译文
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与(yu)史(shi)传相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚(shang)的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没(mei)有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向(xiang)啊——就象此刻的心
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
注释
(3)千耦:耦,二人并耕;千,概数,言其多。耘:除田间杂草。
⑷原上:乐游原上,在长安西南。
③五更钟:晓钟。一夜分为五更,此指第五。
橛(jué):车的钩心。
⑺筝人:弹筝的女子。屈卮(zhī):一种有把的酒盏。
(35)暝:傍晚。天门关,在泰山上。登泰山的道路盘旋曲折,要经过中天门、南天门等处,然后到达山顶。
2、珠宫:用珠宝装饰的宫殿。指仙人之居所。
(22)刘氏:指蜀汉政权。衔璧:指诸侯投降。