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兰溪棹歌

五代 / 文及翁

如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
"风露晓凄凄,月下西墙西。行人帐中起,思妇枕前啼。
既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。
系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。


兰溪棹歌拼音解释:

ru bi han tian yun .yi yu bai gu zi .ze ze zai tian xia .yun fu gui xi yi .
.feng lu xiao qi qi .yue xia xi qiang xi .xing ren zhang zhong qi .si fu zhen qian ti .
ji wu yi shi qian .yi shao ren shi ju .sui shi shao nian xin .ri ri chang yan ru .
.lian xia kai xiao chi .ying ying shui fang ji .zhong di pu bai sha .si yu zhou qing shi .
.hong xing chu sheng ye .qing mei yi zhui zhi .lan shan hua luo hou .ji mo jiu xing shi .
.he nian zhi xiang xian tan shang .zao wan yi zai dao fan jia .
shang shan jin li wei quan shuai .xing feng chan ke duo xiang wen .zuo yi yu zhou yi zi si .
huan cheng xiao lou die .que dao gu pen cheng .zui ke lin jiang dai .chan seng chu guo ying .
.xi lai wei kan qin shan xue .dong qu yuan xun luo yuan chun .
xi lan bu ping an .hui tou wang jiang zhou .cheng zhi ying shui jian .yin yin ru shen lou .
qian shen ju yin ying .qian hou ge fen pa .su lu di lian lian .chao guang jie qi xia .

译文及注释

译文
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世(shi)俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万(wan)本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
祈愿红日朗照天地啊。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回(hui)神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱(zhi)吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智(zhi)慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。

注释
⑿黄娥跌舞:可能是一种舞蹈。千年觥:举杯祝寿千岁。
⑨大采:五采。朝日:天子以春分朝日。
[23]间厕:参加,这里是交错的意思。
⑸卷入:一作“吹入”。小单于:乐曲名。
左右:身边的近臣。
蛾眉:女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须,故称蛾眉。一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。

赏析

  “昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别,怎不思量!”
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生(sheng)草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  这诗的内容简单,结构更是单纯,却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的:《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理,便有了一种不真实的艳光,那小虫的一生竟带上了铺张的华丽;但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟,所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈,那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  这首诗着力表现了竹子(zhu zi)那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  李白(li bai)向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍(ye she)不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼(bai li)”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍(ren pai)案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在(huo zai)温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

文及翁( 五代 )

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简 介

文及翁 文及翁(生卒年不详)字时学,号本心,绵州(今四川绵阳)人,徙居吴兴(今浙江湖州)。宝祐元年(1253)中一甲第二名进士,为昭庆军节度使掌书记。景定三年(1262),以太学录召试馆职,言公田事,有名朝野。除秘书省正字,历校书郎、秘书郎、着作佐郎、着作郎。咸淳元年(1265)六月,出知漳州。四年,以国子司业,为礼部郎官兼学士院权直兼国史院编修官、实录院检讨官。年末,以直华文阁知袁州。德祐初,官至资政殿学士、签书枢密院事。元兵将至,弃官遁去。入元,累征不起。有文集二十卷。不传。《全宋词》据《钱塘遗事》卷一辑其词一首。

端午遍游诸寺得禅字 / 永璥

别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
随分自安心自断,是非何用问闲人。"
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志,身牵前事各求名。


野居偶作 / 刘果远

我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。


无衣 / 吴臧

想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
鲛绽酆城剑,虫凋鬼火书。出闻泥泞尽,何地不摧车。"
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
早梅结青实,残樱落红珠。稚女弄庭果,嬉戏牵人裾。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。


滑稽列传 / 陈昌

何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。


问说 / 郭求

今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。


赠羊长史·并序 / 释大观

鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。


采苹 / 瞿颉

愿以藤为戒,铭之于座隅。"
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
共思除醉外,无计奈愁何。试问陶家酒,新篘得几多。"
一部清商聊送老,白须萧飒管弦秋。"
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"


野菊 / 张阿庆

登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
叶底枝头谩饶舌。"
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 赵嗣业

如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 李滨

西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,