首页 古诗词 更漏子·玉炉香

更漏子·玉炉香

南北朝 / 徐干

莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。


更漏子·玉炉香拼音解释:

mo xiang song shan qu .shen xian duo wu ren .bu ru chao wei que .tian zi zhong xian chen .
qi dan xiao chen tian xing yong .kuang ge zui wu yi jia jia ..
.yue yan shui jia nv .chao you jiang an bang .qing chun you wei jia .hong fen jiu lai chang .
bai yun piao yao xi shang wen .guan zhu li li sheng zhong jian .jiu yang cha bi qian dan yi .
zhen zhong tang xiu hui jia ju .jun zhai yin jiu bu cheng mian ..
zi shi li ren shui chang zao .qian jia lian juan yue dang lou ..
zhu yi qi han yu .shu shi fei ji liao .sui gan xiang bei dan .qi sai qing zi yao .
chi yi gong zi xiu bei qiao .liu ao ru jing tian shi lao .zun qian shi qu yue tuan yuan .
nan bei tong huan yong wu shi .xie en gui qu lao pei chen ..
ke she li hua fan .shen hua yin ming jiu .nan lin xin jiu shu .you nv dan kong hou .
jiang feng zi weng yu .bu jing song jun li .yi ye luo yu jia .can yang dai qiu se .
.er nian chen mao chu zhong tai .xi de nan gui tui bu cai .ji lu gan qi huang zi song .
sha dui feng qi hong lou xia .fei shang hu tian zuo zhen yun ..
hua fu xun yao yu shu zhi .ji ri zuo tan zhu pan ni .lie cheng gui mei jian ge shi .
zheng gong shi ren xiu .yi yun hong liao kuo .he dang yi lai you .qie wo xue shan nuo ..
guan xin tong shui yue .jie ling de ming zhu .jin ri feng zhi dun .gao tan chu you wu ..
ma wei mao niu bu neng xie .bing chu xiang jiang zhi zhu bi yu han .
gu jian zhong teng chu tu guang .kai chi ding qi gui bi luo .zhuo ying ning ken wen cang lang .

译文及注释

译文
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
我的(de)仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
将来人们(men)也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居(ju)住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流(liu)如雨。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
山峦(luan)与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使(shi)我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。

注释
(3)让国:辞让国君之位。据《史记·吴世家》记载,寿梦生前就想立季札,季札力辞,才立长子诸樊(即谒)。寿梦死后,诸樊又让位季札,季札弃其室而耕,乃止。
云:说。
(5)后主:刘备的儿子刘禅,三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀,他辞庙北上,成亡国之君。
24、“燕啄皇孙”二句:《汉书·五行志》记载:汉成帝时有童谣说“燕飞来,啄皇孙”。后赵飞燕入宫为皇后,因无子而妬杀了许多皇子,汉成帝因此无后嗣。不久,王莽篡政,西汉灭亡。这里借汉朝故事,指斥武则天先后废杀太子李忠、李弘、李贤,致使唐室倾危。祚,指皇位,国统。
(43)征夫行而未息:离家远行的人还在匆匆赶路。
天孙:指传说中巧于纺织的仙女,即织女。

赏析

  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山(shan)的山口。这样就把题旨点足(dian zu)。以下五句,是同友人的问答对话。第二句(er ju)设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培(zai pei)。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自(xie zi)己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求(zhui qiu)幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(wan)(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。

创作背景

  龚自珍是中国近代改良主义的先驱者,他满怀为国家改良的梦想,他的一生写下了许多诗篇,除了散佚的之外,流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。

  

徐干( 南北朝 )

收录诗词 (2522)
简 介

徐干 汉末文学家、哲学家。“建安七子”之一。以诗、辞赋、政论着称。其着作《中论》对历朝历代的统治者和文化学者影响深远。

春江晚景 / 赵佑

今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"


河湟 / 沈遇

符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
州民自寡讼,养闲非政成。"
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 胡长孺

还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
何当共携手,相与排冥筌。"
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 鲍楠

"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
皆用故事,今但存其一联)"
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。


谒金门·春半 / 陈辅

朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
相思不可见,空望牛女星。"
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"


老子·八章 / 张伯淳

惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。


前出塞九首 / 志南

应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 薛葆煌

诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。


武夷山中 / 郑会

"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"


在军登城楼 / 释宗盛

醉来卧空山,天地即衾枕。"
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"