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叶公好龙

明代 / 倪谦

花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
今朝送别还经此,吟断当年几许悲。"
"暂息征车病眼开,况穿松竹入楼台。江流灯影向东去,
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始,万里因缘有梦思。
泽国潮平岸,江村柳覆堤。到头乘兴是,谁手好提携。"
玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。
"守道得途迟,中兼遇乱离。刚肠成绕指,玄发转垂丝。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)


叶公好龙拼音解释:

hua luo xi jiang chun shui ping .wan gu zhuang fu you bao hen .zhi jin ci ke jin shang qing .
jin chao song bie huan jing ci .yin duan dang nian ji xu bei ..
.zan xi zheng che bing yan kai .kuang chuan song zhu ru lou tai .jiang liu deng ying xiang dong qu .
.wei shi jia ren xun gui shui .shui yun xian jie bang hu shang .sun lin ci di tian ban zhu .
xiao yi ling yan jin zhu kan .xing rong qiao cui lao yu zhen ..
.gu xiang chao xi you ren huan .yu zuo jia shu xia bi nan .mie zhu he zeng fang ye zuo .
chu gong yao xi wo huan zhi .bai nian en ai wu zhong shi .wan li yin yuan you meng si .
ze guo chao ping an .jiang cun liu fu di .dao tou cheng xing shi .shui shou hao ti xie ..
yu ji dang hong xu .jin lu zong bi yan .dui yang cheng fa li .zan yin chu gong dian .
.shou dao de tu chi .zhong jian yu luan li .gang chang cheng rao zhi .xuan fa zhuan chui si .
.yan die xiang feng chu shui mei .zhu lin wen jiu ci pan ji .ban zhan wei nuan huan shang bie .
qiong min dang you fu .wei wo qi wu chou .feng tai shang hong yan .luan yu huan zi liu .
.du shu pin li le .sou ju jing zhong mang ...shao xi yu yin ..

译文及注释

译文
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一(yi)片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在(zai)正月就开起花来了。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老(lao)了。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面(mian)积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞(ci)中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀(shu)地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。

注释
工伎:乐工、歌妓。隶习:学习。
10擢:提升,提拔
⑴华清宫:《元和郡县志》:“华清宫在骊山上,开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿,名为集灵台,以祀神也。”
(13)六艺:汉代以后对《诗经》、《尚书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种儒家经典的统称。
⑵旧苑:指苏台。苑:园林。
⑹佳处:一作“佳气”。佳气:美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。
②岫:峰峦
⑴龙:健壮的马。

赏析

  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州(yue zhou)的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重(kan zhong),反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。
  第三段,由描写转为议论,显示出作这篇赋文的本意。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  李商隐一生羁旅漂泊,宦海沉浮,不得重用,饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴,抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故,以马周、郭震两人见召重用成为名臣,与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微,贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀,又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好(ye hao),该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  在表(zai biao)现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二(di er)个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心(zhe xin)境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

倪谦( 明代 )

收录诗词 (1456)
简 介

倪谦 倪谦(1415年~1479年),字克让,号静存,南直隶应天府上元(今江苏南京)人,原籍钱塘(今浙江杭州)。正统四年(1439年)进士,授编修,曾出使朝鲜。天顺初,累迁至学士,侍太子于春宫。后主顺天乡试,因黜权贵之子,被构罪戍边。成化初复职,官至南京礼部尚书。卒谥文僖。天资聪颖,记忆力特强,有《朝鲜纪事》、《辽海编》、《倪文僖公集》等传世。

阮郎归·呈郑王十二弟 / 碧子瑞

论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。
贫贱志气在,子孙交契深。古人犹晚达,况未鬓霜侵。"
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"
"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕,衰朽仍惭玳瑁簪。
"锦帐名郎重锦科,清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在,
竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 管雁芙

"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
"前年送我曲江西,红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上,
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
十日醉眠金雁驿,临岐无恨脸波横。"
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 段干银磊

鸟径盘春霭,龙湫发夜雷。临邛无久恋,高桂待君回。"
半床斜月醉醒后,惆怅多于未醉时。"
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
"池阳今日似渔阳,大变凶年作小康。江路静来通客货,


贺新郎·秋晓 / 乌孙壬寅

夜来云雨皆飞尽,月照平沙万里空。"
虽教小事相催逼,未到青云拟白头。"
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。
隐隐隔千里,巍巍知几重。平时未能去,梦断一声钟。
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
渼陂水色澄于镜,何必沧浪始濯缨。"
天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。"


浪淘沙·小绿间长红 / 次倍幔

"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
有雨难澄镜,无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟。
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜,更悲人事逐颓波。


答人 / 姬涵亦

"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
绿摆杨枝嫩,红挑菜甲香。凤凰城已尽,鹦鹉赋应狂。
王孙不耐如丝雨,罥断春风一寸心。"
闻道渔家酒初熟,晚来翻喜打头风。"


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 狮彦露

圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
忽携书剑远辞群。伤心柳色离亭见,fW耳蝉声故国闻。
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
频频强入风流坐,酒肆应疑阮步兵。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。"


雪窦游志 / 公孙以柔

谁念闭关张仲蔚,满庭春雨长蒿莱。"
古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗。"
有意兼松茂,无情从麝食。不在是非间,与人为愤激。
一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。(《吴越备史》:
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。
"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。


临江仙·清明前一日种海棠 / 种丽桐

顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
"浅绛浓香几朵匀,日熔金铸万家新。
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。"
蹀躞巴陵骏,毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动,赐酒玉偏提。"
"大火收残暑,清光渐惹襟。谢庄千里思,张翰五湖心。
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。


柳枝·解冻风来末上青 / 窦幼翠

"满筵红蜡照香钿,一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落,
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
"秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。
"洛岸秋晴夕照长,凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散,
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"