叫来山顶，潮痕在树身。从容多暇日，佳句寄须频。"
"岭上白云朝未散，田中青麦旱将枯。
"尘路谁知蹋雪踪，到来空认出云峰。天晴远见月中树，
役思因生病，当禅岂觉寒。开门各有事，非不惜馀欢。"
语罢倏然别，孤鹤升遥天。赋诗叙明德，永续步虚篇。"
一隔绛河千岁馀。详玉字，多喜气，瑶台明月来堕地。
椒聊
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危，山花斗日禽争水。
策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。"
灯下和愁睡，花前带酒悲。无谋常委命，转觉命堪疑。"
"黄昏惨惨雪霏霏，白首相欢醉不归。
"贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情。
续借桃花马，催迎杨柳姬。只愁张录事，罚我怪来迟。"
心证红莲喻，迹羁青眼律。玉炉扬翠烟，金经开缥帙。
更登天禄阁，极眺终南岫。遥羡商山翁，闲歌紫芝秀。
红芍药·人生百岁
"步步远晨昏，凄心出里门。见乌唯有泪，看雁更伤魂。
"三十年前与君别，可怜容色夺花红。
中使不知何处住，家书莫寄向春州。"
灵鹤怪石，紫菱白莲。皆吾所好，尽在吾前。时饮一杯，
与作声名彻举场。一自凤池承密旨，今因世路接馀光。
"大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。
引水新渠净，登台小径斜。人来多爱此，萧爽似仙家。
不知壮气今何似，犹得凌云贯日无。
点绛唇·寄南海梁药亭
"呜咽上攀龙，升平不易逢。武皇虚好道，文帝未登封。
囷中残旧谷，可备岁饥恶。园中多新蔬，未至食藜藿。
池月幸闲无用处，今宵能借客游无。"
"鼓箧依绿槐，横经起秋雾。有时连岳客，尚办弦歌处。
"翠壁开天池，青崖列云树。水容不可状，杳若清河雾。
戚戚常无思，循资格上官。闲人得事晚，常骨觅仙难。
浮萍着岸风吹歇，水面无尘晚更清。"
杯酒从年少，知音在日新。东湖发诗意，夏卉竟如春。"
争臣论
"林梢隐映夕阳残，庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急，
楚樯收月下，江树在潮中。人各还家去，还家庆不同。"
"白须如雪五朝臣，又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒，
晓日诗情远，春风酒色浑。逡巡何足贵，所贵尽残樽。"
相劝对寒灯，唿儿爇枯梢。性朴颇近古，其言无斗筲。
"绮罗香风翡翠车，清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女，
摩久见菱蕊，青于蓝水色。赠君将照色，无使心受惑。"
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐，消杀春愁付酒杯。
公子行
"桂江南渡无杨柳，见此令人眼暂明。
"屈原死处潇湘阴，沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸，
萍任连池绿，苔从匝地斑。料无车马客，何必扫柴关。
稚子才年七岁馀，渔樵一半分渠力。吾友从军在河上，
飘然曳杖出门去，无数好山江上横。"
菊悴篱经雨，萍销水得霜。今冬暖寒酒，先拟共君尝。"
我爱朱处士，三吴当中央。罢亚百顷稻，西风吹半黄。
疏我非常性，端峭尔孤立。往还纵云久，贫蹇岂自习。
春宫怨
径滑石棱上，寺开山掌中。幡花扑净地，台殿印晴空。
嫌我身腥膻，似我见戎夷。彼此见会异，对面成别离。
"天上中台正，人间一品高。休明值尧舜，勋业过萧曹。
二年忘却问家事，门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽，
挟纩非真纩，分衣是假衣。从今貔武士，不惮戍金微。"
须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，
雨晴九陌铺江练，岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉，
秋卷多唯好，时名屈更肥。明年取前字，杯酒赛春辉。"
卖痴呆词
颜子缀清藻，铿然如素璆.徘徊望故垒，尚想精魂游。"
一一鹤声飞上天。（见《纪事》）"
双泪别家犹未断，不堪仍送故乡人。"
官移人未察，身没事多符。寂寞他年后，名编野史无。"
"咫尺西江路，悲欢暂莫闻。青年俱未达，白社独离群。
"家寄秦城非本心，偶然头上有朝簪。自当台直无因醉，
看春长不足，岂更觉身劳。寺里花枝净，山中水色高。
促调清风至，操弦白日沈。曲终情不尽，千古仰知音。"
临江仙·昨夜个人曾有约
旷朗半秋晓，萧瑟好风露。光洁疑可揽，欲以襟怀贮。
遍问交亲为老计，多言宜静不宜忙。
徵斯济川力，若鼓凌风翰。易狎当悔游，临深罔知难。"
"无限少年非我伴，可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少，
"漠漠复雰雰，东风散玉尘。明催竹窗晓，寒退柳园春。
"未谢留侯疾，常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲，归梦赤松村。
"偶寻灵迹去，幽径入氲氛。转壑惊飞鸟，穿山踏乱云。
海隅劫石霄花尘。一从仙驾辞中土，顽日昏风老无主。
浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之
秋怀久寥落，冬计又如何。一瓮新醅酒，萍浮春水波。
半面为君申一恸，不知何处是家乡。"
域中有真道，所说不如此。后身始身存，吾闻诸老氏。"
"此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨，
愁态莺吟涩，啼容露缀繁。殷勤问前事，桃李竟无言。"
"西来渐觉细尘红，扰扰舟车路向东。
赤豹欣来献，彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气，驯雉洁霜毛。
雾晓起凫雁，日晚下牛羊。叔舅欲饮我，社瓮尔来尝。